我關(guan) 注了幾十個(ge) 抖音號,全部是曬書(shu) 法的。我喜歡看別人寫(xie) 毛筆字那種過程,真可謂引起極度舒適。因此,由衷地感慨:真是感謝現代傳(chuan) 播的便捷,讓那麽(me) 多寫(xie) 字好的人,不至於(yu) 被埋沒。
所謂棠,我所知道的,有甘棠、海棠。我們(men) 那裏有林檎,小時候沒有見過海棠。其實就是差不多的。林檎我小時候吃的很多,印象最深,也讓人回憶起來最感溫暖的,是放學回家,發現大水缸裏浸著林檎,撈起一個(ge) ,沁了涼水的林檎,脆脆的,酸甜。有的地方將林檎的葉子摘下來,曬幹儲(chu) 存當茶喝,我沒有嚐過。
小元元紅魏連升在上海唱紅了,各界爭(zheng) 相結交、邀請。
你有了仁心,才能做人事。
居然有那麽(me) 多公號抄襲了本文。你們(men) 得給個(ge) 說法。今天是巴黎聖母院被燒毀的日子。許多人聯想到了圓明園被燒毀。發這篇兒(er) ,現在會(hui) 讓人感到不適嗎?
“恨不得把吳狗傾(qing) 國滅盡”——單是這句詞兒(er) ,現在的編劇寫(xie) 不出來。
有個(ge) 號稱弄行為(wei) 藝術的,清明節將他去世多年的父親(qin) 的屍骸挖出來,曝光且自己脫光了於(yu) 骸骨合影,發於(yu) 網上。
“一次生前的孝敬,勝過身後百次掃墓;清明燒萬(wan) 堆紙錢,不如在世端一碗飯。”這就是“少正卯式正確”的話:言偽(wei) 而辯、心達而險。非但不引導人心崇禮向善,反而使人心冷漠而封閉、繼而堅頑向惡。這就是古人說的殺天下後世人心的話。
拙作《關(guan) 中男女不同席》一文,可以說,詳細解釋了男女不同席的由來,消除了不少對此習(xi) 慣的誤解。獲得了不少讀者的理解。
臨(lin) 近清明節,連續接到一家臨(lin) 近清明節,連續接到一家電視台、兩(liang) 個(ge) 網絡視頻的采訪邀請,內(nei) 容是:談清明節。電視台、兩(liang) 個(ge) 網絡視頻的采訪邀請,內(nei) 容是:談清明節。
這一篇,政治不正確。請謹慎閱讀。
最近看電視劇《芝麻胡同》,從(cong) 前的老店,人與(yu) 人,禮儀(yi) 往來,有裏有麵兒(er) ,客客氣氣,對話全在規矩禮數中,各守本分,雖市井細民,糾紛爭(zheng) 鬥,也隨時能以人間公理做尺度,繩己約人,你看到的是對文明價(jia) 值觀的力行和實踐。
上海流浪漢沈巍的視頻,第一時間看到了,盡管僅(jin) 數條視頻,且都很短,但聞其所言,無不切中義(yi) 理,片言隻語,勝過許多當今專(zhuan) 家廢詞滔滔數千。
電視劇《白鹿原》,一直沒顧上看。有一天,看了微信某群轉的一小段該劇的情節視頻,大約是白嘉軒的老婆死了,他悲傷(shang) ,一個(ge) 人在院子裏思前想後,不禁唱起了秦腔。就是這幾句唱,讓我打消了看這部電視劇的念頭——那完全是一個(ge) 厭惡秦腔、根本不聽秦腔的人才會(hui) 發出的聲音。照理,能夠想到用秦腔抒發自己情感的人,必然是對戲很熟的人、一個(ge) ···
我們(men) 那兒(er) 的話和廣東(dong) 話一樣,將“莧”讀“漢”,聲調不同。所以我看見樓下小菜鋪裏賣冬寒菜,就知道應該是冬莧菜。冬(寒)莧菜上市的時間短,菜鋪裏進貨也不多,所以買(mai) 的人不多。我印象中用其代替生菜,切絲(si) ,做菜肉粥,味道不錯。應該是可以燙火鍋的,但沒有試過。
彭先生說:儒家之禮,並非齊同,而是有等差;內(nei) 中大有深意在。人當守禮,不得因自家富有而逾越其製。其二,禮有質有文,內(nei) 心哀戚為(wei) 質,喪(sang) 具之類為(wei) 文,當以質為(wei) 首要。孔子所言,自有其語境,乃有為(wei) 而發。儒家講究依禮行事,禮貴中,厚葬過奢,顯然非禮。喪(sang) 禮無哀痛之情,而隨葬之物豐(feng) 厚,乃至巨款大操大辦,此陋俗古今不能免,正賴我輩···
椿,一般城裏年輕人知道香椿,而不知有甜椿。更不知有臭椿。現在人對草木之名,已經陌生到僅(jin) 剩下吃的了。常見年輕人在公園野外,奔跑嬉耍,攀折攝影,對身邊草木之名,卻惘然無所知。建議公園乃至野外樹林,應多懸掛草木知識牌,供人辨識。那些有毒的草木,尤其要提醒遊人注意。
鄉(xiang) 諺:“正月的茵陳二月的蒿,三月割下當柴燒。”茵陳在正月裏發芽,嫩芽灰白色,此時采下來曬幹,色尤白,所以也叫白蒿。
剛剛給出版社編完一本寫(xie) 故鄉(xiang) 的文字。書(shu) 名就先不公開了。請理解。由於(yu) 這篇跋是以日前的一篇文字《孝子可不可以在喪(sang) 禮上演唱》起頭的,所以,發出來,算是那篇文字的後續。請指正!
有的說,孝子在居喪(sang) 期間,不應該演唱;有的說是酬神娛親(qin) ,可以唱;有的說答謝鄉(xiang) 黨(dang) 親(qin) 朋,可以唱;有的說,藍天的祖父年齡最少八十歲以上,算是民間所說的“喜喪(sang) ”,演唱無妨……
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