首屆全國鄭玄經學學術研討會(hui) 開幕式致辭與(yu) 主題報告

來源：“經學評論”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳七月十四日丁醜(chou)

          耶穌2025年9月5日

2025年8月25日至28日，由清華大學中國經學研究院、中華孔子學會(hui) 經學研究專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 、北京大學禮學研究中心和大成鄭玄文化中心主辦的“首屆全國鄭玄經學學術研討會(hui) ”在鄭玄故裏、山東(dong) 省濰坊市峽山區召開。

本次大會(hui) 共有來自全國各地的專(zhuan) 家學者、鄭氏後人及其他嘉賓百餘(yu) 人參加。其中來自清華大學、北京大學、中國人民大學、中國社會(hui) 科學院、山東(dong) 大學、山東(dong) 師範大學、武漢大學、重慶大學、中山大學、四川大學、南京師範大學、光明日報等高校和機構的五十餘(yu) 名專(zhuan) 家學者參加了本次大會(hui) 。來自北京、廣東(dong) 、杭州、長春、武漢、揚州、宿遷、聊城、泰安及濰坊等地的近二十名鄭氏後人以及來自濰坊當地的相關(guan) 嘉賓出席了會(hui) 議。會(hui) 議得到中共濰坊市委宣傳(chuan) 部、濰坊市文化和旅遊局及峽山區管委會(hui) 的全力支持。

▴與(yu) 會(hui) 學者合影

開幕式致辭

8月26日上午，大會(hui) 舉(ju) 行了開幕式。開幕式由中國先秦史學會(hui) 周公思想文化研究會(hui) 副理事長、山東(dong) 博物館特聘首席專(zhuan) 家、濰坊市博物館名譽館長孫敬明先生主持，山東(dong) 省濰坊市人大常委會(hui) 副主任馮(feng) 紀偉(wei) 先生，鄭氏後人代表、杭州齊雲(yun) 生態農(nong) 業(ye) 有限公司董事長鄭為(wei) 理先生及清華大學中國經學研究院院長、中華孔子學會(hui) 經學研究專(zhuan) 業(ye) 委員會(hui) 會(hui) 長陳壁生教授分別致辭。

▴孫敬明先生

馮(feng) 紀偉(wei) 副主任在致辭中向與(yu) 會(hui) 學者介紹了濰坊市曆史、經濟與(yu) 文化概況，指出鄭玄作為(wei) 出身於(yu) 濰坊的經學大師，其學術成就與(yu) 精神品格，不僅(jin) 是濰坊的文化瑰寶，更是中華民族文脈傳(chuan) 承中不可或缺的重要篇章。近年來，濰坊市持續推進鄭玄文化的挖掘、保護與(yu) 轉化，推動千年“鄭學”在新時代煥發新活力。本次會(hui) 議既有學術深度，又接時代地氣，將為(wei) 濰坊乃至全國的“鄭學”研究與(yu) 傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承注入強勁動力。

▴馮(feng) 紀偉(wei) 主任

鄭為(wei) 理先生介紹了鄭氏後人的流動與(yu) 分布情況，並對20世紀90年代以來鄭氏後人在全國各地捐資捐款修繕鄭氏文化名人如鄭成功等紀念館活動情況進行了介紹。

▴鄭為(wei) 理先生

陳壁生教授指出，濰坊是鄭玄故裏，鄭玄的經學成就決(jue) 定性地影響了其後兩(liang) 千年的經學走向，但現代學術界對鄭玄的重視與(yu) 了解程度不足。近十餘(yu) 年來隨著經學重新受到重視，鄭玄研究才真正在現代學術中展開，呈現多學科、多元化、研究隊伍年輕化等特征，因此，在鄭玄研究領域建立新的研究範式、使其深入到現代學術研究的方方麵麵，進而產(chan) 生新的鄭玄研究新經典，需要當代學者的繼續努力。本次會(hui) 議是為(wei) 不同學科學者進行鄭玄研究搭建學術交流空間與(yu) 平台的第一次嚐試。

▴陳壁生教授

主題報告

開幕式之後，大會(hui) 進行了兩(liang) 場主題報告。主題報告的第一場由北京大學的吳飛教授主持。

▴吳飛教授

山東(dong) 師範大學丁鼎教授報告的題目是《鄭玄〈春秋〉學成就論略》，他從(cong) 散見於(yu) 群經箋注及《箴膏肓》《起廢疾》《發墨守》《駁五經異義(yi) 》和《春秋緯》等佚著之中的相關(guan) 論述出發，指出鄭玄的《春秋》學具有融通三傳(chuan) 、擇善而從(cong) 和“以禮為(wei) 本”的學術取向。鄭玄雖以古文經學為(wei) 主，但也吸收了今文經學及讖緯思想，並為(wei) 包括《春秋緯》在內(nei) 的多部緯書(shu) 作注，這也是鄭玄在《春秋學》領域留下的一項貢獻。鄭玄他以宏通的視野和嚴(yan) 謹的訓詁與(yu) 精深的禮學素養(yang) ，為(wei) 《春秋》學研究開辟了新的路徑，深刻影響了後世經學和緯學的發展。

▴丁鼎教授

南京師範大學方向東(dong) 教授報告的題目是《鄭注酒禮與(yu) 文化意義(yi) 》，他從(cong) 酒文化的曆史淵源出發，指出中華文化很早就形成了鮮明的飲酒文化，酒與(yu) 人們(men) 的生活密不可分，古人對如何健康文明飲酒建立禮儀(yi) 文明的規範，因此他以鄭玄對三《禮》的注解為(wei) 對象，探討飲酒的禮儀(yi) 文明及文化意義(yi) ，他以“爵”、“酬”等為(wei) 例，通過鄭玄的注解，對古代飲酒程序進行了生動具體(ti) 的講解。他提出今天有重塑飲酒禮樂(le) 文明的必要。

▴方向東(dong) 教授

山東(dong) 大學王承略教授報告的題目是《齊魯文化經典概覽·鄭玄》，他認為(wei) 鄭玄是漢學第一人。他從(cong) 漢代經學史背景出發，認為(wei) 鄭玄繼漢代今文經學董仲舒、古文經學劉歆之後，以兼綜今古、遍注群經的學術特征，成為(wei) 漢代經學最重要的三人之一。鄭玄的生平、從(cong) 學以及著述經曆體(ti) 現出政治上的逆境推動了學術上的輝煌，鄭玄在禮學、《詩經》學等領域都取得了重大成就，在當下經學研究中具有重要影響。鄭玄經學具有鮮明的特征，兩(liang) 漢今古文經學鬥爭(zheng) 的結晶就是鄭學的誕生。

▴王承略教授

主題報告的第二場由重慶大學的馮(feng) 茜老師主持。

▴馮(feng) 茜老師

清華大學唐文明教授報告的題目是《論超越問題在經學研究中的重要性》。他從(cong) 學界關(guan) 於(yu) 中國文明“超越”問題的爭(zheng) 論出發，認為(wei) 超越性是中國文明的重要特征，不應被否定。超越與(yu) 內(nei) 在隻是一種符號，對應的是人類對有限與(yu) 無限的張力體(ti) 驗。不同文明雖體(ti) 驗方式不同，但體(ti) 驗本身是等價(jia) 的。經學研究需基於(yu) 對經典的永恒真理的信念，這種信念背後是對超越的終極信念。

▴唐文明教授

山東(dong) 大學王新春教授報告的題目是《鄭玄的經典〈周易〉象視域詮釋與(yu) 王道重建》。他指出，鄭玄一生博通、遍注各經與(yu) 諸緯基礎上，最後由象切入，詮釋了躍居眾(zhong) 經之首的《周易》。鄭玄打通卦所涵蘊符示的陰陽消息律動貫穿其中的生活世界的外內(nei) 顯隱之象，重建《周易》內(nei) 涵的王道。他將禮學的精神融貫到易學中，禮學與(yu) 易學的深層會(hui) 通深化升華了經學的精神，對當代中華文化複興(xing) 與(yu) 中華文明建設仍富重要啟迪價(jia) 值。

▴王新春教授

清華大學趙曉力老師報告的題目是《重其衰麻、減其日月：鄭玄齊衰三月服義(yi) 》。他認為(wei) 依據鄭玄《儀(yi) 禮·喪(sang) 服》注“重其衰麻，尊尊也；減其日月，恩殺也”，對曾祖、高祖製服有三個(ge) 步驟，先考慮生活親(qin) 親(qin) ，得出本服分別為(wei) 小功、緦麻；再考慮尊尊分別加隆為(wei) 大功、小功；第三步，鑒於(yu) 小功作為(wei) 隻能表達生活親(qin) 親(qin) 的兄弟之服，無法表達生命親(qin) 親(qin) ，為(wei) 凸顯曾高所代表的宗之尊，就要抑製本服加隆中的個(ge) 體(ti) 生活親(qin) 親(qin) 情感（減其日月），而強化對生命連續體(ti) 宗的情感（重其衰麻），最後以齊衰三月服製表示。齊衰三月由此而成為(wei) 專(zhuan) 門表達宗之尊的服製。

▴趙曉力老師

贈書(shu) 儀(yi) 式

此外，大會(hui) 還征集到15位學者，將所著關(guan) 於(yu) 鄭玄經學的專(zhuan) 著、文集、古籍整理等，贈予“峽山區大成鄭玄文化中心”收藏。

▴贈書(shu) 儀(yi) 式合影

贈書(shu) 名單如下：

丁鼎（山東(dong) 師範大學）《三禮學通史》

方向東(dong) （南京師範大學）《五禮通考》

陳壁生（清華大學）《孝經正義(yi) 》《經學研究·第五輯：中國文明史中的鄭玄經學》

吳飛（北京大學）《喪(sang) 服鄭氏學》

孫敬明（中國先秦史學會(hui) 周公思想文化研究會(hui) 副理事長）《考古發現與(yu) 齊史類征》《陳介祺與(yu) 中國經學金石學及考古學研究類稿》《濰水集》《海岱古錢新解》《濰水文化概論》《濰坊金石學》《濰坊古國》《陳介祺研究》

王承略（山東(dong) 大學）《後漢書(shu) 》

王新春（山東(dong) 大學）《漢末荀鄭虞三家易學與(yu) 經學精神的重建》

閆春新（山東(dong) 師範大學）《魏晉南北朝“論語學”研究》《漢宋經史新探》

陳緒波（重慶大學）《儀(yi) 禮宮室考》

馮(feng) 茜（重慶大學）《唐宋之際禮學思想的轉型》

喬(qiao) 秀岩葉純芳（北京大學）《學術史讀書(shu) 記》《文獻學讀書(shu) 記》

何大海（中國石油大學）《鄭玄讖緯學天論體(ti) 係研究》

王爾（中國人民大學）《兩(liang) 漢承續與(yu) 新漢本位》

覃力維（安徽大學）《佚禮通考》郭超穎（山東(dong) 大學）《儀(yi) 禮鄭注發微》

濰坊市峽山區文化與(yu) 旅遊局周正曉局長，峽山區大成鄭玄文化中心鄭金濤理事長接受捐贈。

責任編輯：近複