宋明理學的道統論

來源：“法大國儒”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅四月初七日庚申

          耶穌2022年5月7日

2022年5月5日晚七點，中國政法大學儒學講壇108講通過騰訊會(hui) 議的形式如期舉(ju) 行。本次學術講座的主題是《宋明理學的道統論》，由北京師範大學哲學學院許家星老師主講，由中國政法大學國際儒學院秦晉楠老師擔任本次講座主持人。

本次講座許家星老師以時間為(wei) 線索，為(wei) 我們(men) 梳理了儒家的道統論。講座的具體(ti) 內(nei) 容大致可以分為(wei) 三個(ge) 部分：“孔孟道統論”、“漢唐道統說”、“宋明道統論”。

許家星老師講授ing~

講座第一部分，許家星老師介紹了孔孟的道統論。許家星老師認為(wei) ，孔子在其晚年的時候就已經出現了道統的意識；而在孟子時期，對於(yu) 道統的傳(chuan) 承意識則更為(wei) 明顯，孟子處於(yu) 一個(ge) “末法時代”，急需從(cong) 楊墨之道的流行中拯救孔子之道。同時，孟子為(wei) 了確立道統的標準，還對聖人的層級做了區分，認為(wei) 孔子是大成至聖。

講座第二部分，許家星老師著重介紹了唐代韓愈的道統說。韓愈反對佛老之道，認為(wei) 所謂的“道”是堯舜文武周公之道，並且隻有孟子接續了孔子之道，而孟子死後，儒家的道統就失傳(chuan) 了。韓愈的道統論，強調了孟子的地位，對北宋孟子的升格運動產(chan) 生了重要的影響。

講座第三部分，許家星老師介紹宋明的道統論，其中以朱熹的道統論和王陽明的道統論為(wei) 核心。許家星老師認為(wei) ，朱熹的道統論可分為(wei) 兩(liang) 個(ge) 係列。其一，朱熹的道統論與(yu) 四書(shu) 有密切聯係，朱熹通過四書(shu) 闡明道統、通過道統統攝四書(shu) ；其二，朱熹的道統論認可周敦頤的地位，並將《太極圖說》作為(wei) 道學的新經典。此外，朱熹以“十六字心傳(chuan) ”作為(wei) 儒家道統說的核心，定下了道統說的基調。關(guan) 於(yu) 王陽明的道統論，許家星老師認為(wei) ，“精一之傳(chuan) ”是陽明道統論的宗旨。王陽明將精一之學看作是通往聖人之途的必經之路，認為(wei) 隻有在惟精惟一之學中才能體(ti) 察自身工夫的缺失。

在講座點評環節，秦晉楠老師對講座內(nei) 容進行了概述和總結，認為(wei) 許家星老師的這次講座內(nei) 容十分豐(feng) 富，從(cong) 孔孟時期開始直到宋明，講解了孟子的升格、道統的意識、道統與(yu) 四書(shu) 的關(guan) 係等內(nei) 容，同時在講座中引用了大量的文獻並進行了細致地分析，對儒家的道統論做了精當的解釋，為(wei) 大家的學習(xi) 和研究提供了幫助。

秦晉楠老師點評中~

秦老師的點評結束後，與(yu) 會(hui) 的學者、老師和同學圍繞本次講座的內(nei) 容提出了問題，許家星老師耐心地為(wei) 大家解答。

至此，中國政法大學國際儒學院儒學講壇第108講圓滿結束。

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