2017上海儒學大會(hui) 紀要

來源：“上海儒學”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六八年歲次丁酉九月十八日丁酉

            耶穌2017年11月6日

儒家為(wei) 什麽(me) 要關(guan) 心天下？“天下”與(yu) 儒家有怎樣的關(guan) 係？在儒家看來，“關(guan) 懷天下”是其最高目的，個(ge) 體(ti) 與(yu) 天下（宇宙）是一種“共生共榮共感”的關(guan) 係，二者“互為(wei) 主體(ti) 、互為(wei) 依存”。個(ge) 體(ti) 人性的完善必須要充分地參與(yu) 天下（宇宙）的創造過程，這樣才“可以讚天地之化育”、“可以與(yu) 天地參矣”。2017年11月3日，上海儒學研究會(hui) 成立兩(liang) 周年之際，以“儒家的天下關(guan) 懷”為(wei) 主題舉(ju) 行2017年度上海儒學大會(hui) 。

上午，本次會(hui) 議首先由上海市儒學研究會(hui) 秘書(shu) 長李耐儒致開幕辭。

上海市社聯黨(dang) 組成員、社聯專(zhuan) 職副主席任小文致辭。

任小文代表上海市社會(hui) 科學界聯合會(hui) 對會(hui) 議的召開，表示熱烈的祝賀！對學人們(men) 的到來，表示誠摯的歡迎！在對大會(hui) 主題“儒家的天下關(guan) 懷”的由衷讚賞之後，他認為(wei) 儒家學者們(men) 齊聚於(yu) 上海，相互交流、互相切磋，必定能夠在推動儒家思想研究的基礎上，讓中國優(you) 秀的傳(chuan) 統文化同人類文明中的其他各種優(you) 秀文化一道，為(wei) 在不平衡不充分的發展的世界現實狀況之中，不斷地讓人們(men) 感覺到日益增長的美好生活需求，可以在一定層麵上得以持續滿足。最後，任小文主席對上海儒學的現狀給予了積極的肯定，並強調正是有了儒家學人們(men) 的孜孜以求，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，偉(wei) 大工程，偉(wei) 大事業(ye) ，偉(wei) 大夢想才有可能真正實現！並預祝會(hui) 議取得成功。

上海儒學研究會(hui) 副會(hui) 長、複旦大學哲學學院教授吳震以“從(cong) 西學中國化看中國傳(chuan) 統文化的當代意義(yi) ”為(wei) 題做主旨報告。

吳震教授認為(wei) 就傳(chuan) 統文化而言，在這個(ge) 社會(hui) 轉型的時代，麵臨(lin) 著“雙重轉化”的命運，即傳(chuan) 統文化的學術形態開始發生“西學化”的急速轉向和西方外來文化的“本土化”——即“中國化”的轉向問題。近代以來，在與(yu) 西學的互動在客觀上有利於(yu) 傳(chuan) 統文化與(yu) 外來文化的交流與(yu) 對話。我們(men) 有必要切實推動另一個(ge) “中國化”：即在經濟全球化、文化多元化的人類文明新形勢下，中國文化通過與(yu) 其他文化傳(chuan) 統的對話，以“海納百川”的胸懷來汲取各種文化思想的同時，對此做一番中國化的創造性轉化，這對我們(men) 這個(ge) 時代而言實在是一個(ge) 非常緊要的課題。

上海杉達學院馬克思主義(yi) 學院、同濟大學哲學係教授邵龍寶以“儒學在人類命運共同體(ti) 構建中的資源價(jia) 值”為(wei) 題做主旨報告。

邵龍寶教授認為(wei) 當今世界人類亟待第三次啟蒙，其主題是如何解決(jue) 科學技術和物質力量的增長與(yu) 人的理性、道德、控製和駕馭人的不斷膨脹的欲望的人文力同時提升的難題。在解答這一難題時，儒學的“五常”理念經創造性轉化可以作為(wei) 人類第三次啟蒙的寶貴資源和價(jia) 值。

上海市哲學研究會(hui) 理事、上海大學哲學係暨哲學研究院教授朱承以“儒家哲學與(yu) 公共生活”為(wei) 主題做主旨報告。

朱承教授認為(wei) 儒家在形而上學意義(yi) 上為(wei) 生活規範、價(jia) 值所確立的本體(ti) ，由於(yu) 具有普遍性意義(yi) ，為(wei) 人們(men) 在生活中分有公共價(jia) 值源泉提供了前提，從(cong) 而在一定意義(yi) 上能夠解釋人類的公共生活。儒家從(cong) 來不缺乏對於(yu) 理想型公共生活的設想，如早期的“大同”思想，以及宋明儒者喜歡談論的“民胞物與(yu) ”“萬(wan) 物一體(ti) ”等，這些都表達了了對於(yu) 理想的公共生活的憧憬與(yu) 理論構建。

複旦大學哲學學院博士生，2017年上海儒學博士生論壇一等獎獲得者，劉旻嬌，她報告的主題是“孟子論'勇徳'”。

劉旻嬌同學從(cong) 孟子中一係列有關(guan) “小勇”和“大勇”的案例分析出發，深刻探討了“什麽(me) 才是正確的‘’勇’”的問題。認為(wei) 完善的德性需要勇，而勇者並不一定有德。儒學對勇敢的要求是有勇有德方成“大勇”。

上海市儒學研究會(hui) 會(hui) 長朱傑人教授就本年度工作進行總結。

朱傑人教授在闡述和分析近年來中國儒學發展態勢的基礎上，就上海市儒學研究會(hui) 一年來，領導隊伍、理事隊伍、會(hui) 員隊伍建設，以及學術活動舉(ju) 辦情況、橫向聯合協作、新媒體(ti) 宣傳(chuan) 布局等各方麵工作進行了總結，並從(cong) 儒學宣講覆蓋、網絡科技應用、深度合作、基地建設和文集出版等問題上對2018年工作作出展望。朱會(hui) 長希望上海儒學的研究不僅(jin) 僅(jin) 能夠在引領和創造新的學術理論研究中愈加深刻，而且希望上海的儒學研究能夠在解決(jue) 社會(hui) 問題，推動社會(hui) 良性發展，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 中具有越來越重要的作用。

隨後，大會(hui) 舉(ju) 行了2017年上海儒學博士生學術論壇頒獎儀(yi) 式。

朱傑人教授、徐洪興(xing) 教授、吳震教授、曾亦教授分別向獲得一等、二等、三等、優(you) 秀獎的儒學博士生頒發了證書(shu) 。

下午，本次大會(hui) 的兩(liang) 場分論壇就相關(guan) 問題進行了激烈討論。

責任編輯：姚遠