用教育串起中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的珍珠

作者：朱永新（全國政協副秘書(shu) 長、民進中央副主席、中國教育學會(hui) 副會(hui) 長）

來源：《人民日報》

時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月十七日辛未

           耶穌2017年2月13日

文化，是一種潛移默化的持續濡染。它與(yu) 各項規章製度有關(guan) ，卻又超越具體(ti) 製度，有著恒久的生命力。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，是特指著傳(chuan) 統文化中超越時空、具有傳(chuan) 承價(jia) 值的部分事物。它有著意蘊豐(feng) 厚的內(nei) 核，有著鮮明美好的外顯，凝聚著中華民族的精神魂魄，但也容易被日常生活消磨，被政治經濟衝(chong) 擊，被芸芸眾(zhong) 生忽視。

黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記多次強調要傳(chuan) 承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化。近日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》，全麵貫徹了習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展重要講話精神，總結了近年來各地傳(chuan) 承與(yu) 弘揚中華傳(chuan) 統優(you) 秀文化的經驗做法，從(cong) 核心思想理念、中華傳(chuan) 統美德和中華人文精神三個(ge) 方麵，精準而全麵地論述與(yu) 界定了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的主要內(nei) 容，明確提出了總體(ti) 目標和各項重點任務。這是新中國成立以來，黨(dang) 和政府出台的第一個(ge) 以傳(chuan) 承和發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 主題的文件，也是第一個(ge) 理論與(yu) 實踐並重、用重大工程的方式推進的行動綱領。

如何把中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 容變成當代中國人的自覺意識與(yu) 行為(wei) ？《意見》明確提出了要“貫穿國民教育始終”的要求，並且對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化進校園、進課程、進教材、進課堂，以及教師培訓等問題提出了具體(ti) 要求。同時，《意見》還對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的“研究闡發、教育普及、保護傳(chuan) 承、創新發展、傳(chuan) 播交流等方麵”作出全麵部署，力求匯聚全社會(hui) 之力來推進。

《意見》推進的這項中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程，是“十三五”期間一個(ge) 重大的國家文化工程，也是一個(ge) 重大的國家教育工程。這個(ge) 工程需要我們(men) 對教育的理念、教育的內(nei) 容、教育的過程、教育的方法進行新的變革，從(cong) 部分工作而言，甚至是一次重建。《意見》指出了到2025年的總體(ti) 目標。從(cong) 教育的角度，在接下來的9年中，要初步完成這一龐大工程的基本建設，困難是不少的，任務是艱巨的。然而，這又是一項勢在必行的工程。在國民經濟持續發展到今天，物質的繁花迷亂(luan) 視線時，隻有精神上的固本培元，才能幫助人們(men) 從(cong) 喧囂中看清方向。正確認識、理解、認同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，是讓心靈找到源頭，靜心、安心、齊心，幫助我們(men) 在激流中立身，進而成為(wei) 文化的弄潮兒(er) ，甚至成長為(wei) 文化的引領者。

從(cong) 教育上來說，落實《意見》部署的工作，需要從(cong) 價(jia) 值觀和方法論兩(liang) 個(ge) 方麵同時著手，兩(liang) 者結合，才能深刻有效地推動這項工程。

第一，深刻認識中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的價(jia) 值，深刻理解教育在其傳(chuan) 承中應該承擔的特殊使命。如果不能真正理解中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的價(jia) 值意義(yi) ，不能正確體(ti) 認教育所應承擔的特殊使命，具體(ti) 推進工作就很容易浮於(yu) 表麵，流於(yu) 形式主義(yi) 。《意見》對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的價(jia) 值有著明確的闡述：“在5000多年文明發展中孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，積澱著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐(feng) 厚滋養(yang) ，是中國特色社會(hui) 主義(yi) 植根的文化沃土，是當代中國發展的突出優(you) 勢”，因此，需要“堅守中華文化立場、傳(chuan) 承中華文化基因，不忘本來、吸收外來、麵向未來，汲取中國智慧、弘揚中國精神、傳(chuan) 播中國價(jia) 值，不斷增強中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的生命力和影響力，創造中華文化新輝煌”。

曆史長河越是源遠流長，文化在更迭時的斷裂與(yu) 遺失就越是嚴(yan) 重，優(you) 秀傳(chuan) 統文化就像一顆又一顆珍珠，遺留在歲月的河底。隻有運用教育這根主線，我們(men) 才能將打撈起的珍珠重新編織為(wei) 美麗(li) 的項鏈，成為(wei) 傳(chuan) 承給後人的真正財富。所以，優(you) 秀的傳(chuan) 統文化教育不是可有可無的問題，而是必須奮起行之的緊迫課題。

法國學者塗爾幹在談到歐洲教育思想和教育體(ti) 係的演進時說，“教育本身不過是對成熟的思想文化的一種選編”。也就是說，教育在本質上是對於(yu) 人類所創造的思想文化的自覺傳(chuan) 承活動，這個(ge) 傳(chuan) 承不是全盤的，而是有選擇的，是在對各種思想文化進行一番審視、選擇和編纂之後，才納入“以文化人”的教育體(ti) 係中的。而這裏所謂“成熟”的思想文化，是指係統的知識、思想觀念、價(jia) 值信仰和思維方式等構成的文化體(ti) 係。這樣的“選編”，其實就為(wei) 每一個(ge) 時代的教育打上了特定的文化烙印，也為(wei) 每一個(ge) 時代的文化塗上了教育的色彩。從(cong) 文化選編的角度來看，《意見》不僅(jin) 指出了教育在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化發展中的地位和作用，也為(wei) 我們(men) 的教育工作提供了一個(ge) 非常重要的選編線索。在我們(men) 的學校教育內(nei) 容中，如何充分彰顯傳(chuan) 統文化精髓？如何在不同的學校中體(ti) 現豐(feng) 富多彩的區域文化、民間文化？這都取決(jue) 於(yu) 我們(men) 教育係統與(yu) 教育人的文化自覺。

第二，遵循教育規律，探索科學方法，完整持續推進。綜合《意見》對教育工作的部署，可以鮮明看出具有全過程、全覆蓋、全方位的原則，貫穿於(yu) 思想道德教育、文化知識教育、藝術體(ti) 育教育、社會(hui) 實踐教育等各環節，貫穿於(yu) 啟蒙教育、基礎教育、職業(ye) 教育、高等教育、繼續教育等各領域。在具體(ti) 操作過程中，則特別需要注意三點。

一是要係統研製開發中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育的課程。古文經典、傳(chuan) 統音樂(le) 、傳(chuan) 統節日與(yu) 禮儀(yi) 等，隻有走進課程，成為(wei) 教學內(nei) 容，才有開展教育的前提，才可能走進生活。在研發課程時要注意特色課程與(yu) 普通課程兼備。也就是說，除了研發關(guan) 於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的特色課程之外，同時要注意讓優(you) 秀傳(chuan) 統文化的光彩能在任何學科的任何課程中閃耀。後者更強調所有科任的老師對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的主動理解、掌握與(yu) 傳(chuan) 授。

二是要提高教師的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化素養(yang) 。教師是教育的關(guan) 鍵人物，決(jue) 定了教育的品質。教師對中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的感情、認知和相關(guan) 的能力，直接影響到傳(chuan) 承發展工程的順利實施。《意見》要求加強麵向全體(ti) 教師的中華文化教育培訓，全麵提升師資隊伍水平。如何組織麵向1500萬(wan) 教師的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育培訓？需要下決(jue) 心整合教育內(nei) 外的力量，如在師範教育體(ti) 係中增加中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的課程，與(yu) 教育、文化、新聞出版廣電部門協同努力，才能完成這一重要任務。

三是加強社會(hui) 教育，在社會(hui) 生活中普及發揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的意識。教育不是孤立的，尤其是中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育，更是隻有紮根於(yu) 生活的土壤之中，才能真正獲得新生，與(yu) 此同時，能在生活呈現的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育，才能更深刻地影響教育的效果。《意見》對充分發揮報刊、廣電等各種媒體(ti) ，以及圖書(shu) 館、文化館、博物館、群藝館、美術館等公共文化機構，國家重要禮儀(yi) 、重大節慶活動在傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的作用，對舉(ju) 辦以中華文化為(wei) 主題的各種活動等也提出了具體(ti) 要求。教育需要借用各種力量，通過社會(hui) 助力，將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神追求滲透到社會(hui) 生活的各個(ge) 領域，真正化外為(wei) 內(nei) ，讓人們(men) 把心靈之根深深紮在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的沃土上，讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在每個(ge) 人的生命中真正重生。

教育是百年大計。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化能否再度興(xing) 盛乃至生生不息，完全有賴於(yu) 我們(men) 今天的努力。對此，我們(men) 不僅(jin) 要有匹夫有責的文化自覺，更要有舍我其誰的教育擔當。隻有通過堅持不懈的努力，從(cong) 各個(ge) 層麵並肩推動，不斷完善中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的教育體(ti) 係，才能真正實現意見提出的“貫穿國民教育始終”的要求。

責任編輯：姚遠