孟氏家族：浩然正氣仁義(yi) 傳(chuan) 家

來源：濟寧新聞網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月初七辛酉

          耶穌2017年2月3日

濟寧新聞網訊 在我國古代聖賢中，孟子被稱為(wei) “亞(ya) 聖”，他懷仁舉(ju) 義(yi) 的思想內(nei) 涵、浩然正氣的人格追求，以及規矩之道、義(yi) 利之辯、家國情懷等，都深刻影響了後世子孫，給人們(men) 寶貴的為(wei) 人處世、修身持家的思想遵循。

故裏鳧村村民、孟子第72代孫 孟憲山：孟母對孩子的教育，基本上就是以大人為(wei) 榜樣，做給孩子看，以環境去教育他，所以孟母三遷就是改變了孩子的生活環境。有次孟子在家裏看見媳婦的衣服不整，坐在地上，他就認為(wei) 不符合婦道，就給孟母說我要休了她，孟母說你回來也沒敲門，你敲門讓人家穿好衣服你再進來，人家沒穿好衣服就進來了，你不守規矩，你怎麽(me) 責怪她，如果家裏這種婆媳矛盾這是最常見的，也是最難處理的的矛盾。如果老婆婆向著兒(er) 媳婦，就好解決(jue) 的多，祥和的氣氛就會(hui) 顯現出來了，所以她這樣調節自己的家庭，就使家庭比較和諧。

鄒城三孟管理所所長、孟子第72代 孟醒:我每天就是在孟廟孟府工作，可能對於(yu) 許多人來說，在景區工作隻是一份職業(ye) ，但對我來說就是一份心靈的守護，更是一份責任的擔當，從(cong) 2003年踏進工作崗位之後，到今年已經是走了14個(ge) 年頭，我還依然記得我上班的第一天我的媽媽就對我說，一定要認認真真地做事，踏踏實實地做人，可以說本分做人，踏實做事這簡單的教誨和樸實無華的道德準則，成為(wei) 了我們(men) 每個(ge) 家庭成員中所恪守的做人的準則，孟子也曾經這樣說過，仁，人心也，義(yi) ，人路也。我們(men) 全家也是秉乘著孟子的這種仁愛的道德思想，做人要做有仁愛之心的人，做事一定要走人間正道。

中國工商銀行鄒城支行行長、孟子第71代孫 孟召賢：作為(wei) 一個(ge) 亞(ya) 聖府的後裔，我認為(wei) 家風家訓對我來說是太重要了。我的家訓家風應該是三個(ge) 方麵，“三個(ge) 不能等”。一個(ge) 是，人心存孝心，行孝不能等；二是教育為(wei) 本，學業(ye) 不能等：三是自強不息，命運不能等。應該說這個(ge) 家訓是我的先輩們(men) ，世代的積累和保留下來的珍貴的精神財富。對我的家庭，對我本人的工作，都產(chan) 生了非常深刻的影響。

鄒城政德教育講師、孟子第73代孫 孟慶峰：我是孟子的第73代後裔孟慶峰，從(cong) 事教育工作10餘(yu) 年來，對孟子的教育思想有著比較深刻的認識和理解，首先孟子是以性善論作為(wei) 基礎的，所以在教育孩子過程中，我們(men) 要教育孩子培養(yang) 心地善良、仁義(yi) 敦厚這樣的一種人。然後孟子說過“吾善養(yang) 吾浩然之氣”，所以也要培養(yang) 孩子做大丈夫。習(xi) 近平總書(shu) 記也曾經告誡廣大黨(dang) 員幹部要心存敬畏，不要心存僥(jiao) 幸，靠僥(jiao) 幸過日子遲早要跌跟頭；第四要有是非心，孟子說“是非之心之端也”是非之心就是明辨是非的能力，孟子把它定義(yi) 為(wei) “智”，這個(ge) “智”就是我們(men) 內(nei) 心是非曲直的標準。

孟氏宗親(qin) 聯誼會(hui) 工作人員、孟子第75代孫：孟祥科：孟氏家族家規家風大概總結起來有以下幾點，正心誠意，懷仁舉(ju) 義(yi) ，積德揚善，盡孝為(wei) 悌，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，。這簡短的32字不僅(jin) 是孟子光明磊落、昂揚奮進的曆史寫(xie) 照，也是所有孟氏族人信奉的金科玉律。

孟子研究院副研究館員、殷延祿：那麽(me) 孟家有沒有家訓呢，我們(men) 現在看從(cong) 資料上是找不到類似於(yu) 《朱子家訓》那樣的文本，但是孟家是有家訓，它的家訓就是孟府大堂上那塊匾額：七篇貽矩，它是以書(shu) 為(wei) 訓，也就是說孟家以《孟子》這本書(shu) 為(wei) 家訓，七篇貽矩，貽的是什麽(me) 樣的規矩呢，兩(liang) 個(ge) 字“仁義(yi) ”，什麽(me) 是仁，什麽(me) 是義(yi) ，孟子說“親(qin) 親(qin) ，仁也；敬長，義(yi) 也”。親(qin) 親(qin) 就是父慈子孝，父慈這個(ge) 慈字就反映了我們(men) 文化的一種很深的含義(yi) ，它是順著我們(men) 的血緣對子孫的一種期盼，一種期許，子孝實際上是順著我們(men) 的血緣向上看，回望我們(men) 的祖先，對我們(men) 祖先的一種感恩，包括自己的父母，這樣就形成我們(men) 文化非常重要的一個(ge) 方麵；義(yi) 是敬長，這個(ge) 長一般的情況下它是從(cong) 家庭的兄長去說，但是它又有更深更寬泛的含義(yi) ，在社會(hui) 上那些年齡大的人、那些有道德修養(yang) 的人，都可以稱為(wei) 長，那些賢者。所以說敬長更加寬泛，那麽(me) 我們(men) 的文化就由家庭親(qin) 親(qin) 順延下去，這是一條線，然後順著敬長一個(ge) 橫向的發展這就變成社會(hui) 人與(yu) 人之間的關(guan) 係，兩(liang) 條規範，所以說在的家訓當中，它的七篇貽矩貽下來的規矩就是仁義(yi) ，就是孝悌，孝悌人之本，是我們(men) 文化的最核心的內(nei) 容。

責任編輯：柳君