原標題：將經典大眾(zhong) 化：《中國曆代經典寶庫》叢(cong) 書(shu) 大陸再版

記者：李行

來源：《中國新聞周刊》2018年第17期

時間：孔子二五六九年歲次戊戌三月廿四日辛醜(chou)

           耶穌2018年5月9日

本次叢(cong) 書(shu) 的大陸再版，以2014年的台灣版為(wei) 底本，每一本都由作者或編者做了修訂，質量進一步得到完善，經典著作通過學者的重述，變得更易於(yu) 被普通讀者接受

資料圖：市民在書(shu) 店內(nei) 閱讀。中新社記者 翟羽佳/攝

“大家知道五四運動以來傳(chuan) 統文化受到了一定程度、甚至是很大的打壓。在台灣，以錢穆先生、徐複觀先生、牟宗三先生為(wei) 代表，一大批學人一直在堅持傳(chuan) 統文化，弘揚傳(chuan) 統文化。從(cong) 這個(ge) 意義(yi) 上講，台灣講傳(chuan) 統文化的學者，可以說文脈沒有斷絕，經過了這麽(me) 多年，這套書(shu) 我相信也應該是一套經典著作。”在4月18日的《中國曆代經典寶庫》叢(cong) 書(shu) 發布會(hui) 上，九州出版社副總編輯鄭闖琦如是說。

《中國曆代經典寶庫》最早由台灣時報出版公司出版於(yu) 1981年，近40年間，經過增刪修訂，涵蓋經、史、子、集，超過60種書(shu) 目入選。在台灣前後發行超過6個(ge) 版本，銷量超過500萬(wan) 冊(ce) ，再版的次數連時報出版公司自己也統計不清。如今，這套叢(cong) 書(shu) 又一次被引進大陸。

發軔

這套叢(cong) 書(shu) 當年在台灣出版之初，也被業(ye) 內(nei) 認為(wei) 是一種冒險。在上世紀70年代中後期，台灣經濟還沒有完全起飛，這樣一套大型叢(cong) 書(shu) ，售價(jia) 超過20000台幣，相當於(yu) 當年台灣中學一個(ge) 老師兩(liang) 三個(ge) 月的工資。為(wei) 此，時報出版公司和建設公司合作，提出了買(mai) 書(shu) 送精製書(shu) 櫃的銷售策略。

而且，當時台灣社會(hui) 的意識形態還沉浸在“五四運動”的餘(yu) 波之中，中西文化論戰一直持續到上世紀70年代。台灣的經濟、社會(hui) 發展、學校課程設置、城市建設布局都可以明顯感受到“現代化”的氣氛。台灣青年對西方科技、文學藝術興(xing) 趣大增，紛紛到西方留學，傳(chuan) 統已經被大眾(zhong) 拋之腦後，在這種環境下，重提傳(chuan) 統文化顯然有些不合時宜。

“在這樣一個(ge) 環境中我們(men) 開始提倡對青少年給予傳(chuan) 統文化的教養(yang) ，而且希望讓這套書(shu) 進入每家每戶，每個(ge) 父母都應該準備這套書(shu) 給自己的小孩來看，這個(ge) 在當時是非常重要的一個(ge) 文化運動、文化工程。如果不是因為(wei) 高信疆先生決(jue) 心做這件事，並不容易。”參與(yu) 編輯《西遊記》書(shu) 目的學者龔鵬程這樣說。

高信疆是台灣著名媒體(ti) 人，當時是《中國時報》人間副刊主編，任職期間，他積極推動本土化專(zhuan) 欄，大幅報導朱銘、洪通等台灣本土藝術家。而高信疆的妻子就是台灣時報出版公司負責人。這套叢(cong) 書(shu) 是他們(men) 夫妻倆(lia) 的決(jue) 定。在做出這項決(jue) 定之前，台灣也有過整理國故的呼籲、讀經運動的倡行，商務印書(shu) 館更是曾經編選印行了相當數量、不同種類的古書(shu) 今釋語譯。1966年，蔣介石在台灣推行“中華文化複興(xing) 運動”期間，文化機構前後出版大量中國古籍書(shu) 目，如《周易今注今譯》《老子今注今譯》《詩經今注今譯》《白話資治通鑒》等。

“遺憾的是，時代的變動太大，以及若幹出版物偏於(yu) 學術界或知識分子的需要……這一切，都使得曆代經典的再生和它的大眾(zhong) 化離了題，觸了礁。《中國曆代經典寶庫》的編輯印行，就是這樣一份反省與(yu) 辨認的開展。”高信疆在初版叢(cong) 書(shu) 的總序中如此寫(xie) 道。

編選

其實，早在2013年，大陸出版機構時代華語出版公司就與(yu) 台灣時報出版公司聯係，取得了該叢(cong) 書(shu) 在大陸的版權。“當時也是簽了幾年的版權合約，後來版權到期後，就由九州出版社與(yu) 台灣方麵續簽了版權合約。”九州出版社編輯李黎明對《中國新聞周刊》說。

而本次叢(cong) 書(shu) 的大陸再版，以2014年的台灣版為(wei) 底本，每一本都由作者或編者做了修訂，質量進一步得到完善，且增加了《易經》與(yu) 《大學·中庸》兩(liang) 本書(shu) 。目前出版的是第一輯，涵蓋了“四書(shu) 五經”及“老莊”。裝幀設計上也有創新，開本的設計便於(yu) 攜帶，更適合青年讀者閱讀。

此次書(shu) 目的篩選原則也與(yu) 當年台灣版本保持一致：從(cong) 二十五萬(wan) 三千餘(yu) 冊(ce) 古籍舊藏裏，歸納綜合，盡可能地多樣化與(yu) 典範化。在重新編寫(xie) 的過程裏，每一位編撰者的參酌采用，個(ge) 人發揮，出版社都寄予了充分的尊重。

也是在這種“讓經典大眾(zhong) 化”的實質的閱讀要求下，學者們(men) 不得不對原書(shu) 有所取舍，有所融會(hui) 與(yu) 變通。譬如，《資治通鑒》將近三百卷的巨著，本身就是一個(ge) 宏偉(wei) 的書(shu) 中帝國，一般大眾(zhong) 實難輕易地讀進去，而新版的《帝王的鏡子：資治通鑒》就把原著作了故事性的改寫(xie) ，雖然字數濃縮了，卻在不失原著精髓的前提下，提供了一份大眾(zhong) 化的濃縮經典。

除了刪減，為(wei) 原著增加釋意的例子也不少。比如老子的《道德經》，短短五千字，卻被學者餘(yu) 培林擴充、闡釋，完善成了十來萬(wan) 字的《生命的大智慧》。再如《左傳(chuan) 》《史記》《戰國策》等書(shu) ，原有若幹重疊的記述，經過編撰人的相互研討，各有刪節，避免了雷同繁複。

這種改寫(xie) 的方式，歐美出版界也有不少可供借鑒的例子。以湯因比的《曆史研究》來說，索麥維爾為(wei) 它作了濃縮至六分之一的大眾(zhong) 版本，暢銷一時，並曾獲得湯氏本人的大大讚賞。“我們(men) 的做法雖不必盡同，但精神卻是一致的。”此次的叢(cong) 書(shu) 編輯李黎明對《中國新聞周刊》說。

從(cong) 《詩經》《論語》《老子》《莊子》，到《史記》《資治通鑒》，又到《山海經》《天工開物》《老殘遊記》以及《唐代詩選》《宋代詞選》等等，每一部書(shu) 都邀請台灣相關(guan) 的文化學者進行白話“翻譯”，作者有毛子水的弟子宋淑萍、王夢鷗、羅肇錦、雷家驥等國學大家，著名作家張曉風等人。

出版社邀請的每一位編撰人，除了文筆的流暢生動外，也同時熟諳古典與(yu) 現代知識，並且是長期居住或成長於(yu) 國內(nei) 的專(zhuan) 家、學者，對當下現實有適當的理解。在此基礎上，曆代經典的重新編撰，才能具備活潑明白、深入淺出、趣味化和生活化。

“這套書(shu) 有一個(ge) 特色，就是不像中華書(shu) 局出的楊伯峻先生注的《論語》，那是一種給學者寫(xie) 的偏專(zhuan) 業(ye) 性的讀物。而這套叢(cong) 書(shu) 是一個(ge) 學者把《論語》吃透，之後用自己的話給青年讀者、學生講出來，所以非常適合當下這個(ge) 時代的年輕人讀。”九州出版社副總編輯鄭闖琦對《中國新聞周刊》說。

延續經典

在編輯此套叢(cong) 書(shu) 之初，台灣時報出版公司就有明確態度：中國的古典知識，應該而且必須為(wei) 全民所共享。它們(men) 不是知識分子的專(zhuan) 利，也不是少數學人的獨寵。

“何況，這些曆代相傳(chuan) 的經典，又有那麽(me) 多的平民色彩，說得更徹底些，這類經典大部分還是平民大眾(zhong) 自身的創造與(yu) 表現，大家怎麽(me) 能眼睜睜地放棄了這一古典寶藏呢。”高信疆曾如此說。

說起對於(yu) 兩(liang) 岸對經典傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承，著名曆史學者閻崇年在新書(shu) 發布會(hui) 上也講到了一件往事。

2007年，閻崇年到台灣去做文化交流。在媒體(ti) 采訪環節，他連續問了三位記者同一個(ge) 問題“你會(hui) 背《孟子》《論語》嗎？”三位記者都肯定地回答：會(hui) 背。

“吃飯的時候很多人，我就把這個(ge) 故事說了，台灣人說我們(men) 這不會(hui) 背《論語》《孟子》的高中不能畢業(ye) ，所以都必須會(hui) 背。好幾位老先生，五十多歲了，說我現在可以給你背。這個(ge) 事情我很有感慨。”閻崇年說。

多年前，國際聯合會(hui) 教育考察團曾對中國教育作過一次深入的探訪。他們(men) 在報告書(shu) 中指出：歐洲力量的來源，經常是透過古代文明的再發現與(yu) 新認識而獲得，中國的教育也理當如此，才能真正發揮它的民族性與(yu) 創造性。

事實上，現代的學術研究，也紛紛肯定了相似的論點。高信疆在初版總序中引用已故英國學者李約瑟的話寫(xie) 道：除了科技以外，其他文化的成果是沒有普遍性的。“在我們(men) 回溯現代中國的種種內(nei) 在、外在與(yu) 現實的條件之餘(yu) ，中國經典的傳(chuan) 承，更成了炎黃子孫無可推卸的職責了。”李黎明對《中國新聞周刊》說。

責任編輯：柳君