從(cong) “古詩詞熱”看文化自信與(yu) 文化傳(chuan) 承

記者：楊金誌 仇逸 潘旭等

來源：新華社

時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月十七日辛未

            耶穌2017年2月13日

從(cong) “古詩詞熱”看文化自信與(yu) 文化傳(chuan) 承

新華社上海2月11日電題：莫愁前路無知己，天下誰人不識君——從(cong) “古詩詞熱”看文化自信與(yu) 文化傳(chuan) 承

不是歌手選秀，也不是明星綜藝，2017年春節到元宵節，以古詩詞為(wei) 主題的電視節目《中國詩詞大會(hui) 》“意外”走紅，人們(men) 的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無數男女老少被詩詞達人們(men) 圈粉。

古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們(men) 共同的文化基因；仿佛一麵鏡子，折射我們(men) 對優(you) 秀傳(chuan) 統文化的旺盛需求；仿佛一聲號角，召喚我們(men) 更好地傳(chuan) 承經典、築牢文化自信。

詩意在流淌：明月鬆間照，清泉石上流

“滿屏競傳(chuan) 飛花令，一眾(zhong) 爭(zheng) 說武亦姝。”伴隨精彩的表現，一位位詩詞達人進入大眾(zhong) 視野，一個(ge) 個(ge) 與(yu) 古詩詞結緣的故事令人動容，更讓我們(men) 看到了傳(chuan) 承數千年文化的力量。

41歲的白茹雲(yun) 是河北邢台市南和縣農(nong) 民。她的抄寫(xie) 本上，密密麻麻謄寫(xie) 著2000多首古詩詞。一些硬紙板和老日誌本的正麵、反麵都留下她對古詩詞如饑似渴的印記……

白茹雲(yun) 在抗癌路上與(yu) 詩歌結緣。在石家莊住院期間，她買(mai) 了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發時間，後來她從(cong) 中“品嚐到了人生的喜怒哀樂(le) ”。

字裏行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“鬆樹千年終是朽，槿花一日自為(wei) 榮”，是她麵對生活的最好寫(xie) 照。

白茹雲(yun) 也學著寫(xie) 詩填詞。“縱使前方晴日少，任風雨，路迢迢”，最能體(ti) 現她學習(xi) 古詩詞的心境。“‘竹杖芒鞋輕勝馬’，雖然路途遙遠，但我會(hui) 堅持。”

如果說古詩詞助添了白茹雲(yun) 克服困難的勇氣，那麽(me) 在武亦姝身上，興(xing) 趣讓她自如穿越應試的夾縫。

“我們(men) 不會(hui) 強迫學生背多少古詩詞，古詩詞學習(xi) 也遠不止一個(ge) ‘背’字，武亦姝的積累來自興(xing) 趣和堅持。”武亦姝的語文老師王希明對新華社記者說。

“‘江南無所有，聊贈一枝春’，古人說沒什麽(me) 好送的，就送你一整個(ge) 春天吧，這多美啊。”上海社科院文學研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動了多少觀眾(zhong) 的心！

詩詞大會(hui) 上發揮出色的薑聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學和上海文來中學。她們(men) 也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋裏流連忘返。薑聞頁10歲時身高1米4，而她閱讀過的書(shu) 籍摞起來相當於(yu) 她身高的兩(liang) 倍。侯尤雯除閱讀外，還在學校裏參加古詩文學習(xi) 社團、辯論社。

“我平時不讓孩子多看電視。但是，這個(ge) 寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會(hui) 》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節目做到了。”上海市民徐明說，“女兒(er) 告訴我，她感到詩意在流淌，有一種‘明月鬆間照，清泉石上流’的意境。

心靈有所屬：隨風潛入夜，潤物細無聲

不少專(zhuan) 家認為(wei) ，《中國詩詞大會(hui) 》是文化供給側(ce) 改革的一次有益嚐試。它已經成為(wei) 一個(ge) 引子，將長期默默植根於(yu) 校園、社會(hui) 對傳(chuan) 統文化的情感激發出來。

“中國人的詩心一直在，但需要被激活。”活動評委、中央民族大學副教授蒙曼認為(wei) ，節目的走紅其實暗合了社會(hui) 中本就埋藏著的了解傳(chuan) 統文化的需求，將娛樂(le) 節目模式和文化傳(chuan) 播結合起來。“所謂熒屏清流，‘清’指其品質與(yu) 品位，‘流’就是要真正流到觀眾(zhong) 心裏。”

“中國老百姓對於(yu) 詩詞的喜愛和愛好，從(cong) 來就沒有斷絕過，古典詩詞的美，根植於(yu) 文化傳(chuan) 統，是自然而然形成的。”複旦大學中文係教授、中國文學史專(zhuan) 家駱玉明對記者說，盡管文化傳(chuan) 統在現代社會(hui) 存在“損壞”的情形，但隨著近年來文化環境和文化傳(chuan) 統得以逐步修複，出現詩詞熱是自然而然的現象。

當然，也有人疑惑：“中國人在日常生活中已經不使用文言文了，我們(men) 為(wei) 什麽(me) 還需要古典詩詞？”對此，駱玉明的回答很幹脆：“倡導古體(ti) 詩詞的閱讀、朗誦等，不是要複古，而是側(ce) 重今天中華民族文化發展本身，詩詞的熏陶實際體(ti) 現在日常生活中的潛移默化。”他說，中國古典詩詞凝聚了大量美好、文雅、高貴的文字，可以幫助人們(men) 克服對生命焦慮、不安、瑣碎，讓我們(men) 擺脫低級趣味和粗鄙惡俗。應當承認，不是每個(ge) 人的工作生活，都會(hui) 像詩詞中描述的那麽(me) 美好，但也恰恰如此，詩詞所創作出的更美好的精神空間和詩意生活，是人們(men) 心向往之的。

“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當下的。”複旦五浦匯實驗學校校長、語文特級教師黃玉峰說，詩文是古代文人墨客基於(yu) 對心態、社會(hui) 的理解進行的創作，其中包含了很多人生的共同體(ti) 驗。“不管是古代人還是現代人，都對美好的事物有向往之情；當人們(men) 遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個(ge) 宣泄的出口”。

武亦姝等學子的走紅，也讓人們(men) 把目光投射到我們(men) 的教育上。毋庸諱言，傳(chuan) 統文化教育麵臨(lin) 著應試思維等現實阻力。複旦附中語文特級教師黃榮華坦言：“在升學壓力下堅持古詩文教育很不容易，高考語文一共才6分默寫(xie) 分，利用背書(shu) 的時間多做幾道理科題，分數可能早就到手了！”不少學生課餘(yu) 私下問王希明和黃榮華：“不讀中文係，有必要學這麽(me) 多古詩詞嗎？”

不過，越來越多的人已經認識到，教育絕不等於(yu) 分數，更不等於(yu) 應試；進一步來說，也不能與(yu) 《中國詩詞大會(hui) 》節目中側(ce) 重考驗記憶和背誦劃上等號。“‘隨風潛入夜，潤物細無聲’，放在更大的時間和空間的尺度上，放在人一生的範疇內(nei) ，包括古詩詞在內(nei) 的優(you) 秀傳(chuan) 統文化涵養(yang) ，是更具有高附加值的教育投資，是對身心健康的長久滋養(yang) 。”上海江東(dong) 書(shu) 院、“寶寶念詩”微信公號創始人韓可勝說。

文化要弘揚：陽春布德澤，萬(wan) 物生光輝

不久前，中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關(guan) 於(yu) 實施中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工程的意見》正式公布，這是第一次以中央文件形式專(zhuan) 題闡述中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展工作。

如何通過喜聞樂(le) 見的方式傳(chuan) 承發展傳(chuan) 統文化，讓傳(chuan) 統文化煥發新的光彩，成為(wei) 滋養(yang) 我們(men) 的不絕源泉？麵對這個(ge) 大課題，一個(ge) 熱播電視節目隻是邁出了其中一小步。

優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承發展，教育是關(guan) 鍵一環。中國素有“耕讀傳(chuan) 家久、詩書(shu) 繼世長”的傳(chuan) 統，在經曆了英語、奧數等科目的長期“稱霸”後，中國傳(chuan) 統文化教育正在回歸。在上海，教育係統將包括古詩文在內(nei) 的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化融入學校教育教學當中，從(cong) 語文學科、拓展課程等多個(ge) 渠道入手加強古詩文教育教學，並根據九年義(yi) 務教育寫(xie) 字等級標準要求，將“書(shu) 寫(xie) 經典”納入規範漢字書(shu) 寫(xie) 內(nei) 容之中。

優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承發展，融入生活是必然之路。“就像人們(men) 常說的那樣，老房子要越住才越有人氣，越能曆久彌新，長期不住人就要朽壞。”韓可勝舉(ju) 例說，我們(men) 中國人帶孩子去杭州遊玩，春天有“最愛湖東(dong) 行不足，綠楊陰裏白沙堤”的景致，夏天有“畢竟西湖六月中，風光不與(yu) 四時同”的感覺，秋季有“三秋桂子，十裏荷花”，冬天有“斷橋殘雪”美景，讓孩子們(men) 了解白居易、蘇東(dong) 坡就在腳下的堤岸上走過，這就是傳(chuan) 統文化與(yu) 我們(men) 當下生活息息相通之處。

中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承發展，不僅(jin) 要在中華大地上根深葉茂，還應當花開環球，讓全人類愛好美好的人們(men) 共知、共享。事實上，近年來，莫言講述的中國故事、屠呦呦盛讚的中醫藥、2016年二十國集團杭州峰會(hui) 美輪美奐的文藝晚會(hui) 和《梁祝》《高山流水》、雞年春節世界各地歡度中國傳(chuan) 統節日的盛況等，都為(wei) 世界看中國提供了更為(wei) 縱深的維度。

“中國是世界四大文明古國，中國的優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承和積累了數千年。‘陽春布德澤，萬(wan) 物生光輝’，中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化具備走到世界舞台中央的實力和魅力，需要走出去，也應當走出去。我們(men) 理應有這個(ge) 文化自信，也要有這個(ge) 文化自覺。”上海社科院副院長張兆安說。

一台成功的電視節目證明了曲高的古詩詞也能引來眾(zhong) 人和，“關(guan) 鍵是能否找到符合大眾(zhong) 文化追求、生活節奏和欣賞方式，順應傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播規律，創新傳(chuan) 播形式。繼而實現從(cong) ‘有意思’到‘有意義(yi) ’的文化認同升級。”中國傳(chuan) 媒大學文科科研處研究員鄧文卿說。

弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化，堅定文化自信，不是複古泥古，不是固步自封，而是找到進步的內(nei) 在動力，彰顯民族自信，展現走在實現民族偉(wei) 大複興(xing) 路上的自信中國。

責任編輯：姚遠