原標題：周遠斌教授主講“中庸與(yu) 莊子之學”

來源：“洙泗學人”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七三年歲次癸卯四月廿一日丁酉

          耶穌2023年6月8日

“洙泗學人”工作坊第七期|講座紀要

2023年6月6日晚上7點，孔子文化研究院主辦的“洙泗學人”工作坊第七期在曲阜師範大學科技樓二樓北會(hui) 議室舉(ju) 行。曲阜師範大學孔子文化研究院周遠斌教授做了題為(wei) 《中庸與(yu) 莊子之學》的精彩講座。孔子文化研究院孫寶教授擔任主持人，李細成副教授擔任與(yu) 談人。近百名師生及部分高校的青年學者、傳(chuan) 統文化愛好者，通過線上線下方式參加本次工作坊。

講座環節中，周遠斌教授首先梳理了曆代學者對莊子之學淵源的各種看法並做分析。然後結合前人觀點考察“庸”字的樂(le) 器屬性和祭祀屬性，周老師認為(wei) ，孔子所言“中庸之為(wei) 德”句出自《周禮·春官·大司樂(le) 》“以樂(le) 德教國子，中和袛庸孝友”句，“中庸”是孔子取六樂(le) 德中“中”“庸”兩(liang) 德代指“中、和、袛、庸、孝、友”六德。

孔子強調“執中”，“中庸”之“中”與(yu) “執中”同義(yi) ，顏淵“擇乎中庸”，服膺的主要是“執中”思想。而莊子心齋的虛空與(yu) “中庸”之“中”是同樣的境界。

其次，周遠斌教授將《莊子》全文與(yu) “六德”一一對應並具體(ti) 闡釋莊子思想對六德的進一步發揮，梳理出《莊子》與(yu) 《中庸》內(nei) 在思想理路的邏輯，從(cong) 《中庸》的視角對莊子思想做出闡發。

最後，周遠斌教授認為(wei) ，從(cong) 《莊子》“庸”字所指看，莊子深諳、服膺中庸思想，很多思辨是在《中庸》基礎上展開的。莊子之學上承顏淵，顏淵“擇乎中庸”而至大賢之境，莊子“擇乎中庸”而臻“高明”之境。

周遠斌教授的講座結束後，孫寶教授、李細成副教授就講座內(nei) 容發表了自己的看法。

孫寶教授指出，周遠斌教授對《中庸》和《莊子》進行細致分析,對莊子的學術淵源進行再審視，值得我們(men) 進行深度思考。我們(men) 研究先秦諸子和經學等問題時，有時會(hui) 陷入常識誤區，割裂了學派之間的關(guan) 聯。孫寶教授鼓勵同學們(men) 要樹立良好選題意識，建立在廣泛學術史梳理和豐(feng) 富材料支撐上，立足核心觀念的辨析，客觀揭示學術問題。

李細成副教授對近年來莊子研究和中庸研究的情況進行概括梳理，指出莊子和儒家的關(guan) 係是學術界的熱點問題，也是非常複雜、值得進一步研究的問題。《易傳(chuan) 》《中庸》《莊子》代表了先秦思想的最高峰，其思想具有飽滿度和穿透力，三者在義(yi) 理邏輯的共通性值得大家進一步研究和討論。

諸位老師發表完看法之後，同學們(men) 也積極地參與(yu) 到互動中，提出了一些問題，與(yu) 各位老師進行了親(qin) 切友好的互動。

“洙泗學人工作坊”，是孔子文化研究院學術繁榮計劃的一個(ge) 組成部分，其宗旨是：格一物，致一知，究一義(yi) ，明一理。院內(nei) 各位老師將陸續登壇開講，就儒學的相關(guan) 學術與(yu) 思想問題展開討論，歡迎所有對儒學有興(xing) 趣的師友參與(yu) 討論，發表高見，貢獻智慧。

責任編輯：近複