中國古代雅樂(le) 完整版“六小舞”在孟子故裏首次亮相

來源：中國新聞網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月初三日丙辰

           耶穌2017年3月30日

48名孩童身著古代服飾，手執翟、籥（yue）、幹、戚等不同道具，再現中國古代學子提升文化修養(yang) 、強健身體(ti) 的舞蹈。圖為(wei) “六小舞”表演者入場。沙見龍攝

中新社山東(dong) 鄒城3月30日電(沙見龍)48名孩童身著古代服飾，手執翟、籥、幹、戚等不同道具，再現中國古代學子提升文化修養(yang) 、強健身體(ti) 的舞蹈。30日，被譽為(wei) 中國“先王之樂(le) ”的完整版“六小舞”在孟子故裏山東(dong) 鄒城首次公開亮相。

“六小舞”全場表演分為(wei) “文舞”和“武舞”，表演者均為(wei) 十餘(yu) 歲孩童。圖中青、紅、白、黑不同顏色的服裝，分別對應春、夏、秋、冬四季。沙見龍攝

“六小舞”全場表演分為(wei) “文舞”和“武舞”，表演者均為(wei) 十餘(yu) 歲孩童，共分為(wei) 六組。“文舞”“武舞”各三組，分別表演“六小舞”中的《人舞》《羽舞》《皇舞》《帗舞》《幹舞》《旄舞》。表演者身著青、紅、白、黑不同顏色的服裝，分別對應春、夏、秋、冬四季，通過動作的旋轉和隊形轉換，表現著四季交替。

該舞蹈通過動作的旋轉和隊形轉換，表現著四季交替。沙見龍攝

據“六小舞”完整複原團隊負責人、鄒魯禮樂(le) 團總顧問董偉(wei) 介紹，其團隊根據明代朱載堉《六代小舞譜》《小鄉(xiang) 舞樂(le) 譜》中的記載，從(cong) 舞蹈、服飾、舞具、樂(le) 器、樂(le) 曲等方麵完整地、原汁原味地還原了該舞蹈。

30日，被譽為(wei) 中國“先王之樂(le) ”的完整版“六小舞”在孟子故裏山東(dong) 鄒城首次公開亮相。王厚誠攝

“儒家文化重視禮樂(le) ，禮是指各種禮節規範，樂(le) 則包括音樂(le) 和舞蹈。”董偉(wei) 告訴中新社記者，古代人重視樂(le) 舞修養(yang) ，樂(le) 舞修養(yang) 操持是生活的一部分。“古代學子從(cong) 13歲開始，要逐漸學習(xi) 掌握各種禮儀(yi) 樂(le) 舞，20歲左右要全麵掌握《六代舞》和《六小舞》。《六代舞》的實施為(wei) 使人更加知禮，重仁義(yi) 道德、溫文爾雅、謙恭禮讓，促使人們(men) 完善內(nei) 在修養(yang) ，並自覺遵守社會(hui) 秩序，進而達到整個(ge) 社會(hui) 安定。

中國孔子文化傳(chuan) 播促進會(hui) 副會(hui) 長、曲阜師範大學教授駱承烈在接受中新社記者采訪時說，“六小舞”不僅(jin) 是一種舞蹈，更是文化、是禮和儀(yi) ，是對原始舞蹈形式更直接、更本源地繼承。“孩童親(qin) 身習(xi) 練，可以培養(yang) 其歸屬感，增強其弘揚傳(chuan) 統文化的使命感和責任感。”

“禮樂(le) 文化”是從(cong) 祭祀文化發展而來的，以天地自然的和諧代表“樂(le) ”的精神，天地自然的秩序，則代表“禮”的精神。駱承烈說，中國“禮樂(le) 文化”以“和”為(wei) 核心，天下為(wei) 公，大道之行，對促進世界和平有重要作用。

責任編輯：姚遠