北京孔廟和國子監來寧辦展 康熙手書(shu) 《大學碑》等藏品亮相

作者：端木

來源：交匯點新聞

時間：孔子二五六八年歲次丁酉七月十一日

          耶穌2017年9月1日

孔子七十二賢圖

北京孔廟和國子監始建於(yu) 元代，至今有700多年的曆史，是我國唯一保存完整的古代最高學府和管理教育機構，又稱為(wei) “太學”，裏麵保存了大量關(guan) 於(yu) 科舉(ju) 文化以及儒學文化的珍貴曆史史料。記者昨日從(cong) 秦淮區了解到，9月1日——9月21日，中國科舉(ju) 博物館特展廳將舉(ju) 行北京孔廟和國子監國學文化萬(wan) 裏行展覽，現場展出康熙手書(shu) 《大學碑》原拓片、明清進士碑拓片、《孔子聖跡圖》拓片等珍貴館藏，遊客可前來領略國學文化的魅力。

康熙手書(shu) 原拓片

現場展出不少北京孔廟和國子監的珍貴館藏

在此次北京孔廟和國子監國學文化萬(wan) 裏行展覽活動中，北京國子監帶來不少珍貴館藏，如康熙皇帝手書(shu) 《大學碑》原拓7幅，這是《大學》第一章的內(nei) 容，碑麵較大，是由7幅拓片組成的，是目前北京孔廟和國子監博物館唯一的原拓；還有明嘉靖四十一年進士碑拓片（包含狀元申時行）、清乾隆四十六年進士碑拓片（包含“連中三元”的狀元錢棨）及清鹹豐(feng) 六年進士碑拓片（包含“兩(liang) 代帝師”、狀元翁同龢）等八塊珍貴碑刻拓片；以及記載孔子的《孔子聖跡圖》，反映孔子生平的29件事，並撰寫(xie) 了每幅圖的說明和讚詩，木刻傳(chuan) 世。

而南京中國科舉(ju) 博物館重點展品也在特展廳展出了部分珍貴的展品，如清代桃型銅水注，水注也稱“水滴”、“硯滴”，是古代文人磨墨時用來裝水、滴水的文具，注水於(yu) 硯麵供研墨之用；清代鐵獅子鎮紙；民國影印本《南雍誌》24卷，南雍即設在南京的國子監，《南雍誌》為(wei) 明代國子監專(zhuan) 誌，內(nei) 分事紀4卷、職官表2卷、雜考12卷、列傳(chuan) 6卷；清《聖主仁皇帝聖諭廣訓衍義(yi) 》，《聖諭廣訓》源於(yu) 滿清康熙皇帝的《聖諭十六條》，雍正皇帝繼位後加以推衍解釋，清政府在各地推行宣講，並定為(wei) 考試內(nei) 容。

珍貴館藏展出

向遊客展現南北國子監的曆史淵源與(yu) 文化傳(chuan) 承

據介紹，北京孔廟和國子監始建於(yu) 元代，至今有700多年的曆史，又稱為(wei) “太學”。北京孔廟是國子監的組成部分，是古代皇帝祭奠孔子的場所。“廟學合一”，組成了規模宏偉(wei) 、風格獨特的古建築群，保存了大量關(guan) 於(yu) 科舉(ju) 文化以及儒學文化的珍貴曆史史料。

而在曆史上，南京與(yu) 北京是遙相並峙的儒學重地。朱元璋早在應天府稱吳王後，元至正二十五(1365年)年下令改集慶路學(今南京夫子廟)為(wei) 中央國子學。洪武元年正月，又將南京應天府國子學改為(wei) 大明國子學。洪武十四年（1381年），鑒於(yu) 大明國子學地方狹窄，遂改址於(yu) 雞籠山下（今南京市北京東(dong) 路成賢街一帶），並改大明國子學為(wei) 國子監，監學從(cong) 此合一。史上對南京國子監亦稱“南雍”。“這次是南京中國科舉(ju) 博物館與(yu) 北京孔廟和國子監博物館攜手聯展，特色展品交相輝映，為(wei) 遊客展現南北國子監的曆史淵源與(yu) 演變發展。”文旅集團副總經理、南京中國科舉(ju) 博物館館長馮(feng) 家紅介紹說。

責任編輯：柳君