傳(chuan) 統文化界算啥？經濟學家中的騙子才多哩！
作者：許石林
來源：作者授權伟德线上平台發表
時間：西元2025年10月15日

諾貝爾經濟學獎揭曉。跟往年一樣，不才照樣是沒有興(xing) 趣觀察究竟的。

不過凡事當往好處想，大概想象此類經濟學家，於(yu) 人類經濟、民生福祉多少有裨益吧？

數十年來，所見所聞經濟學家搖唇鼓舌者也不少。總的印象是，他們(men) 趾高氣昂的自負，大於(yu) 對社會(hui) 經濟問題的洞見，不惟無益於(yu) 社會(hui) 經濟民生，甚至有害。

他們(men) 所熱衷者，於(yu) 政商之間奔競，觥籌交錯，倡優(you) 畜之，為(wei) 其代言，說其不便說的話，成為(wei) 分利者。

何曾見識過經濟學家真正將生民福祉掛在心上並為(wei) 之廷諍堂諫？在他們(men) 身上，你何曾見識過作為(wei) 讀書(shu) 人的血性肝膽？

有意思的是，他們(men) 以學者自居，卻學無所長，媒體(ti) 專(zhuan) 欄，費詞滔滔，卻無片言可采，無一文可傳(chuan) ，不唯遊談無根，更甚者，持歪理邪說顛倒社會(hui) 價(jia) 值，惑亂(luan) 世道人心。

稍微留意一下那些明星經濟學家，即可知其最擅長矯誣共識、枉逞己謬，在某個(ge) 節點上嘩眾(zhong) 取寵。

如果一時沒有焦點熱點讓其噴吐刷存感，則通常會(hui) 做常規性顛覆，將不是問題的社會(hui) 共識拎出來在他們(men) 的口水中上下沉浸，比如某著名經濟學家緊皺眉頭貌似憤切地說：不要勸年勸人結婚生育！

結婚生育是根本不用討論的問題，他們(men) 偏偏擅長將這種不是問題的問題拎出來當問題。如此鼓吹僥(jiao) 幸、沮蔽本分，諂媚愚昧以取寵、迎合非分以邀譽。

他們(men) 罔顧學術為(wei) 天下公器，發言為(wei) 文有意回避經濟學界的優(you) 異人士。唯恐言及賢者之名、述賢者之學說，自己會(hui) 縮小或消失在賢人的光芒裏。

他們(men) 口口聲聲要邏輯，卻在言及本行業(ye) 賢者的學說時，紛紛本能地發揮起更擅長的辯證術。

他們(men) 中有的頗諳晦養(yang) 之術，苦心經營自身形象，平居無事，屢屢於(yu) 安全範圍內(nei) ，發慷慨激切之言，迎合民意，其名為(wei) 民生計、為(wei) 公義(yi) 計，如此博得盛名，而在某些富豪陷入輿論困境時，不惜以獨見違眾(zhong) ，如單騎救主之勇，為(wei) 其扭轉輿情。其背後交易，則非外人所能知其詳。

網上盛傳(chuan) 某著名經濟學家一段話：“傳(chuan) 統文化行業(ye) 騙子雲(yun) 集，尤其是武術界、中醫藥界、國學界、書(shu) 法國畫界。為(wei) 什麽(me) 騙子不會(hui) 雲(yun) 集在計算機、電子科技領域呢？那是因為(wei) 這些行業(ye) 需要真本事，而傳(chuan) 統的這些文化行業(ye) 門檻低，不需要什麽(me) 文化知識，隻要敢忽悠就可以了。”

騙子真的隻集中在傳(chuan) 統文化領域嗎？從(cong) 事傳(chuan) 統文化名義(yi) 的領域，的確騙子不少，但若論騙子最多的領域，則非經濟學界莫屬！

傳(chuan) 統文化界的騙子，連不懂傳(chuan) 統文化的人都能憑常識輕易識破其騙術，他們(men) 的騙危害還大嗎？而經濟學界的騙子，不僅(jin) 不易被識破，而且其本身糾纏於(yu) 各種勢力利益之中，即便識破其奸，也難以戳穿，故其危害之大，不可估量。

經濟學家舌頭在各種領域淺淺蘸一下，轉身到處煽惑販賣。得意則驕狂欺人，以大言掩飾浮遊之詞，惑世誣民；一旦受沮，輒於(yu) 安全範圍內(nei) 抱怨抱怨現實政治、譏刺譏刺社會(hui) ，如此在庸眾(zhong) 中博取風骨之虛名偽(wei) 譽。這不就是典型的“近之則不遜，遠之則怨”嗎？

最壞的是，他們(men) 動不動踩踏詆毀侮辱他們(men) 根本不懂的孔孟儒家。如某滿口濃重口音的經濟學家，錄視頻一本正經地說：新加坡的李光耀先生說，新加坡的成功，靠的是英國人留下的法治，而不是什麽(me) 儒家文化。

視頻短短、言之鑿鑿、鐵齒錚錚。

他的話讓許多淺躁之人聞之醍醐灌頂，傳(chuan) 播廣遠、危害極大。

事實是，兩(liang) 國國事活動中（未知是否是1994年10月，在國際儒學聯合會(hui) 成立大會(hui) 上），中國送李光耀先生一方巨大端硯，上麵刻整部《論語》，李先生見之，說：《論語》！我知道，半部論語治天下嘛！新加坡太小了，用不了半部，幾句就足夠了。

繼而言：早期來南洋華人皆閩粵貧民，非士宦詩禮之家，以辛苦耐勞加上法治，創下業(ye) 績。

李先生的謙詞，被妄人枉解為(wei) 輕蔑儒家。而該經濟學家道聽途說，聞惡則喜，如獲至寶地急忙錄視頻以博取愚庸之偽(wei) 譽。

1994年10月，在國際儒學聯合會(hui) 成立大會(hui) 上，李光耀先生當選為(wei) 名譽理事長並發表演講。他在演講中說：“從(cong) 治理新加坡的經驗，特別是1959年到1969年那段艱辛的日子，使我深深的相信，要不是新加坡大部分的人民，都受過儒家價(jia) 值的熏陶，我們(men) 是無法克服那些困難和挫折的。”

他說：“新加坡的華人，多數是移民的後代。這些移民大都很貧窮，沒有受過什麽(me) 教育。他們(men) 不像那些學者和知識分子，因為(wei) 受到五四運動的影響，而抗拒儒家思想。因此雖然多數人都沒有受過正統的儒家思想教育，也就是說，沒有所謂的高文化，可是，大家在日常生活裏，卻實行儒家的道德教義(yi) ，他們(men) 所具有的，是從(cong) 父母和親(qin) 人那裏學來的、水平比較低的文化或民間風俗。這些風俗都包含在從(cong) 儒家、道家和佛家的諺語和俗語中。”

在李光耀的回憶錄中，多處流露出其對儒家文化的認同和尊重。如他認為(wei) 日韓台新之所以能夠脫穎而出成為(wei) 發達社會(hui) ，其中有儒家文化很大功勞。

李光耀甚至注意到80年代之後，年輕人的價(jia) 值觀不再傳(chuan) 統，遂決(jue) 定在學校教導儒家道德課程，以加強家庭的影響力，防止新加坡社會(hui) 過度西化。後因其他宗教借此機會(hui) 要求享有儒家文化同樣的傳(chuan) 播力度，最終迫使不得不取消，但李光耀對儒家文化的重視你，與(yu) 此可見。

這些都是有有據可查的事實，著名經濟學家若稍微有一丁點兒(er) 治學的嚴(yan) 謹，都不至於(yu) 將道聽途說的浮詞遊言，一本正經地傳(chuan) 播惑人。

其實，不用事實，以常情常理分析，其謬有二：

一、李光耀先生作為(wei) 一國執政，絕不會(hui) 說那種話，詞氣風度皆不得體(ti) 。

二、作為(wei) 國禮，必事先溝通交流過，李先生必早知道。若非事先溝通交流過，不合外交禮儀(yi) 程序不說，試想萬(wan) 一打開，上麵刻滿《金瓶梅》，怎麽(me) 辦？可見心術不正者，為(wei) 詆毀侮辱孔孟儒家，連常識都不顧。這就是經濟學家，豈是一個(ge) 騙字可概括得了！

經濟學家禍國久矣！

本來研究社會(hui) 經濟，諸科皆有才士，足夠為(wei) 國定計，偏偏生出經濟學家這麽(me) 個(ge) 各種邊角料湊起來的不倫(lun) 不類，敷以學科之名，以專(zhuan) 務經濟為(wei) 旗幟，占據重要議事席位，心懷不公之誌，兜售奸私，以致誤導政策。

其為(wei) 天下謀算財貨，均輸糧穀，無範蠡之誌、乏計然之策、少桑弘羊之才，專(zhuan) 務疾走於(yu) 各領域，競奔點劃，指手畫腳，大放厥詞，言不及義(yi) 。

某曾思忖：若整理數十年經濟學家荒謬言語，未知有多駭人。

2025年10月15日