清慎幹練的彭端淑
作者:鄒材清
來源:《中國紀檢監察報》
時間:孔子二五六九年歲次戊戌臘月廿三日乙醜(chou)
耶穌2019年1月28日

丹棱大雅堂鄉(xiang) 賢館中今人製作的彭端淑蠟像
《為(wei) 學》的作者是清代四川丹棱人彭端淑,他不僅(jin) 是一位文學家、教育家,名列“清代四川三大才子”,還是一位清慎幹練的官員。
彭端淑(約1699年—約1779年)從(cong) 雍正十一年(1733年)中進士任吏部主事,至乾隆二十六年(1761年)辭官回鄉(xiang) ,由正七品官到正四品官,前後為(wei) 官近三十年,仕途可稱平穩,其關(guan) 鍵正在他為(wei) 官清慎、為(wei) 政幹練,這在他的經曆尤其是詩作中都表現得很明顯。
忠愛在先
彭端淑幼年在紫雲(yun) 寺讀書(shu) 時,看到自己的堂兄彭端節中武舉(ju) ,授寧夏固原州提督,大受鼓舞,從(cong) 此立誌進取,以入仕匡扶天下為(wei) 己任。
彭端淑的祖父彭萬(wan) 昆是一個(ge) “慷慨有大誌,常以濟困扶危為(wei) 己任”的人,對子孫管教甚嚴(yan) ,臨(lin) 終時嚐訓示子孫:“惟忠惟孝,克勤克儉(jian) ,無蓄舊怨而侮鰥寡,各守厥訓,以啟後人。”彭端淑從(cong) 雍正十一年中進士授吏部主事起,在入仕期間寫(xie) 了七十餘(yu) 首表達忠愛之情的詩歌。他認為(wei) 杜甫是忠愛的典範,彭端淑的《過草堂吊杜工部》說:“平生忠愛意,涕泣滿篇章。”他還認為(wei) 《離騷》是屈原忠愛所激而成:“《離騷》者,千古詞人極則,而忠愛之所激而成也……所謂‘不有屈原,豈見《離騷》’是已。若乃精白之誌,幽憤之忱,期致君於(yu) 前聖,悲社稷之巔隕……推此誌也,雖與(yu) 日月爭(zheng) 光是已。”
彭端淑忠愛之情的表現首先是忠君愛國,始終以國家大事為(wei) 重。他曾感歎,自己半生努力不夠,有愧國家的培養(yang) 任用,隻要自己能為(wei) 國家出力,再辛苦也願意,“敢辭行邁靡,深愧答休明”。乾隆時期,清政府用了近三十年的精力平定大小金川,維護了國家的安定統一。彭端淑對此熱烈擁護,還寫(xie) 詩讚頌人民生活因之得到了改善:“往者邊未寧,田蕪少種粟。堂堂傅相公,談笑靖巴蜀。南人不複反,峨眉仰高躅。即今師已還,部伍一何肅。豈惟解羈愁,應慶蒼生福。從(cong) 此靖烽煙,四野安樵牧。”
彭端淑的忠愛之情還表現在對百姓疾苦的關(guan) 心上。彭端淑從(cong) 小受到良好家教的影響,十分關(guan) 心百姓疾苦,尤其是在他入仕以後,一心想要為(wei) 民謀利,寫(xie) 下“老人無別思,日夕望年豐(feng) ”的詩句,將百姓豐(feng) 收安居作為(wei) 自己的願望。
乾隆十九年(1754年)四月,彭端淑接旨離京,乘舟由運河南下,赴任廣東(dong) 。舟過蘇北,他把自己所見的情景寫(xie) 入詩中,真實反映了運河兩(liang) 岸人民的貧苦,並分析了造成百姓困難的原因:比如盜賊,“側(ce) 聞盜寇多,此鄉(xiang) 實貧窶”;比如水旱蟲蝗之災,“陰陽一錯亂(luan) ,寒暄失其序。今秋月既望,炎蒸複如許。憂旱幾經旬,農(nong) 夫心獨苦”。同時,彭端淑也清楚知道,給人民造成苦難的原因,還有官吏和地主的壓迫,於(yu) 是借懷古詩來表達自己心中的憤怒。
彭端淑此去廣東(dong) ,任肇羅道員。他在《陽江舟中》一詩中寫(xie) 道,“決(jue) 獄無大小,得情方始休。明以播諸吏,毋貽父母羞”,立誌成為(wei) 一名為(wei) 百姓謀福利的地方官,故常常以百姓之憂為(wei) 己憂,以百姓之樂(le) 為(wei) 己樂(le) 。他在《苦雨》詩中憂歎淫雨連綿影響百姓收成,而在《喜雨》詩中又讚歎久旱之後降落的甘霖。
辭官歸隱家鄉(xiang) 掌教錦江書(shu) 院時,彭端淑仍然關(guan) 心民生,所謂民生首先便在於(yu) 溫飽,這在彭端淑以下兩(liang) 首詩中表現得非常鮮明。在《元日喜雪》一詩中,他感歎全國大旱,以致糧價(jia) 猛漲,百姓生活困苦,幸而降下瑞雪,緩解了旱情,謂“三川無儲(chu) 畜,矧當大旱餘(yu) 。東(dong) 北猶薄歉,粟米貴於(yu) 珠。上天敷雪澤,青青雉麥疏”。在《錦城有感》一詩中憂慮連續的戰事導致物價(jia) 上漲,謂“薪桂米珠緣底事,不堪戎馬日星稠”。
勤修厥職
彭端淑青年時侍奉祖父,經常受其教誨:“汝祖豪傑士……汝輩當體(ti) 先誌,崇實黜浮,又宜力學,勿自棄。”彭端淑謹記祖父的教誨,為(wei) 官不僅(jin) 清廉,且務實有為(wei) 。在任吏部主事期間,彭端淑即受到倚重,辦理了許多棘手的工作。在順天鄉(xiang) 試任同考官時,同事們(men) 都很認可他的水平,對他的推薦很信服。在廣東(dong) 清理積案時,總督楊應琚更是對他的才能讚賞有加。
彭端淑在長詩《寄仲尹》中說,治理地方首要安定民生、為(wei) 民造福,而安民的關(guan) 鍵則在“察吏”,即要監督好大大小小的吏員,杜絕其徇私舞弊,貪汙受賄。他們(men) 直接與(yu) 老百姓打交道,官員一任不過幾年,但是吏員也許在衙門裏會(hui) 待上十多年,他們(men) 最了解地方情況,也最容易鑽空子,侵害百姓利益。彭端淑並認為(wei) 官員本身既要勤奮,也要謹慎,所謂“勤勤修厥職,夙夜凜冰淵”。
彭端淑的勤政幹練,《錦裏新編》中載有事例。一是解決(jue) 民眾(zhong) 的不便,百姓有難事,他都為(wei) 其處置。二是公正迅速地審清積案,在道員任上,他看見因為(wei) 官員互相推諉,以致積案甚多,百姓有冤難伸,他決(jue) 心不辭辛勞,一一據情審理判定,對上千件積案,他迅速調閱各州縣案卷,會(hui) 同幕僚開誠布公審理明斷,一個(ge) 月內(nei) 全部結案,同僚和老百姓都十分佩服,稱他為(wei) “神明”。三是成功運發救災糧。廣東(dong) 向廣西發糧向來困難重重,船東(dong) 、船夫及押運的吏役各自作弊或串通舞弊,以致運送途中糧食多被貪盜。當時廣西正好受災,桂南之蒼梧到興(xing) 業(ye) 一帶受旱澇災害,桂北之賀州到興(xing) 安一帶遭受瘟疫,災民急需糧食救助,因彭端淑正直不阿的聲名在外,於(yu) 是他被兩(liang) 廣總督委以重任,負責押運發放救災糧食。彭端淑製定周密可行的計劃,公布嚴(yan) 明的懲罰條令,並選派廉潔幹練的吏員協助自己,自己既抓大事要害,又不辭辛苦地日夜巡查監督,至交卸時災糧了無損失,災民幸而得活。
謀國有方
彭端淑既關(guan) 注百姓生活上的困苦,也重視良好民風的養(yang) 成,常為(wei) 此深謀遠慮。彭端淑在赴廣東(dong) 任上曾作詩《夏鎮》,提出夏鎮水災頻發,乃至“粟米貴如珠”,百姓也十分貧困,但此地地理位置優(you) 越,完全可以通過發展運輸業(ye) 與(yu) 商業(ye) 來謀生,戰勝天災,搞活經濟,但夏鎮人卻“坐守甘懸磬”,不重勤儉(jian) 而懶惰奢侈成性。這說明彭端淑認識到物流與(yu) 商業(ye) 的重要性,更重要的是強調了戒懶侈而行勤儉(jian) 是發展生產(chan) 、維持生計的根本。
彭端淑注意到,乾隆中期四川的人地矛盾已經較為(wei) 明顯,“當年荊棘縱橫布,此日豆粱高下屯。耕人雲(yun) 際盤千仞,茅屋星分各一村。蜀地無遺利已盡,須知來者不勝繁”,因為(wei) 人口太多而田地開墾利用殆盡,因而繼續改善民生很困難,而且未來人口還將進一步增長,有必要對家庭生育進行引導。
彭端淑關(guan) 注百姓的生計,也關(guan) 注國家財經大事,其論文《耗羨私議》論定耗羨(此處羨耗即火耗銀,當時官府征收錢糧時,因為(wei) 在運輸等環節中可能產(chan) 生損耗,於(yu) 是征收耗羨銀來彌補損耗,零碎銀子用火熔鑄成元寶時,也會(hui) 產(chan) 生損耗,為(wei) 此征收火耗銀)歸民而民不富,歸官而官愈貪,歸公則國用足,因此便隻能歸公。他進而提出解決(jue) 朝廷財用不足的一些方針:如澄清吏治;如致富安民當與(yu) 勸農(nong) 節用並行;如發展工業(ye) 與(yu) 商業(ye) ,各業(ye) 並行;如獎勤罰懶,厲行節儉(jian) 。此文別具卓識,被魏源選入《皇朝經世文編》。彭端淑還重視禮法的養(yang) 成與(yu) 實施,其《禮以養(yang) 人為(wei) 本論》一反前代禮以規範人之說,而認為(wei) 禮當以養(yang) 人為(wei) 本,體(ti) 現了詩人仁德為(wei) 本的為(wei) 政理念。
冰操自矢
彭端淑在其三十年的從(cong) 政生涯中,“以清慎自矢”,不僅(jin) 自己清廉為(wei) 官,而且盡力防止下屬作弊貪腐,與(yu) 彭端淑同時代的四川人張邦伸說:“公以冰操自矢,敬慎無私”。
彭端淑出行輕車簡從(cong) ,出任肇羅道員期間,他常到州縣視察工作,隻帶隨從(cong) 一二人,不接受州縣的迎送饋贈,辦完事即歸,不遊玩逗留,更不收受禮品錢財,即“事竣即歸,不受府州縣絲(si) 毫饋送”,得到吏民稱頌。彭端淑隻在公堂上議事辦公,且不讓僚屬胥吏私自行動而索賄擾民,“有事親(qin) 諸公堂,胥吏不離左右,妨弊甚嚴(yan) ”。
彭端淑辭官回川,任錦江書(shu) 院院長,卻少吃肉食,且以自種的蔬菜佐稀飯,生活極其簡樸。《種蔬》一詩描寫(xie) 了他勤勞簡樸的生活作風:“老去複何為(wei) ,無營亦無欲。淡泊性所甘,食不假粱肉。宅外有閑園,土沃方種蔬……家居瑣務煩,勤動在手足。”
與(yu) 當時的官場中人相對照,彭端淑“善氣迎人,絕無官狀。遇鄉(xiang) 老高年,必盤旋敘舊,即接後進,亦平易如常。故知與(yu) 不知,鹹稱盛德。”當時的東(dong) 閣大學士兼戶部尚書(shu) 梁國治稱譽彭端淑“德器從(cong) 容,涵養(yang) 純粹。”
彭端淑不論是為(wei) 官還是辭官回鄉(xiang) 投身教育,其心係國家和百姓始終未變,直至其臨(lin) 終前仍作詩關(guan) 心百姓的生產(chan) 與(yu) 生活。兩(liang) 百多年來,彭端淑雖以《為(wei) 學》聞名,但在其《為(wei) 學》之外,我們(men) 看到一個(ge) 更豐(feng) 富更可敬的彭端淑,他是苦心勸學的學者,也是一位深謀遠慮、勤政愛民、清正廉潔的官員。
責任編輯:近複
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