回顧與(yu) 展望:東(dong) 亞(ya) 儒學視域中的朱子學與(yu) 陽明學

複旦大學哲學學院、上海儒學院“東(dong) 亞(ya) 儒學工作坊”國際學術研討會(hui)

會(hui) 議地點：複旦大學光華樓西主樓哲學學院2301會(hui) 議室

時間：2017年10.14-10.15

【會(hui) 議旨趣】

回顧朱子學與(yu) 陽明學在“東(dong) 亞(ya) ”的本土化轉向以及創造性發展的曆史進程，展望儒學在東(dong) 亞(ya) 各國（主要指中國、日本和韓國）的未來發展，這是舉(ju) 辦本次國際學術研討會(hui) 的主題設想。會(hui) 議將通過“回顧與(yu) 展望”的方式，即以論文點評或述評為(wei) 形式，旨在總結和探索東(dong) 亞(ya) 朱子學與(yu) 陽明學的以往研究成果及其問題所在。

【日程】

10月14日（周六）

8：30－9：00  開幕式  主持：吳震（複旦大學教授）

9：00－10：00  第一場：主題報告

1. 陳立勝：陽明學登場的幾個(ge) 曆史時刻

2. 金世貞：近代韓國陽明學的回顧與(yu) 展望（翻譯：李紅軍(jun) ）

10：30—11：30  第二場：主題報告

1. 吾妻重二：儒教與(yu) 日本的葬祭禮儀(yi) ——以近世為(wei) 中心

2. 飯田泰三：有關(guan) 丸山真男的文化接觸論·古層論的考察（翻譯：張秀瑩）

11：30—12：00  綜合討論

13：30－14：50  第三場

1. 緒形康：丸山真男日本儒教論述中政治神話之語境

2. 田世民：引領東(dong) 亞(ya) 《家禮》文化思想研究的巨作──評吾妻重二《朱熹《家禮》實證研究》

3. 錢明：《韓國象山學與(yu) 陽明學》述評

15：10－16：30  第四場

1. 張衛紅：宋明理學的研究範式：超越蘄向、工夫實踐與(yu) 內(nei) 在辯證——評林月惠《詮釋與(yu) 工夫：宋明理學的超越蘄向與(yu) 內(nei) 在辯證》

2. 林月惠：發現工夫：──評張衛紅《由凡至聖：陽明心學工夫散論》

3. 郭曉東(dong) ：評陳來《仁學本體(ti) 論》

16：40—18：00  第五場

1. 李紅軍(jun) ：崔在穆著《東(dong) 亞(ya) 陽明學的展開》之書(shu) 評

2. 張崑將：“儒學日本化”與(yu) “日本儒教”之間

——評介吳震教授對“儒學日本化”解讀的考察

3. 高海波：評魏月萍《君師道合：晚明儒者的三教合一論述》

10月15日（周日）

9：00－10：20  第六場

1. 三浦秀一：荒木見悟先生著《陽明學的位相》淺析
——良知心學與(yu) 晚明思潮（翻譯：陳毅立）

2. 吳震：論“兩(liang) 種陽明學”——近代日本陽明學的問題省思

3. 劉增光：啟蒙與(yu) 救亡——近代中國陽明學的二維展開

10：30—11：50  第七場

1. 高在錫：朝鮮初期道學者對象山學的態度（翻譯：洪軍(jun) ）

2. 陳毅立：論中日韓三國的“實學”研究

3. 蔡家和：台灣之韓國儒學研究述評

13：30－14：50  第八場

1. 魏月萍：東(dong) 南亞(ya) 儒學的曆史發展及其研究現況

2. 洪軍(jun) ：韓國朱子學研究述評

3. 佐藤瑞淵：越南流傳(chuan) 的中國“家訓”文獻與(yu) 《朱子家訓》（翻譯：李潔）

15：00—16：20  第九場

1. 張子立：台灣儒學與(yu) 當代新儒學的問題省察

2. 陳佳銘：中國朱子學研究述評

3. 張天傑：清代朱子學發展的意識形態化——以陸隴其“獨尊朱子”論為(wei) 例

16：30－17：45  圓桌座談暨閉幕式   主持人：吳震

座談主題：“儒學在東(dong) 亞(ya) ”與(yu) “日本底儒學”、“韓國底儒學”

責任編輯：柳君