弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化應戒除浮躁

作者：羅文

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月廿三日丙午

           耶穌2017年3月20日

【文化評析】

“學習(xi) 文化的最好方式是體(ti) 驗。要不斷地用新方式，用年輕人喜歡的方式激起他們(men) 對優(you) 秀傳(chuan) 統文化的熱愛，這個(ge) 過程一定是潛移默化的、漸進的。文化的事情要慢慢做，要踏實做。”今年兩(liang) 會(hui) ，全國政協委員馮(feng) 驥才對傳(chuan) 統文化如何與(yu) 現代生活相融，青少年如何傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的回答，引發公眾(zhong) 共鳴。

黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央高度重視文化自覺、文化自信以及中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工作，培育文化自信、挺立中華文化主體(ti) 性的文化實踐正在不斷拓展，彰顯“中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻”的文化發展主題已經形成。

然而，受理念認識和方式方法的影響，現實中，傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承發展工作難免泥沙俱下，水平參差不齊。更有一些別有所圖的人，打著傳(chuan) 統文化的旗號，做著違背文化發展規律、教育發展規律，甚至與(yu) 中華傳(chuan) 統人文精神背道而馳的事情。比如，熱衷於(yu) 炮製“千街一麵”的明清風情街，或借文化名人節之名行商業(ye) 買(mai) 賣之實；一些國學班、周易班借傳(chuan) 統文化招牌瘋狂斂財。還有滿天飛的傳(chuan) 統文化讀本教材，隻在乎如何跑馬圈地、搶占市場，質量上卻馬馬虎虎甚至漏洞百出。

習(xi) 近平總書(shu) 記在文藝工作座談會(hui) 上的重要講話中指出：“我同幾位藝術家交談過，問當前文藝最突出的問題是什麽(me) ，他們(men) 不約而同地說了兩(liang) 個(ge) 字：浮躁。”文化尤其是精神文明的生成、發展和轉變，相比物質文明而言是一個(ge) 緩慢且相對滯後的過程，有其自身的規律，同樣急躁不得，更浮躁不得。傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承發展，也是如此。

我們(men) 傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，如果不是對每一項工作都孜孜以求，都盡力挖掘背後的文化精神、美學價(jia) 值、道德境界，都盡力傳(chuan) 播中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的真善美，都盡力做好傳(chuan) 統與(yu) 時代的相融相通，那我們(men) 的工作就很容易淺嚐輒止、流於(yu) 表麵。

傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，不是一項輕鬆容易的工作，宋代張載視“為(wei) 往聖繼絕學”與(yu) “為(wei) 天地立心”“為(wei) 生民立命”“為(wei) 萬(wan) 世開太平”一樣重要，足以見其任重道遠。當然，我們(men) 讚成“文化的事情要慢慢做，要踏實做”，並不是說弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化不要下大力氣、不要趕快做，而是指要認識到弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化是一條漫漫長路，是一條艱辛的路，要尊重文化建設的規律，要有足夠的耐心，要有足夠的溫情和敬畏。

責任編輯：姚遠