得於(yu) 《詩經》的名字

作者：孫玉太（山東(dong) 財經大學文學與(yu) 新聞傳(chuan) 播學院教授）

來源：《光明日報》

時間：孔子二五六九年歲次戊戌臘月初十日壬子

          耶穌2019年1月15日

稚童靈鹿圖。李延聲/繪

中國人曆來特別重視取名字。古人雲(yun) ：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。”《詩經》作為(wei) 中國傳(chuan) 統文化的重要經典，也是一部取名寶典，中國人從(cong) 中取了一個(ge) 個(ge) 高貴、典雅、文質彬彬的名字，從(cong) 而形成了中國文化史上一道美麗(li) 的風景線。

扶蘇大概是史籍記載中較早從(cong) 《詩經》得名的名人。扶蘇是秦始皇的長子，名字出自《鄭風·山有扶蘇》，原文作“山有扶蘇，隰有荷華”，扶蘇指枝葉繁茂的大樹。

西漢著名辭賦家，姓枚名乘，字叔，名和字均來自《鄭風·大叔於(yu) 田》，原詩首章作“叔於(yu) 田，乘乘馬。執轡如組，兩(liang) 驂如舞。”此詩以鋪張手法生動地描寫(xie) 了打獵的具體(ti) 場麵，歌頌了一個(ge) 能騎善射的青年獵手。

三國時期蜀國丞相諸葛亮，字孔明，其字出自《小雅·信南山》中的“祀事孔明”。孔明，就是完備周詳的意思，正是諸葛亮為(wei) 人處事的性格特征的體(ti) 現。

唐朝初年名相杜如晦，其名出自《鄭風·風雨》，原文作“風雨如晦，雞鳴不已。”本是寫(xie) 一位妻子在一個(ge) 風雨交加、雞鳴之聲此起彼伏的日子，見到了久別的丈夫。後來常被仁人誌士借來作為(wei) 激勵自己為(wei) 實現遠大理想而奮鬥不止的箴言。

周邦彥，北宋著名詞人，其名出自《鄭風·羔裘》，原文作“彼其之子，邦之彥兮。”“邦彥”就是國家德才出眾(zhong) 的俊傑。

吳敬梓，清朝小說家，“敬梓”之名出自《小雅·小弁》，原文作“維桑與(yu) 梓，必恭敬止。”此處，桑梓代表父母。敬梓，是希望孩子對養(yang) 育自己的父母恭敬孝順。

王國維，著名學者，曾用名“國楨”，後改名“國維”，均出自《大雅·文王》中的“思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨。”《大雅·文王》歌頌的是周王朝的奠基者文王姬昌，這幾句詩意思是，周王朝能夠長久，全靠維護周王朝的棟梁之材。

梁思成，著名建築學家，其名出自《商頌·那》“湯孫奏假，綏我思成”和《商頌·烈祖》“既載清酤，賚我思成”。“湯孫奏假”和“既載清酤”都是描寫(xie) 殷商後人（宋國人）祭祀祖先的事情。“綏”就是“安”。“思成”，就是心中所思能夠實現。本意是說，在祭祀父母先祖的時候，因為(wei) 懷著極大的誠意，就仿佛自己思念的父母先祖又出現在眼前一樣。因此，“思成”這個(ge) 名字的含義(yi) 也與(yu) 不忘父母先祖有關(guan) 。

林徽因，原名林徽音，著名建築學家、作家，梁思成之妻。“徽音”之名出自《大雅·思齊》“太姒嗣徽音，則百斯男。”這兩(liang) 句詩是誇文王的妻子太娰能繼承文王祖母、母親(qin) 的美譽，使得周室人丁興(xing) 旺。取名叫“徽音”倒不一定是為(wei) 了能“百斯男”，卻仍然有希望女兒(er) 能夠繼承先輩的美德、美譽的寓意。後來，林徽因之所以將“徽音”改為(wei) “徽因”，是因為(wei) 該名字同當時另一位知名人士重名的緣故。

傅斯年，著名學者、教育家，其名字源於(yu) 他的父親(qin) 傅旭安。傅家的先祖傅以漸是清朝開國狀元，可到了傅旭安之時，家族已走向衰落。傅旭安便把這個(ge) 夙願，寄托在孩子的名字之中。“斯年”出自《大雅·下武》：“昭茲(zi) 來許，繩其祖武，於(yu) 萬(wan) 斯年，受天之祜。”意為(wei) 承蒙老天庇佑，國家的基業(ye) 得以萬(wan) 年長存。

屠呦呦，著名藥學家，2015年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者。其名出自《小雅·鹿鳴》，三章首句分別為(wei) “呦呦鹿鳴，食野之蘋”“呦呦鹿鳴，食野之蒿”“呦呦鹿鳴，食野之芩”。屠呦呦出生時，父親(qin) 屠濂規聽到其哭聲呦呦，隨口吟誦出《詩經》中的《小雅·鹿鳴》詩句：“呦呦鹿鳴”，並為(wei) 其取名“呦呦”。“呦呦鹿鳴，食野之蒿”的意思為(wei) ，鹿見到蒿草，便發出“呦呦”的鳴聲，呼朋引伴來食。有人說，《詩經》中的這句詩“預言”了屠呦呦與(yu) 青蒿素的淵源，或許不無道理吧。

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