9月8日、9月16日,以崇聖會(hui) 為(wei) 主體(ti) 發起,以至聖孔子基金會(hui) 為(wei) 支撐,以儒士社為(wei) 執行團隊展開,麵向企業(ye) 家群體(ti) 的兩(liang) 場崇聖會(hui) 輔仁會(hui) 在深圳市福田區海曙凱豐(feng) 酒店舉(ju) 行。崇聖會(hui) 輔仁會(hui) 是以傳(chuan) 播中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 理念,以“君子以文會(hui) 友,以友輔仁”為(wei) 宗旨,麵向企業(ye) 家朋友定期舉(ju) 辦的線下活動。輔仁會(hui) 以分享儒家經典為(wei) 引導,以聖學為(wei) 方向,引導企···
9月16日上午,由山東(dong) 社會(hui) 科學院主辦、山東(dong) 社會(hui) 科學院國際儒學研究院承辦的“全人類共同價(jia) 值與(yu) 人類命運共同體(ti) 構建”學術研討會(hui) 在濟南舉(ju) 行。這次學術研討會(hui) 是將於(yu) 9月27日至28日在曲阜舉(ju) 辦的第七屆尼山世界文明論壇的學術預熱係列活動之一。
馬來文版書(shu) 目剪影此次英文版由Springer出版,是中國傳(chuan) 統文化走向世界的成果,將為(wei) 傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播、發展做出貢獻。本書(shu) 的翻譯由湖北大學陶然老師及其團隊擔綱,譯事與(yu) 出版得到國家經典中國國際出版工程項目資助。
青銅鼎最早出現於(yu) 二裏頭文化時期。商周時期,中國青銅器由注重酒器向注重食器轉變,鼎的地位日益突出。在商代至西周早期,青銅鼎成為(wei) 最重要的禮儀(yi) 性食器。貴族的等級地位越高,所使用青銅鼎的規格也就越高。西周中期之後,在祭祀和宴饗時配合使用鼎與(yu) 簋的製度更加具體(ti) ,天子用九鼎八簋,諸侯用七鼎六簋,大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋···
9月7日,由貴州大學中國文化書(shu) 院“文化傳(chuan) 承與(yu) 素質教育基地”——貴州省播雅書(shu) 院申報開展並獲中國文化書(shu) 院等單位學術支持的“貴州·中國私塾(民間儒學)古典傳(chuan) 承教育法搶救性采錄整理項目”中期驗收舉(ju) 行。來自貴州大學、貴州民族大學、貴州師範大學、貴州財經大學的9名業(ye) 內(nei) 專(zhuan) 家學者組成評審專(zhuan) 家組,涵蓋古典文獻學、曆史學、古代文學、教育學···
由郭齊勇教授編著的、普通高等教育國家級規劃教材《中國哲學史》,近期由商務印書(shu) 館重新校訂再版。這部《中國哲學史》被中國人民大學、武漢大學等數十家高校指定為(wei) “中國哲學史”課程教材。自出版以來,本書(shu) 引領了一批批學子走入“中國哲學”的殿堂,被學生們(men) 親(qin) 切地稱為(wei) “我們(men) 的教材”。
由中新社廣東(dong) 分社、中澤互動傳(chuan) 媒聯合攝製,國際潮團總會(hui) 特別支持的專(zhuan) 題紀錄片《潮汕祠堂》13日起在中新視頻等網絡平台上線。該片還將正式登陸廣東(dong) 廣播電視台國際頻道,連續兩(liang) 晚19時34分兩(liang) 集連播,並同步在中國移動、中國電信、中國聯通的IPTV落地播出。
釋菜禮是古代開學祭至聖先師孔子的簡約常禮,在民族文化自信、大力弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化的當下,以這種古禮開學,本身是對優(you) 秀傳(chuan) 統文化的踐行,因此也可培養(yang) 學生對傳(chuan) 統文化的敬畏之心和實踐體(ti) 驗,有助於(yu) 培養(yang) 學生的德性。
經過長時間的醞釀和精心準備,董子學院特別推出《春秋繁露》精讀班。2021年9月7日下午,開班儀(yi) 式在董子學院舉(ju) 行。為(wei) 進一步提升董學研究整體(ti) 水平、帶動更多的學者加入董學研究隊伍,衡水學院董仲舒研究院(董子學院)主動發揮董學基地的學術引領作用,積極推動董學事業(ye) 向更深領域發展,以《春秋繁露》為(wei) 核心文本,對董仲舒著作進行全麵···
座談會(hui) 上,儒學院黨(dang) 委書(shu) 記李平生對敦和基金會(hui) 經學戰略規劃小組的到訪表示歡迎。李平生書(shu) 記表示,經學研究是儒學院古典學術研究的重要組成部分,在傳(chuan) 承創新中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中起到基礎性作用。作為(wei) 目前國內(nei) 規模最大的中國古典學術研究實體(ti) 機構,儒學院將充分調動學者資源,盡力配合完成此次調研。隨後,來訪小組就儒學院機構曆史沿革、···
6日,2021南孔文化季·“泗淛同源”孔子文化交流活動在浙江省衢州市正式啟動。古城衢州是儒學文化江南傳(chuan) 播中心,曆史上儒風浩蕩、人才輩出,素有“東(dong) 南闕裏、南孔聖地”美譽。位於(yu) 當地的孔氏家廟與(yu) 山東(dong) 曲阜孔氏家廟一道,是全國僅(jin) 有的兩(liang) 處孔氏家廟。 衢州,是如何將“讓南孔文化重重落地”的?
8月28日,江西撫州臨(lin) 汝書(shu) 院隆重“開院”,並同期舉(ju) 行2021首屆臨(lin) 汝書(shu) 院高峰論壇。論壇期間,莫礪鋒、朱漢民、王立新、何立偉(wei) 、王立斌、鄧洪波等10餘(yu) 位全國知名學者和文化名家,圍繞書(shu) 院文化的守正創新展開演講和研討。本次論壇以“千年學府·智敬未來”為(wei) 主題,由撫州市臨(lin) 川區委、區政府、前行科創、中建五局主辦,攜手戰略合作夥(huo) 伴政邦智庫···
數千年來,東(dong) 亞(ya) 文明形成了獨具特色的文化發展格局。中國和日本、韓國等國“一衣帶水”,文化相通。在這個(ge) 跨地域的曆史文化單元裏,有著以儒家道教佛教等為(wei) 文化傳(chuan) 承係統而形成的典章製度、詩歌、書(shu) 法、禮儀(yi) 、風俗、科技、文化藝術等體(ti) 係,推動了東(dong) 亞(ya) 各國的物質文明和精神生活,形成了“山川異域,風月同天”的文明景象。
曲阜孔氏是中國曆史上極負影響力的文化世家,自孔子之後綿延兩(liang) 千餘(yu) 年不絕。孔氏後裔多能紹述祖業(ye) ,克振家聲,從(cong) 事文化教育事業(ye) 者比比皆是。清代以來,孔氏家族勤勉向學,世代傳(chuan) 承,文風日盛,迎來了家族文化史上的黃金時期,孔氏後裔中湧現出戲劇名家孔尚任、經學大師孔廣森等等飲譽海內(nei) 外的知名人物。孔氏族人在經學、史學、文學等方···
子曰:不學禮,無以立。中國是一個(ge) 文明古國,有著五千多年的文明史,禮儀(yi) 文化源遠流長,素有“禮儀(yi) 之邦”的美稱。8月21日上午,尼山大講壇·2021名師暑期公開課七講《禮儀(yi) 是人生的必修課》正式開課,課程特別邀請河北省儒學會(hui) 常務副會(hui) 長王三堂作為(wei) 主講人。各地孔子學堂、中小學、社區等廣大網友通過中國孔子網融媒體(ti) 平台、大眾(zhong) 網海報新聞···
山東(dong) 省儒學發展促進會(hui) 會(hui) 長李長明,山東(dong) 大學儒學高等研究院黨(dang) 委書(shu) 記、中華美德教育學院黨(dang) 委書(shu) 記李平生,原山東(dong) 建築大學副校長、山東(dong) 省儒學發展促進會(hui) 副會(hui) 長宋伯寧,濟南市委黨(dang) 校副校長王旭玲,山東(dong) 大學檔案館原館長、山東(dong) 大學書(shu) 畫研究會(hui) 副會(hui) 長兼秘書(shu) 長劉培平,山東(dong) 大學報出版社編審王桂琴,山東(dong) 大學儒學高等研究院副教授任雅萱,山東(dong) 省···
書(shu) 院是中國教育史上極具特色的一種製度,對文化發展關(guan) 係甚巨,並且影響到東(dong) 亞(ya) 、東(dong) 南亞(ya) 的不少國家。凡關(guan) 注中國傳(chuan) 統文化的人,都高度關(guan) 注書(shu) 院在文化傳(chuan) 承中所起的重要作用。日前,湖南大學嶽麓書(shu) 院二級教授、中國書(shu) 院研究中心主任鄧洪波主編的“中國書(shu) 院文化建設叢(cong) 書(shu) ”,由海天出版社出版,全國發行。
《論語》是孔子及其弟子言行的記錄,集中體(ti) 現了孔子的政治主張、倫(lun) 理思想、道德觀念及教育理念。《論語》自形成、傳(chuan) 播,至今已有2300多年,在千百年流傳(chuan) 過程中,圍繞《論語》的訓詁、考據、校勘等,形成了浩如煙海的《論語》文獻“家族”。為(wei) 更好地整理《論語》文獻,7月30日,《論語文獻集成》發布會(hui) 暨“論語文獻研討會(hui) ”在山東(dong) 曲阜舉(ju) 行。
7月23日,“尋坊·菊林書(shu) 院”在青岩舉(ju) 行揭牌儀(yi) 式。貴州省委宣傳(chuan) 部原副部長、省文明辦原主任、貴州省雷鋒精神研究會(hui) 會(hui) 長翟榮凱,貴州大學中國文化書(shu) 院院長張清、貴陽花溪區關(guan) 工委副主任劉開英、貴州省詩人協會(hui) 主席郭思思、上海張大千大風堂藝術中心貴州書(shu) 畫家聯誼會(hui) 副秘書(shu) 長蔣曉林、貴州鐵路書(shu) 協主席黃紹基、貴陽畫院常務副院長查曉,貴陽···
曲阜師範大學在創新傳(chuan) 統文化發展、體(ti) 現鮮明文化特色、突出地域文化優(you) 勢中一直強調“以文化人”“為(wei) 國弘文”的責任擔當和育人理念,在當前新文科建設背景下,學校準確把握新時代哲學社會(hui) 科學發展新要求,以優(you) 秀傳(chuan) 統文化創新性發展為(wei) 依托涵養(yang) 新文科建設。