複旦大學哲學課堂走進孔子研究院：王德峰 孔德立共話“孔孟與(yu) 王陽明”

來源：“孔子研究院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳六月初八日壬申

          耶穌2025年7月2日

近日，複旦大學哲學課堂走進孔子研究院。複旦大學哲學院教授王德峰與(yu) 孔子研究院院長、研究員孔德立聯袂開講，分別聚焦孔孟思想與(yu) 陽明心學，共探儒家智慧的當代價(jia) 值。複旦哲學課堂100餘(yu) 位學員與(yu) 孔子研究院的專(zhuan) 家學者共同聆聽講座。

孔德立以 “從(cong) 禮到仁：孔子思想的外內(nei) 之道” 為(wei) 題作講座，從(cong) “諸夏之‘禮’與(yu) 管仲之‘仁’”“禮壞樂(le) 崩，何以安仁”“博學於(yu) 文，約之以禮”“為(wei) 仁由己”“修己未必安人”五個(ge) 方麵，深入剖析儒學的仁禮結構，係統梳理從(cong) 禮到仁的思想史。他指出，孔子思想以周公 “禮” 為(wei) 外在規範，以 “仁” 為(wei) 內(nei) 在心性支撐，孔子認為(wei) 周公的“禮”製是外在規範基礎，洞察到“禮崩樂(le) 壞”源於(yu) 內(nei) 在心性支撐缺失，進而提出“仁”作為(wei) 內(nei) 在道德本體(ti) 。“禮”是社會(hui) 秩序的剛性約束，“仁”是個(ge) 體(ti) 自覺的道德追求，二者構成“外規內(nei) 修”的核心架構。正是這一獨特的“禮仁”體(ti) 係，奠定了中華文明作為(wei) 唯一未中斷的文明根基。講座還梳理了從(cong) 周公到孔子、孟子的儒學發展脈絡，澄清儒學與(yu) 封建製度的關(guan) 係，強調在中西哲學範式對比中，儒家思想可為(wei) 現代文明衝(chong) 突提供多元視角，其核心 “仁” 的理念對當下仍有重要意義(yi) 。

王德峰以“陽明心學及其當代意義(yi) ”為(wei) 題，深入闡釋陽明心學對現代社會(hui) 的啟示。他指出，陽明心學核心在於(yu) “心即理”“知行合一”“致良知” ，將道德實踐與(yu) 生命體(ti) 驗結合，強調 “天理即在人心”，治理智慧應從(cong) 民眾(zhong) 生活實踐中提煉。他強調，儒家 “己所不欲，勿施於(yu) 人” 兼具倫(lun) 理與(yu) 管理價(jia) 值，“父母官”理念對應現代為(wei) 民服務本質，管理者需以同理心構建製度，避免形式主義(yi) 。此外，他提出中華民族偉(wei) 大複興(xing) 需立足文化生命體(ti) ，實現傳(chuan) 統文化與(yu) 現代文明融合，為(wei) 社會(hui) 治理提供東(dong) 方智慧，回應了外界對儒家形式主義(yi) 批判及科技時代文化主體(ti) 性等問題。

複旦大學哲學課堂走進孔子研究院，是雙方創新合作模式的一次有益嚐試。作為(wei) 國務院批準設立的儒學研究專(zhuan) 門機構，孔子研究院始終牢記書(shu) 記殷殷囑托，取得了一係列重要成果，未來將與(yu) 更多高校機構深入合作，深挖儒家優(you) 秀文化內(nei) 涵，為(wei) 推進文化繁榮、建設文化強國貢獻更大力量。

責任編輯：近複