論語心解

作者：吳元士

來源：作者賜稿 伟德线上平台 發布

時間：孔子二五六八年歲次丁酉八月廿三日壬申

          耶穌2017年10月12日

子路曰：“子行三軍(jun) 則誰與(yu) ？”子曰：“暴虎馮(feng) 河，死而無悔者，吾不與(yu) 也，必也臨(lin) 事而懼，好謀而成者也！”

暴虎馮(feng) 河，徒手搏虎，徒步涉河，這是魯莽蠻幹，死而無悔更是幼稚而固執，所以孔子不願意與(yu) 這樣的人共事，尤其是軍(jun) 國大事，責任重大，利害倏關(guan) ，豈可如此孟浪，必須是接到軍(jun) 令後謹慎戒懼，戰略戰術詳盡謀劃而且能執行成功的人才行啊！

可能是受佛教的影響，中國近代的“文化人”向來做事不夠謹慎，不屑謀劃，其實是不善謀劃，喜歡談發心，講境界，好像隻要發心正事情就一定能做好一樣，既使做失敗甚至造成嚴(yan) 重的損失了也滿不在乎，還自以為(wei) 心性好境界高！乃至慢慢形成了這樣一種觀念，似乎一謀劃，發心就不正了，動機就不純粹了，境界就不高了，甚至就是陰謀了！這個(ge) 流弊就大了，以至於(yu) 武王伐紂的正義(yi) 之戰竟被解讀成了周人數代處心積慮有計劃的奪權陰謀，真的小人之心，永遠明白不了君子之義(yi) 。還有學者為(wei) 文王武王辨解，說一切都是自然而然，水到渠成，沒用謀略沒有計劃的，其實這個(ge) 大沒必要。這麽(me) 重大的事情怎麽(me) 可能沒有謀略，怎麽(me) 能夠沒有計劃？但是有謀略又怎樣？有計劃又何妨？麵對危局，君子見微知著，見幾俟命，很正常，也很必要！隻不過跟陰謀家不同的是，君子不會(hui) 用卑鄙的手段，不會(hui) 用超限戰的伎倆(lia) 來實現野心。在光明正大，仁至義(yi) 盡的基礎上謹慎謀劃，詳盡布置，達成目的，有何不可！

民間言“書(shu) 生做事，十年不成”就與(yu) 此思潮幹係重大，抱著個(ge) 冠冕堂皇的理由就馬馬虎虎，以為(wei) 有個(ge) 公益的發心就萬(wan) 事隨緣，其實是隨便，這個(ge) 是不對的，不符合儒家義(yi) 理，不是孔子的教導。做事就應該要有做事的態度，做事就必須要遵守做事的規則，否則，那就幹脆不要做。還有人說把工作當成所謂的“修行”，這種想法更糟糕，可以說這樣的“文化人”比完全沒文化的人更不靠譜，因為(wei) 一般人最起碼他還有個(ge) 責任意識，明白利害關(guan) 係。而所謂的“修行人”他們(men) 可以隨時扔下一切，不顧一切現實後果，一句緣份盡了就讓你竟無語凝咽！所以我奉勸任何做正經事的人一定要好好領悟孔夫子的這句教導，不要為(wei) 這種似是而非的理論所蠱惑！當然，我們(men) 不能因此而否定發心與(yu) 動機，這確實要比方法手段更重要更本質，隻是要說明的是僅(jin) 憑此是絕對不夠的，是難以把事情做成做好的！所謂“好心辦壞事”曆史中，生活裏比比皆是，要減少之，杜絕之！所以要把這個(ge) 迷思辟一辟！

元士隨筆

2017.10.12