人大代表建議:雄安新區應該擴建孔廟,延續曆史文脈
來源:澎湃新聞 鳳凰網 長城網
時間:孔子二五六八年歲次丁酉臘月十五日癸亥
耶穌2018年1月31日
伟德线上平台綜合 在河北省十三屆人大一次會(hui) 議上,來自石家莊代表團的河北省儒學會(hui) 常務副會(hui) 長高士濤提交了《關(guan) 於(yu) 延續曆史文脈,擴建雄州孔廟的建議》。
據高士濤介紹, 雄縣孔碼村有一座孔廟,全稱為(wei) “雄州孔氏家廟”,是市級文保單位,始建於(yu) 清代乾隆年間,由孔子六十八代孫孔傳(chuan) 陟主持修建。原址位於(yu) 孔碼村南部中央位置,2014年由國內(nei) 外孔氏宗親(qin) 出資200多萬(wan) 元複建於(yu) 孔碼村東(dong) ,現占地麵積6畝(mu) ,原孔廟中清代石碑、石牌坊等均複遷於(yu) 此。
“雄縣孔廟雖然規模不大,但曆史文脈久遠,世界影響深遠。”高士濤表示,2017年4月1日,雄縣、容城、安新三縣公布為(wei) “雄安新區”後,雄縣孔家碼頭村孔氏家族與(yu) 雄安人民一樣,很是高興(xing) 了一段時間。但高興(xing) 之餘(yu) ,擔心這座孔廟被規劃拆除。
“在古代,‘孔廟’與(yu) ‘文廟’不同,‘孔廟’一般是孔氏家族主持的家廟,如山東(dong) 曲阜‘孔廟’,浙江衢州‘孔廟’等等。‘文廟’則是古代每個(ge) 縣級以上城市都要有的國家建製,因此,‘孔廟’少而‘文廟’多。”

河北省第十三屆人民代表大會(hui) 代表、河北省佛教協會(hui) 副會(hui) 長、河北省儒學會(hui) 常務副會(hui) 長高士濤
高士濤認為(wei) ,“孔廟”是孔氏家族主持的家廟,在某種意義(yi) 上講,“孔廟”要比“文廟”更具一種血脈血緣的獨特意義(yi) ,更是一種獨特的曆史文脈。“而雄安新區雄縣孔家碼頭村恰好就有這樣一座血脈血緣的‘孔廟’,所以,不能不說這是曆史賦予雄安新區的一個(ge) 獨特的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化資源和獨特的曆史文脈資源。”
因此他建議,對這座“孔廟”加以保留,並將其擴建,使之成為(wei) 雄安新區一座“弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、延續曆史文脈”,傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的重要基地。
與(yu) 此同時,高士濤代表還帶了兩(liang) 個(ge) 建議,分別是《關(guan) 於(yu) ‘蒙學典籍’進幼兒(er) 園、‘四書(shu) ’進小學、‘五經’進中學的建議》《關(guan) 於(yu) 在省內(nei) 高校開設中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化必修課和相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) 的建議》。希望通過推動傳(chuan) 統文化進課堂,增強我們(men) 的文化自信。
高士濤代表說:“以‘四書(shu) 五經’的‘五經’為(wei) 例。五經是中華文化的根本經典,中華文化的人生觀、價(jia) 值觀、世界觀,以及道德、政治、經濟、哲學、軍(jun) 事、宗教等等諸多方麵的文化都在裏麵有所體(ti) 現。如果一個(ge) 中國人不知道自己民族的經典,不敬畏自己民族的經典,不學習(xi) 自己民族的經典,不掌握自己民族的經典,就失去了‘根’,沒有‘根’的民族是沒有底氣的,也是沒有“文化自信”的。”
因此,高士濤建議:將“蒙學典籍”進幼兒(er) 園、“四書(shu) ”進小學、“五經”進中學;在省內(nei) 高校尤其是中哲和曆史院係開設中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化必修課和相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) ,同時其它院係也要開設相關(guan) 必修課,使廣大高校學子都能了解、知道、懂得並敬畏我們(men) 博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化,進而增強文化自信。
責任編輯:姚遠
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