蘭州交通大學“當代書院研究”小組走進鳳鳴書院,開展暑期實踐活動報道

理論性與(yu) 實踐性相統一是思想政治教育的重要特性。為(wei) 了提升思想政治理論課的針對性、現實性與(yu) 實效性,按照《蘭(lan) 州交通大學本科專(zhuan) 業(ye) 人才培養(yang) 方案》,每年暑假,馬克思主義(yi) 學院都會(hui) 組織全校大二學生進行社會(hui) 實踐。活動形式多樣,可以回訪母校、參觀紅色教育基地,也可以開展送文化下鄉(xiang) 、進行誌願者服務等公益文化活動。

【梁惠琳】我如何推開儒家之門

2018年四、五月之間,我第一次聽說朱翔非先生和孔陽國學工作室。當時有同學推給我一個(ge) 17分鍾的短視頻,叫做“國學十年”,後來知道是工作室的學友們(men) 為(wei) 了紀念先生在北京四中傳(chuan) 道十周年(2006年——2016年)而做的。我當時看了以後,心裏大為(wei) 感動,被視頻裏麵學友們(men) 的生命氣質所震撼了——這是這個(ge) 時代真正的儒家信仰者啊!

安徽師範大學祝福用愛祝福,傳承用孝傳承:“青春孝行”四年重逢初心

“祝福我們(men) 的祝福老師從(cong) ‘青春孝行’團隊創建者光榮變身成我們(men) 的指導教師!”“哈哈!謝謝隊長對我的誇獎!身份變了,初心不改,孝心不斷!

安徽學子走進鄉村:當童真遇上古文

聽我琅琅讀書(shu) 聲,知我莘莘學子意。在小小的春蕾學校裏,傳(chuan) 出整齊又有氣勢的琅琅書(shu) 聲——“大道之行也,天下為(wei) 公,選賢與(yu) 能,講信修睦。”今天,安徽師範大學文學院赴良梨“尋‘夢’經典,智教春蕾”暑期支教團隊發揮專(zhuan) 業(ye) 技能,將屬於(yu) 文學院的“古風”特色帶入課堂,從(cong) 古文學到古漢語,從(cong) 誦讀到深入理解,帶領孩子們(men) 叩開詩詞歌賦的大門。當童真遇···

【專訪】鳳鳴書院院長嚴榮華:理解了古人就理解了書法

鳳鳴書(shu) 院取其“鳳鳴朝陽”的美好寓意。並且鳳非梧桐不棲、非醴泉不飲、非竹實不食,象征君子的高潔品格。鳳鳴書(shu) 院致力於(yu) 打造一個(ge) “載道”的人文空間,立誌讓更多熱愛傳(chuan) 統文化人士有一個(ge) 精神家園,影響更多的人拿起書(shu) 本重返經典,讓更多書(shu) 法愛好者通過正確的方法學習(xi) 書(shu) 法。

側記東林書院會講及話劇《屈原》表演

6月2日,風和日麗(li) 。無錫國專(zhuan) 師生如期來到東(dong) 林書(shu) 院。東(dong) 林書(shu) 院自宋明以來就是著名的講學場所,從(cong) 2017年開始,同濟複興(xing) 古典書(shu) 院與(yu) 無錫東(dong) 林書(shu) 院聯合每年均有講學活動。這次由柯小剛老師和李旭老師主講《詩廣傳(chuan) 》,探討詩教在當代教育的意義(yi) 。

【李騰複】我們重修祠堂,到底是為了什麽?

清明我回祠堂祭祖,在敘永與(yu) 大家小聚。一般這種家族小聚會(hui) ,話題肯定是圍繞家族和祠堂展開,別人聽了打瞌睡,我們(men) 是越聊越紮勁。其中,子雄幺爸問了大家一個(ge) 問題:我們(men) 重修祠堂,是為(wei) 了什麽(me) ?我當場也沒有答話,隻是沉默。雖然這也許是他隨口的一句話,但是我還是覺得這是一句拷問我們(men) 靈魂的話,這個(ge) 問題就這樣縈繞心頭,揮之不去。

書法篆刻展、傳統文化周、傳統冠笄禮,蘭州大學國學社2019年傳統文化月係列活動

在過去的一個(ge) 月中,“書(shu) 法篆刻展”、“傳(chuan) 統文化周”與(yu) “傳(chuan) 統冠笄禮”,三種不同形式、不同內(nei) 容的活動都向全校師生們(men) 展現出曆經千年的中國古典文化之美,令人神往。

專訪李耐儒:國學教育的實踐反思

國學這個(ge) 詞從(cong) 近代開始大量使用之時,它本身附加了一定的需求,為(wei) 了應對西學的進入,來反思我們(men) 既有的學術和文化傳(chuan) 統。比如鄧實,他辦了《國粹學報》,他說:“國學者,一國自有之學也。君子生於(yu) 是國則通是學,知愛其國無不愛其學。”後來章太炎也有相近的概念,這就有很明顯的政治上的救亡意識。

禮雲禮雲!儒士們的四月——寫在福泉文廟釋奠禮之後

四月上旬,天氣很好,小城照常平靜,這也很好。

盡己立業,盡忠成社——儒士社春季會議暨社慶於貴州福泉舉行

夏曆四月七日至八日,西曆2019年5月11日至12日期間,儒士社在貴州省福泉市召開大成二五七〇年春季會(hui) 議,舉(ju) 辦社團成立十八周年慶典活動。社團主要成員參與(yu) 此次會(hui) 議並圍繞有關(guan) 議題進行研討。總祭酒羅仁和出席並主持會(hui) 議。

【邵群】“成人”與“成家”:杭州萬鬆書院的重建與複興

從(cong) 2008年起,萬(wan) 鬆書(shu) 院一直致力於(yu) 傳(chuan) 統書(shu) 院文化的繼承和傳(chuan) 播,希望通過各種文化體(ti) 驗活動的推廣,讓傳(chuan) 統書(shu) 院中“棄浮華、標真諦”的學風、“學、問、思、辨”的學習(xi) 方式漸入聽眾(zhong) 心裏,給現代人以啟發。2010年,“萬(wan) 鬆講堂”成功申報杭州市文化創意產(chan) 業(ye) 專(zhuan) 項資金扶持項目,榮獲杭州生活品質“十大年度現象之社會(hui) 學習(xi) 蔚然成風”最具代表性年度區塊稱···

【專訪】中華民族儒學推動者朱翔非:儒家活力貴在實踐

朱翔非是中國儒學推廣的領軍(jun) 人物,他在二零零六年博士後出站後,拒絕了兩(liang) 所大學的聘書(shu) ,選擇到北京四中主管國學教育,是中國第一位專(zhuan) 職國學教師,同時創辦了孔陽國學工作室。

10 年堅持!南通這位“業餘教師”的講堂影響了上千孩子

4月21日下午,南通市崇川區北濠東(dong) 村的社區國學教室裏,傳(chuan) 來了孩子們(men) 稚嫩而清脆的琅琅書(shu) 聲。《孟子》《詩經》……那富有韻律美的朗讀聲,讓人仿佛穿越回到了千百年前。

【羅輝】厚實的一步——廣毅的私塾教育體係

一百多年前,平麵化膚淺化庸俗化機械化的外來文化因以順應人性的弱點的優(you) 勢,借助野蠻的軍(jun) 事武裝,趁著為(wei) 滿清專(zhuan) 製政府主宰中國大地走向腐敗衰落之際,輕而易舉(ju) 地駛入進中國。

【吳笑非】私塾的反省與前途

近年來私塾、國學班之負麵報道迭出,政府(教育部)近日乃明確其反對態度,可見政府用心之審慎,取舍之艱難。故在此應做一理性反省,以誌諸君數年之心血,亦俾來日之遠謀。

【專訪】秋霞圃書院李耐儒:我為什麽組編《國學基本教材》

看點近年來,國學教育的熱潮不曾停息,國學班、讀經班、女德班等,各式各樣的教學方式層出不窮。對於(yu) 注重國學的家長來說,如何才能找到適合自己孩子的教學內(nei) 容與(yu) 方式一直是個(ge) 大問題。上海市儒學教育研究會(hui) 秘書(shu) 長李耐儒深耕國學領域,編寫(xie) 了該領域目前最為(wei) 完整,最成體(ti) 係的《國學基本教程》。近日,外灘君對其進行專(zhuan) 訪,談談他理想中正···

【邵雅忠】儒學教育若幹基本理念辨析

儒家的理論,無不是教育,且涉及麵甚廣。然其核心思想是新民,新民在正人心,正人心在禮樂(le) 教化,化人在正己。

【田九七】14歲到23歲,我的儒家經曆

今年,我23歲,是我和朱翔非先生學習(xi) 儒學的第十個(ge) 年頭。回顧過去的這一段曆程,有的時候,有些好笑。有的時候,有些苦澀。更多的時候,我心中充滿了溫暖。

【杜華偉】民間書院的社會實踐與市民修身——浦江書院的踐行之路

書(shu) 院作為(wei) 中國古代一種獨特的教育組織,曾在傳(chuan) 承文明、接續道統和教化社會(hui) 方麵發揮過極其重要的作用。近年來,隨著國家對傳(chuan) 統文化的推廣,現代人對傳(chuan) 統智慧的追求和社會(hui) 對公民素養(yang) 的重視,現代書(shu) 院在全國各地紛紛建立。

微信公眾號

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行