【唐麗】從孔府檔案看孔子後人的生活寫照

欄目:廟堂道場
發布時間:2017-10-23 13:48:44
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從(cong) 孔府檔案看孔子後人的生活寫(xie) 照

作者:唐麗(li)

來源:澎湃新聞

時間:孔子二五六八年歲次丁酉九月初四日癸未

           耶穌2017年10月23日

 

“聖賢的足跡智者的啟迪——孔府珍藏文獻展”於(yu) 前不久在國家典籍博物館(北京)舉(ju) 行,展覽介紹了孔子的生平經曆,孔子對後世子孫的家風熏陶,孔子的思想精華,儒家思想發展曆程,以及曆代對孔子的景仰尊崇等。

 

此次“聖賢的足跡智者的啟迪--孔府珍藏文獻展”,除了展出頗具特色的孔府珍藏祭祀文物和反映孔府藏書(shu) 、刻書(shu) 特點的各種珍貴古籍外,孔府文獻中的《孔子世家明清文書(shu) 檔案》(以下簡稱“孔府檔案”)作為(wei) 孔府珍藏的特色文物之一也和觀眾(zhong) 見麵,包括清雍正年間衍聖公及其族人領受朝廷賞齎檔案、清木刻聖府劄付、清木刻至聖林廟禮儀(yi) 供應處照票、清木刻衍聖公府征收祀銀執照等實物展出,以饗觀眾(zhong) 。

 

劄付:

 

是古代公牘文的一種,用以發布命令、通知事項、轉達文件、委任官員等。

 

  

 

康熙十五年二月二十三日“衍聖公府”,為(wei) 奉祀事而給卜子夏後裔卜宗先的劄付

 

票據:

 

清沿明製,由衍聖公專(zhuan) 用作為(wei) 派遣官役執行任務的憑證稱票,如照票、收票、串票、信票等;票以板刻刷印,有固定的格式和圖案,屬原始憑證,其中反映當時經濟財務活動的占絕大多數。

 

  

 

清乾隆五十年衍聖公府捐賑魯省災荒米糧信票

 

執照:

 

是清代執照文憑的一種,是孔府為(wei) 證明執有人的身份而頒發給有關(guan) 人員的證明文件。

 

  

 

衍聖公府征收祀銀執照木牌,清木刻,孔子博物館藏

 

孔子世家曆經數個(ge) 朝代而世襲罔替、綿延不衰,因其在中國曆史上的特殊地位,保存了大量珍貴的有關(guan) 傳(chuan) 統文化的物化資料,加之文書(shu) 檔案由專(zhuan) 門機構嚴(yan) 格管理,孔府檔案得以完整係統地保存下來。其特點有四:

 

一、形式獨特。孔府檔案既有公文、又有私家檔案,這是因為(wei) 衍聖公府不是一般的封建世襲公爵的府第,它不僅(jin) 擁有大量的曆代封建王朝所賜予的祀田(約二千餘(yu) 頃),征收稅款,還設有一套完整的管理機構,擁有相當大的政治權力。曲阜知縣,均係孔氏世職,至清乾隆年間才改由異姓充任,但還是聽命於(yu) 衍聖公府。此外,衍聖公還有權審訊各種訟案。正由於(yu) 衍聖公府的這種特殊地位,使它保存有不少它本身形成的私家檔案和與(yu) 曆代封建王朝來往的公文檔案文件,在中國曆史檔案中較為(wei) 稀見。

 

  

 

清雍正間曆代衍聖公及其族人領受朝廷賞齎檔案,孔子博物館藏

 

二、曆時時間長。孔府檔案自1534年起,至1948年止,曆時414年,按時間順序分為(wei) 明、清、民國檔案三個(ge) 部分,這些檔案成為(wei) 我們(men) 研究明清以來封建經濟、政治、文化製度的極為(wei) 珍貴的實物資料之一。

 

三、文種繁多。主要包括公文、私人文書(shu) 、孔氏家譜及世係宗圖、儀(yi) 注、祭文、地畝(mu) 租稅賬冊(ce) 、建築工程賬冊(ce) 、地契執照、日常生活流水賬、信函、藥方、賬冊(ce) 等。如此多的文體(ti) 出現在一個(ge) 家族的檔案中,實屬罕見。

 

  

 

明六十五代衍聖公孔胤植谘請禮部依例題授長子興(xing) 燮二品冠服,孔子博物館藏

 

四、內(nei) 容豐(feng) 富。衍聖公府“前堂後寢”,衙宅合一,既是公署,也是私家宅第,府內(nei) 除三大公堂外,還有十大廳辦事機構,各機構都有日常的工作文件,再加上祭祀林廟的各種賬冊(ce) 、府內(nei) 生活的規定及賬冊(ce) 等。因此,內(nei) 容極為(wei) 豐(feng) 富,主要有以下幾類:

 

1、宮廷類:明清時期,統治者為(wei) 加強封建統治秩序,紛紛標榜“崇儒尊孔”,對孔子後裔“恩渥備加”,衍聖公定期朝覲,專(zhuan) 折奏事,與(yu) 朝廷和各級官吏關(guan) 係密切,孔府檔案中有很多表箋奏章、朝會(hui) 紀實、來往公文等有關(guan) 政治方麵的內(nei) 容。

 

2、祀典類:盛德百世必祀。自漢代以來,曆代帝王為(wei) 維護封建大一統,尊崇孔子,崇尚儒學,或親(qin) 至孔子廟堂祭祀,或遣皇子官員致祭,極隆崇之至。自西漢高祖至清高宗1700餘(yu) 年間,先後有12位皇帝親(qin) 詣曲阜闕裏祭祀孔子。孔府檔案中有不少記載帝王駕幸闕裏、禦祭孔子、給賜供器、匾聯等反映封建王朝尊孔崇儒的內(nei) 容。

 

  

 

祭孔大典,從(cong) 1989年開始,每年9月曲阜國際孔子文化藝術節期間,都會(hui) 在孔廟大成殿前的平台上舉(ju) 行隆重的仿古祭孔樂(le) 舞表演

 

3、襲封類:曆代王朝為(wei) 維護和鞏固封建統治,不斷對孔子追諡加封。與(yu) 此同時,對孔氏嫡裔也封官賜爵。從(cong) 西漢開始,相繼冊(ce) 封為(wei) 褒成侯、宗聖侯、奉聖亭侯、崇聖侯、恭聖侯、鄒國公、紹聖侯、褒聖侯、文宣公,直至冊(ce) 封為(wei) 世襲罔替的衍聖公,並建立衙署,撥給食邑,扶持其宗族發展。孔子嫡孫成為(wei) 中國曆時最久的貴族世家。孔府檔案中有許多記載孔氏子孫襲爵受封,設置孔氏職官等反映封建王朝對孔氏後裔和聖賢後裔優(you) 遇恩典的內(nei) 容。

 

4、經濟類:曆代封建王朝為(wei) 示尊孔崇儒、優(you) 遇聖裔,自漢元帝始封爵賜邑,宋時改賜田地,明、清相沿,並不斷增加。至清代中期,孔府擁有的祭田和自置田產(chan) 就達百萬(wan) 畝(mu) 左右。鼎盛時期廟戶、佃雇、人役達數萬(wan) 人,衍聖公府在經濟上是中國傳(chuan) 世最久、規模最大的封建貴族莊園,大量的田產(chan) 和戶人,為(wei) 孔府提供了數額巨大的租稅收入。孔府檔案中有不少記載孔府田產(chan) 情況、租稅收入、財務開支和各種刑訟案件,各項府內(nei) 雜務等有關(guan) 經濟方麵的內(nei) 容。

 

5、林廟管理、屬員類:記載了孔府屬官、家學職官等管理機構和人員,孔林、孔廟保護修繕及灑掃戶丁等內(nei) 容。

 

6、宗族類:孔府檔案中記載了大量孔氏族長等職官和纂修家譜的情況,以及孔氏宗譜、各省支譜、宗法族規、家族事務、優(you) 免孔氏差徭賦稅等關(guan) 於(yu) 孔氏宗族的內(nei) 容。

 

  

 

清乾隆整治孔氏子弟違犯家規(四)之欽定孔氏家規,孔子博物館藏

 

  

 

展廳現場

 

孔府檔案是孔子嫡係後裔曆代衍聖公從(cong) 事政治、經濟活動及處理家族事務形成的原始資料,涉及政治、經濟、文化、思想、宗族等社會(hui) 生活的各個(ge) 層麵,它從(cong) 各方麵記述了衍聖公府這一世襲貴族興(xing) 亡的曆史概況,也從(cong) 側(ce) 麵反映出16世紀以後中國社會(hui) 的部分曆史麵貌。正是由於(yu) 它的典型性、獨特性和完整性,2015年4月,經“中國檔案文獻遺產(chan) 工程”國家谘詢委員會(hui) 評審,孔府檔案入選第四批《中國檔案文獻遺產(chan) 名錄》。2016年5月,第七屆聯合國教科文組織世界記憶工程亞(ya) 太地區委員會(hui) (MOWCAP)大會(hui) 在越南召開,孔府檔案經專(zhuan) 家評審,成功入選《世界記憶亞(ya) 太地區名錄》。這些殊榮足以說明,孔府檔案是極為(wei) 珍貴的人類曆史文化遺產(chan) 。

 

責任編輯:姚遠

 

 

 

 

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