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【人民日報】如此讀經為何隻能造就庸才(張賀)

【劉強】 關於讀經教育答友人書 ——三論經典教育

【莊若江】江蘇無錫華氏:財不足為後世計 德可致後世綿遠

【孟慶鋒】隻想陳述問題,非為反對而反對

【空山】一個少年、一場“批判”和一個知識分子的學術品格

【戴誌勇】爭議讀經:古典教育要與現代相融通

【吳他】“ 讀經運動”的失敗,中產對子女教育的焦慮

【海印】從認字到讀經——反省讀經教育更是反省語文教育

【許石林】用爭論的時間去讀經吧!

【方朝暉】青少年讀經亟需重新定位和規範

【微言精選】 “到底應該如何讀經?”學者評論集(四)

【吳小東】讀經到底要不要理解?

【孫奧麟】老實大量讀經不是儒家教法

【賀希榮】王財貴的回答沒有直麵任何問題——《專訪王財貴:讀經是多元的教育,以全···

【惟生】就《新京報》報道之聲明(附王財貴先生寄語)

【微言精選】 “到底應該如何讀經?”學者評論集(三)

【段重陽】記憶還是理解?——評讀經方法之爭

【蔡相龍、石道尊】一門雙進士,三代五英傑……12副楹聯匾額告訴你,馬氏家族何以人···

【冷萬欣】讀經夢碎:“黑鍋”不該傳統文化來背

【黃帥】讀經少年悲劇背後有多少功利的家長

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