中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工作座談會(hui) 發言摘編

作者：董偉(wei) 、黃豔、高翔、杜飛進、孫守剛、劉宇輝、董卿、袁行霈

來源：《人民日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月廿三日丙午

         耶穌2017年3月20日

確保傳(chuan) 承發展落細落小落實

董偉(wei) （文化部黨(dang) 組成員、副部長）

保護、傳(chuan) 承、發展、弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是文化部門的重要職責。文化部和國家文物局始終高度重視這項工作。《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》下發後，文化部黨(dang) 組專(zhuan) 門召開會(hui) 議傳(chuan) 達學習(xi) 文件精神，就貫徹落實傳(chuan) 承發展各項任務提出明確要求，並研究製定實施方案，梳理出6個(ge) 方麵21項主要任務，確定74項具體(ti) 措施及其責任單位，確保文件落細落小落實。

一是係統梳理文化資源。近年來，文化部和國家文物局分別開展了不可移動文物、可移動文物、非物質文化遺產(chan) 和古籍、地方戲曲劇種、美術館藏品普查，初步理清了家底，形成了較為(wei) 成熟的普查工作機製。我們(men) 將在已開展工作的基礎上，以實施中華文化資源普查工程為(wei) 契機，加快推進相關(guan) 工作，建立健全登錄建檔製度，構建準確權威、開放共享的中華文化資源公共數據平台。

二是加強文物保護和合理利用。近年來，我們(men) 通過實施重大保護工程，強化執法督察，推動文物保護狀況有了明顯改善。通過大力提升博物館公共服務水平，統籌推進傳(chuan) 統村落整體(ti) 保護利用，推進大遺址保護和國家考古遺址公園建設，研發文化創意產(chan) 品和服務，在文物合理利用方麵邁出了新步伐。

三是推動非物質文化遺產(chan) 傳(chuan) 承發展。目前，我國非遺保護工作理念不斷深化，法律體(ti) 係逐步建立，名錄體(ti) 係基本形成，保障機製不斷完備，保護方式日益多樣，社會(hui) 參與(yu) 度不斷提高。下一步，我們(men) 將深入貫徹《非物質文化遺產(chan) 法》和《保護非物質文化遺產(chan) 公約》，以能力建設為(wei) 核心，完善非遺保護製度，鞏固搶救保護成果，提高保護傳(chuan) 承水平。

四是做好古籍保護工作。下一步，將全麵實施國家古籍保護工程，深入推進中華古籍保護計劃，完善國家珍貴古籍名錄和全國古籍重點保護單位評審製度，加強對珍貴和瀕危古籍的修複，繼續推進古籍整理、研究、翻譯出版，使保護成果惠及全社會(hui) 。

五是以優(you) 秀傳(chuan) 統文化滋養(yang) 文藝創作。近年來，我們(men) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統藝術傳(chuan) 承發展計劃，鼓勵廣大文藝工作者從(cong) 中華文化資源寶庫中提煉主題、獲取靈感、汲取養(yang) 分，推出了一批底蘊深厚、涵育人心的優(you) 秀文藝作品。下一步，將繼續加強文藝創作規劃引導。

六是深入開展文化遺產(chan) 宣傳(chuan) 展示活動。下一步，我們(men) 將繼續推動將優(you) 秀傳(chuan) 統文化保護傳(chuan) 承納入現代公共文化服務體(ti) 係，利用好公共圖書(shu) 館、文化館、博物館、美術館開展各類宣傳(chuan) 展示活動，大力彰顯中華文化魅力。

七是推動創造性轉化創新性發展。下一步，我們(men) 將繼續大力推動文化文物單位開發文化創意產(chan) 品，發展特色文化產(chan) 業(ye) ，推動傳(chuan) 統文化資源與(yu) 新技術新業(ye) 態相結合，與(yu) 現代生產(chan) 生活相融合，促進優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化創新性發展。

讓傳(chuan) 統文化融入城鄉(xiang) 建設

黃豔（住房城鄉(xiang) 建設部副部長）

我部黨(dang) 組高度重視《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》的貫徹落實，要求相關(guan) 司局認真學習(xi) 並提出落實《意見》的措施，各司局已按要求積極開展工作。我部將按照《意見》的要求，加強組織領導，加強政策扶持，加強督促指導，完善相關(guan) 法規和技術規範，形成部門間統籌協調、部有關(guan) 司局和部屬單位各負其責、共同參與(yu) 落實《意見》的工作格局。

我們(men) 將按照《意見》的要求，從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承與(yu) 發展是弘揚優(you) 秀民族文化、延續中華文脈的高度認識這項工作，將《意見》內(nei) 容的落實與(yu) 創新城鄉(xiang) 文明、塑造城鄉(xiang) 新文化、曆史文化遺存的保護與(yu) 合理利用有機結合；通過曆史文化遺存保護、城市傳(chuan) 統格局和肌理保護、城市修補和生態修複等工作，在保護和傳(chuan) 承優(you) 秀文化的同時，注重提高城鄉(xiang) 的文化品位，塑造城鄉(xiang) 特色文化，完善城鄉(xiang) 公共文化設施，醫治城市病和補足城市短板。加強“美麗(li) 鄉(xiang) 村”文化建設，弘揚具有中國特色的鄉(xiang) 土文化，使文化傳(chuan) 承與(yu) 城鄉(xiang) 環境改善相得益彰。

我們(men) 將依據相關(guan) 法律法規以及國家的相關(guan) 規定，切實做好曆史文化名城名鎮名村、曆史文化街區和曆史建築、傳(chuan) 統村落和傳(chuan) 統民居以及風景名勝區的保護工作；大力推進中國傳(chuan) 統村落保護工程實施，積極開展城市設計和建築設計管理工作，全麵推動生態修複和城市修補工作；在城市總體(ti) 規劃編製審批和相關(guan) 標準中明確對公共文化體(ti) 係的規劃要求。主要包括以下措施：

一是科學編製規劃。在城市規劃中注重公共文化設施的規劃。推進城市總體(ti) 規劃改革，在城市總體(ti) 規劃中對公共文化體(ti) 係、公共設施和公共服務等提出總體(ti) 要求，提出包含文化設施在內(nei) 的公共服務設施布局要求和分級配置標準。加強曆史文化名城、名鎮、名村及傳(chuan) 統村落保護規劃編製工作，提高保護規劃的質量和水平。在保護規劃中突出曆史遺存、傳(chuan) 統格局、曆史風貌保護和曆史文脈的延續等內(nei) 容。

二是把傳(chuan) 統文化元素融入城市設計工作。將保護曆史文化、延續城市文脈、彰顯中華文化特色作為(wei) 重要的城市設計工作原則，融入城市發展總體(ti) 規劃、城市設計和單體(ti) 建築設計之中。

三是全麵推動生態修複城市修補。要求各地在開展生態修複、城市修補工作中，保護城市傳(chuan) 統格局和肌理，改進曆史建築保護方法，加強曆史文化挖掘整理，傳(chuan) 承優(you) 秀建築、園林文化。

四是加強傳(chuan) 統民居保護，挖掘整理傳(chuan) 統建築文化。“十三五”期間全麵開展全國的傳(chuan) 統民居掛牌保護工作。同時，編製傳(chuan) 統民居保護修繕指南，探索傳(chuan) 統民居保護利用渠道，指導傳(chuan) 統民居保護利用。開展傳(chuan) 統建築名匠認定工作，建立傳(chuan) 統建築名匠製度，促進傳(chuan) 統建築工匠培訓。

讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化落地生根

高翔（福建省委常委、宣傳(chuan) 部長）

福建傳(chuan) 統文化積澱深厚，擁有保護完整、傳(chuan) 承良好、獨具特色的地域文化，儒家文化、媽祖文化、客家文化、紅色文化等多種文化形態彼此滲透、交融互動。傳(chuan) 統文化資源豐(feng) 富、底蘊深厚，是福建的巨大優(you) 勢；如何傳(chuan) 承發展好這筆寶貴財富，則是對我們(men) 工作的挑戰和考驗。經過反複調研，我們(men) 認為(wei) 要從(cong) 三個(ge) 維度來把握和推進優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程：一是思想維度上著重解決(jue) 好“到位”的問題；二是實踐維度上著重解決(jue) 好“落地”的問題；三是製度維度上著重解決(jue) 好“長效”的問題。

福建省委堅持把傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化作為(wei) 重大政治責任和曆史使命。省委把實施工程列入省委常委會(hui) 2017年工作要點，把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化列入省委理論學習(xi) 中心組學習(xi) 計劃，作為(wei) 領導幹部培訓的重要內(nei) 容，發揮領導幹部的帶頭作用。省委要求各級黨(dang) 委政府把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程納入經濟社會(hui) 發展總體(ti) 規劃，納入精神文明創建考核評價(jia) 體(ti) 係。省委宣傳(chuan) 部協調有關(guan) 部門，開展專(zhuan) 題調研，摸清文化家底，明確工作思路。組織媒體(ti) 進行宣傳(chuan) 闡釋，加強指導督促，認真發揮綜合協調作用。

推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在福建落地生根。福建著眼於(yu) 建設中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展的重要基地，深入挖掘資源優(you) 勢，堅持頂層設計與(yu) 項目帶動並舉(ju) ，重點做了七個(ge) 方麵的工作：一是實施中華民族精神傳(chuan) 承發展行動，加快與(yu) 現代教育體(ti) 係深度融合，推動優(you) 秀傳(chuan) 統文化進教材、進課堂、進作品、進網絡、進社區、進家庭。二是打造海洋文化品牌，著手編製《21世紀海上絲(si) 綢之路核心區文化發展專(zhuan) 項規劃》，加快福建“海絲(si) ”文化驛站建設，把福建海洋文化推向世界。三是實施福建紅色文化保護、傳(chuan) 承和弘揚工程，出台實施方案，加大紅色文化保護立法工作，組織創作在全國有影響的長篇小說、電影、電視劇、話劇，創辦福建紅色文化VR/AR實體(ti) 體(ti) 驗館，堅持用革命傳(chuan) 統教育人民、引導群眾(zhong) 。四是加強區域特色文化生態保護。五是加強傳(chuan) 統戲曲的保護與(yu) 傳(chuan) 承。六是傳(chuan) 承發展民間民俗文化。七是加大曆史文化研究闡釋力度。

實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程是一項長期的戰略任務，必須用長效的機製來保障，讓中華文化基因一代一代傳(chuan) 下去。一是在組織領導上，考慮建立省優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工作聯席會(hui) 議製度，加強規劃指導、統籌協調和督促檢查，構建黨(dang) 委統一領導、各方共同推進的工作機製和格局。二是在政策保障上，探索設立省優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展專(zhuan) 項基金，完善財政投入、金融支持、稅收優(you) 惠和法治建設、激勵表彰、人才培養(yang) 等政策措施。三是在宣傳(chuan) 教育上，把優(you) 秀傳(chuan) 統文化作為(wei) 新聞媒體(ti) 報道、文化陣地建設等的重要內(nei) 容，貫穿國民教育、滋養(yang) 文藝創作、融入生產(chan) 生活，形成良好的輿論導向和社會(hui) 氛圍。

以高度的文化自覺推動傳(chuan) 承發展

杜飛進（光明日報社總編輯）

今年1月，中辦國辦印發《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》，這是第一次以中央文件的形式專(zhuan) 題部署中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工作。

落實《意見》精神，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展，對光明日報來說，不僅(jin) 是業(ye) 務工作，是發展機遇，更是政治任務，是堅持政治家辦報，打造思想文化大報的題中應有之義(yi) 。

黨(dang) 的十八大以後特別是去年以來，光明日報社以高度的文化自覺、堅定的文化自信，高度重視和持續推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展的宣傳(chuan) 報道，形成了作為(wei) 思想文化大報的鮮明特色。《意見》印發後，根據《意見》精神和中宣部部署，我們(men) 在做好規定動作的同時，又在“薪火相傳(chuan) ”這個(ge) 總欄目下策劃推出了“傳(chuan) 統文化進校園”“文化遺產(chan) 活起來”“中華文化走出去”“中華文化溯源”等一批特色專(zhuan) 欄，刊發了《浚通中華文化的源頭活水——黨(dang) 的十八大以來中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展述評》《治國理政的傳(chuan) 統文化特色》等重頭述評和理論文章。

回顧一段時間來光明日報關(guan) 於(yu) 推動優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展的宣傳(chuan) 報道，我們(men) 認為(wei) ，要格外注重從(cong) 形式到內(nei) 容的改進創新，隻有這樣，才能滿足互聯網時代廣大讀者“飽讀”“深讀”“悅讀”的需求。

在形式上，注重把握“輕”與(yu) “重”、“廣”與(yu) “深”的關(guan) 係，不斷增強優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展宣傳(chuan) 闡釋的吸引力傳(chuan) 播力。在內(nei) 容上，注重圍繞“古與(yu) 今”“中與(yu) 西”“源與(yu) 流”等關(guan) 係，對優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展中的重要問題展開報道和闡釋。

我們(men) 將從(cong) 以下三個(ge) 方麵進一步深化對《意見》精神的貫徹落實：一是更加強化問題意識。既要針對優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展中存在的基礎性工作薄弱、重形式輕內(nei) 容、簡單複古等現實問題做好輿論引導，又要抓住傳(chuan) 承與(yu) 創新、文化自信與(yu) 融入世界、馬克思主義(yi) 與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化等重大理論問題進行深入解讀闡釋。二是更加突出思想內(nei) 涵。我們(men) 將對優(you) 秀傳(chuan) 統文化進行深入研究，在理論上不斷作出新概括。同時，將通過“圓桌對話”“光明專(zhuan) 論”“光明講壇”等各種平台，及時推介理論學術界有關(guan) 推動優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展重大理論和現實問題的研究成果。三是更加注重融合報道。我們(men) 已組建了“文化記憶”“留住鄉(xiang) 愁”“中華文化溯源”等聚焦優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展的融媒體(ti) 工作室，這是光明日報深化優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展融媒體(ti) 傳(chuan) 播的重要支撐。下一步我們(men) 將進一步強化策劃創意，集聚資源力量，努力打造一批與(yu) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展相關(guan) 、具有廣泛傳(chuan) 播力的“現象級”融媒體(ti) 產(chan) 品，以不斷增強有關(guan) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展宣傳(chuan) 報道的傳(chuan) 播力影響力。

發揮優(you) 勢積極作為(wei)

孫守剛（山東(dong) 省委常委、宣傳(chuan) 部長）

近年來，山東(dong) 省委省政府把弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化擺上全局工作突出位置，策劃實施了7大類105個(ge) 牽動性強、示範作用大的重點項目，省財政每年拿出1億(yi) 元專(zhuan) 項用於(yu) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展，推動形成了整體(ti) 推進的戰略態勢。

推出了一批研究闡發、典籍出版成果。實施“馬克思主義(yi) 與(yu) 儒學”“弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化與(yu) 現代化研究”等重大課題研究，十八大以來山東(dong) 在國家社科基金立項傳(chuan) 統文化研究課題102項，確立省級傳(chuan) 統文化研究課題479項。編纂出版大、中、小學生中華文化係列讀本、黨(dang) 史國史讀本等一大批麵向不同群體(ti) 讀物。

搭建了一批學術研究、傳(chuan) 播交流平台。組建山東(dong) 大學儒學高等研究院、山東(dong) 師範大學齊魯文化研究院、曲阜師範大學孔子文化研究院和國學院、山東(dong) 理工大學齊文化研究中心、山東(dong) 社科院國際儒學交流中心等開放性學術研究平台，全麵提升孔子研究院職能作用，組建孟子研究院。發起創立尼山世界文明論壇，已成功舉(ju) 辦4屆，並赴紐約、巴黎、曼穀、韓國等舉(ju) 辦尼山論壇，成功舉(ju) 辦7屆世界儒學大會(hui) ，成為(wei) 機製化的國際性文明對話和學術交流高端平台。創新推進“圖書(shu) 館+書(shu) 院”模式，全省153個(ge) 公共圖書(shu) 館全部建成尼山書(shu) 院。鄉(xiang) 村（社區）儒學講堂發展到9200多個(ge) 。

開展了一係列普及教育、實踐養(yang) 成活動。大力弘揚中華傳(chuan) 統美德，深化“四德工程”建設，在全省城鄉(xiang) 建成“善行義(yi) 舉(ju) 四德榜”9.5萬(wan) 餘(yu) 個(ge) 、基層“道德講堂”5.6萬(wan) 多所，山東(dong) 入選“中國好人榜”、全國道德模範數量居全國前列。挖掘和闡發沂蒙、膠東(dong) 、渤海、冀魯豫等革命老區紅色文化資源，新建和提升一大批革命紀念設施和愛國主義(yi) 教育基地。“曲阜優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展示範區”等一批重大文化工程項目順利推進。

目前我們(men) 正在認真學習(xi) 貫徹中辦國辦《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》，在原有工作基礎上，進一步研究論證，初步擬定了《山東(dong) 省實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程工作方案》，擬於(yu) 近期提交省委常委會(hui) 審定。總的思路是：確立“建設文化強省，在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展中走在前列”“一個(ge) 目標”；規劃建設曲阜優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展示範區和齊文化傳(chuan) 承創新示範區“兩(liang) 大示範區”；構建優(you) 秀傳(chuan) 統文化研究闡發、普及教育、實踐養(yang) 成、保護傳(chuan) 承、傳(chuan) 播交流“五大體(ti) 係”；實施文化經典研究闡釋和出版工程、大眾(zhong) 化普及推廣工程、曆史文化展示及“鄉(xiang) 村記憶”工程、核心價(jia) 值體(ti) 係建設“四德工程”、紅色文化保護展示工程、齊魯文化題材文藝創作工程、齊魯文化走出去工程、重大文化設施建設工程“八大工程”，把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程各項任務落到實處。

傳(chuan) 承中華文化精髓培養(yang) 文化自信自覺

劉宇輝（北京市教育委員會(hui) 主任）

北京市高度重視中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工作，堅持把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化作為(wei) 主線貫穿於(yu) 教育教學全過程，遵循教育規律和學生成長規律，著力培養(yang) 學生的人文精神和審美能力，將優(you) 秀傳(chuan) 統文化的基因融入學生的血脈，入腦入心，使廣大青少年成為(wei) 傳(chuan) 統文化的攜帶者和傳(chuan) 播者。

多年來，我們(men) 堅持從(cong) 頂層設計、製度建設、課程融入、實踐活動、經費保障等方麵入手，努力探索講台、舞台、平台相互融合，學校、家庭、社會(hui) 相互聯動，教學、教材、教師相互支撐的工作體(ti) 係，做到規劃中有位置、計劃中有體(ti) 現、工作中有辦法，使傳(chuan) 統文化在學校有特色、學科有內(nei) 容、學生有參與(yu) 。在市委宣傳(chuan) 部、市文化局的支持下，我們(men) 創建了516所中小學文化建設示範校、百所非物質遺產(chan) 傳(chuan) 承學校、60所京劇進課堂實驗學校，製定了評價(jia) 標準和教學要求。

課堂教學是學校實施素質教育的主渠道。全學科、全過程、全覆蓋實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育是我們(men) 的不懈追求。我們(men) 在工作中努力做到使每一名學生都有接受中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的機會(hui) ，提升學生的獲得感。我們(men) 強化在德育課中加強傳(chuan) 統美德教育，重新修訂頒發了《北京市中小學生日常行為(wei) 規範》，為(wei) 學生的未來打下道德基礎。語文課上強化漢字和中華文化經典教育，在學生的知識體(ti) 係中烙上“中華文化標識”。曆史課中突出民族優(you) 秀人物教育，彰顯中華民族的文化基因和強大的愛國主義(yi) 情懷。將吟誦、書(shu) 法、剪紙、景泰藍等民間工藝擴充到藝術課中。以“京劇進中小學課堂”為(wei) 切入點開展戲曲教學。在大中小學推廣和普及武術、花式跳繩、民間花會(hui) 等民族傳(chuan) 統體(ti) 育項目。通過建立藝術家工作室、傳(chuan) 承人工作坊、專(zhuan) 項培訓等措施，全麵提升教師的傳(chuan) 統文化素養(yang) 和教學能力。

我們(men) 在學生藝術節、傳(chuan) 統音樂(le) 節中大量增加傳(chuan) 統文化內(nei) 容，舉(ju) 辦經典戲曲演唱會(hui) 等，在校園中形成傳(chuan) 統文化教育的良好生態。連續舉(ju) 辦12年的民族藝術進校園活動，覆蓋全市各級各類學校，幾十個(ge) 專(zhuan) 業(ye) 院團累計演出上萬(wan) 場，觀看人數近600萬(wan) 人次。非物質文化遺產(chan) 和民間藝術家進校園等活動，讓學生不出校門就可以近距離接觸和感受傳(chuan) 統文化。

為(wei) 凸顯北京傳(chuan) 統文化優(you) 勢，進一步整合力量，盤活資源，我們(men) 開展了高校和社會(hui) 力量參與(yu) 小學美育發展工作。北京京劇院、北方昆曲劇院、中國評劇院等團體(ti) ，與(yu) 多所學校建立京劇、昆曲、評劇等傳(chuan) 統文化基地，開展“結對子、種文化”工作。一批名家和非遺傳(chuan) 人走進校園，參與(yu) 傳(chuan) 統文化的普及與(yu) 傳(chuan) 承。舉(ju) 辦社會(hui) 大課堂活動，近千家社會(hui) 資源單位為(wei) 學生學習(xi) 和實踐優(you) 秀傳(chuan) 統文化搭建平台。

清新雋永以文化人

董卿（中央電視台主持人、《朗讀者》製作人）

我最近主持的兩(liang) 檔節目《中國詩詞大會(hui) 》和《朗讀者》有著頗為(wei) 相似的氣質：清新雋永、以文化人。這兩(liang) 檔節目也有著頗為(wei) 相似的命運：意外走紅、全民熱議。節目開播前，中辦國辦剛剛下發了《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》，這兩(liang) 個(ge) 欄目也是對《意見》的貫徹落實。作為(wei) 親(qin) 曆者和製作人，我的感受是一切在意料之外也在情理之中。

無論是《詩詞大會(hui) 》還是《朗讀者》，團隊都在如何讓文化節目符合大眾(zhong) 傳(chuan) 播的特性上做足了功課，即讓一檔電視節目能夠引發最大多數人的參與(yu) 和共鳴，真正讓人一見鍾情。所以，這一季的《詩詞大會(hui) 》在入選詩詞、賽製設置、舞台呈現和選手選拔上全麵升級。

《朗讀者》作為(wei) 一檔全新的原創節目在一年的醞釀過程當中一直在思考一個(ge) 核心問題——誰來讀、讀什麽(me) 、怎麽(me) 讀。創意最初就確立了一個(ge) 思想，《朗讀者》不應該是一個(ge) 傳(chuan) 統的朗誦會(hui) ，一定要把朗讀者的情感、寫(xie) 作者的思想和觀眾(zhong) 的理解和諧統一起來，所以我們(men) 設計了“訪談”+“朗讀”+“輕解析”的模式，將朗讀者的個(ge) 人生命體(ti) 驗完整地構建起來，把故事的情緒提升到一個(ge) 需要借文抒懷的時候文本順勢而出，經典文字的傳(chuan) 播便實現了最大化。當麥家講述完兩(liang) 代父子之間充滿掙紮的故事之後再讀自己的家信、當許淵衝(chong) 老先生說人這一生不是過了多少日子而是記住了多少日子之後再讀林徽因，文字的魅力自然產(chan) 生了疊加的效果，變得充滿力量、充滿感染力。無論是名人還是普通人，我們(men) 都不去強調“我會(hui) 讀”而是突出“我要讀”，老舍、巴金、冰心、路遙、史鐵生、季羨林、莎士比亞(ya) 、海明威、小仲馬、梭羅、裴多菲等許多東(dong) 西方的經典被朗讀的時候，觀眾(zhong) 沒有產(chan) 生任何違和感，文字中所蘊藏的精神世界和當下受眾(zhong) 的精神世界遙相呼應，善良、正直、勇敢、進取、奉獻、尊重等等人類最寶貴的品質和千百年前流傳(chuan) 至今的文字融合在一起，又一次給予我們(men) 力量。

丘吉爾曾經說過：我寧願失去一個(ge) 印度也不願意失去莎士比亞(ya) 。魯迅先生也曾經在文章中寫(xie) 道：吾廣漠美麗(li) 最可愛之中國，實世界之天府，文明之鼻祖。他們(men) 用不同的方式表達了對自己國家的文化的禮讚。作為(wei) 媒體(ti) 人，我們(men) 理應堅守精神家園，激濁揚清，弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化，努力成為(wei) 中華文化的篤信者、傳(chuan) 承者、躬行者。

激活經典服務當代

袁行霈（中央文史研究館館長、《中華傳(chuan) 統文化百部經典》主編）

中華文化有一種自我革新的機製，適應生產(chan) 力的發展水平，適應新的時代環境，以及外界局勢的變化，不斷地調節自己。中華文化的定力、韌性和廣泛吸納的能力，代表了中華民族的性格。

我在這裏要強調，文化不僅(jin) 是少數文化人的事情，文化建設不僅(jin) 是少數文化人的責任，這是需要全民族共同努力的。文化，直接影響著每一個(ge) 中國人的思維方式、道德情操、價(jia) 值取向、言談舉(ju) 止，決(jue) 定著我們(men) 如何安頓自己的心靈，如何自立於(yu) 大千世界，如何培育自己的後代。我曾經發問：如果我們(men) 的心靈中沒有詩意，我們(men) 的記憶中沒有曆史，我們(men) 的思考中沒有哲理，我們(men) 的生活將成為(wei) 什麽(me) 樣子？這裏再補充問一下：如果我們(men) 隻有對金錢的膜拜，而沒有文化的擔當；如果我們(men) 隻看到一己之私利，而不對自己民族的前途承擔責任，我們(men) 將成為(wei) 怎樣的人？我還想強調，國家的強盛與(yu) 否，將來不僅(jin) 要看經濟實力、國防實力，也要看國民的精神世界是不是豐(feng) 富，活得高尚不高尚，愉快不愉快，自在不自在，美不美。

《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》中編纂《中華傳(chuan) 統文化百部經典》的任務，落到我和國家圖書(shu) 館韓永進館長肩上。我們(men) 所選書(shu) 籍既要是經典，又要經過注釋和解說為(wei) 大眾(zhong) 接受，我們(men) 編委會(hui) 的各位學者深感責任之重大與(yu) 艱巨。我們(men) 已經確定了43部經典，包括《詩經》《論語》《老子》《墨子》《史記》《黃帝內(nei) 經》等。我們(men) 製定了詳細的凡例，請了各學科第一流的學者承擔注釋和解說，每部書(shu) 至少邀請了兩(liang) 位專(zhuan) 家審訂。我們(men) 將把大約500位各領域的專(zhuan) 家團結起來，力爭(zheng) 把這部書(shu) 編好。我們(men) 把質量放到第一位，同時也加緊工作，今年將有10部經典跟讀者見麵。我們(men) 並不奢望讀者將百部經典全都讀完，但至少可以讀那麽(me) 兩(liang) 三部，真正讀通一部也好。

這中間應當防止以下幾種傾(qing) 向：一、商品化；二、快餐化；三、貼標簽。我提倡沉潛下來，認真地讀點書(shu) ，真正讀進去、用起來。我曾為(wei) 《光明日報》的讀書(shu) 公益廣告題過8個(ge) 字：“書(shu) 聲琅琅，香飄九州”，我期待著我們(men) 的祖國成為(wei) 書(shu) 香之國，成為(wei) 世界各國羨慕的文化強國。我希望，我這個(ge) 年過八旬的讀書(shu) 人能夠看到這一天的到來。

責任編輯：柳君