"家風雋永 德潤金陵"之一：遺子以經不以金

整理者：金戈、翁宏業(ye) （南京市紀委）

來源：中央紀委監察部網

時間：孔子二五六七年歲次丙申四月初五癸巳

          耶穌2016年5月11日

金陵“蔣百萬(wan) ”：遺子以經不以金

“公益為(wei) 人生分內(nei) 事”、“遺子以經不以金”，“安本分學吃虧(kui) ”、“君子當自強不息”，這是清末南京首富兼慈善家蔣春華一族的家規家訓。蔣氏一族質直好義(yi) ，扶危濟貧，熱心公益。正所謂“積善之家，必有餘(yu) 慶”，蔣家後人深受家風浸染，向善向美，人才輩出。

【家訓解讀】

①  公益為(wei) 人生分內(nei) 事

【解讀】救災賑貧，扶危濟困，熱心公益事業(ye) ，承擔社會(hui) 責任，是人生分內(nei) 之事。

②  遺子以經不以金

【解讀】留給孩子千兩(liang) 黃金，不如給他留下一本經書(shu) 。意思是要讓子孫掌握安身立命的知識，教給他們(men) 做人處世的道理。

③  安本分學吃虧(kui)

【解讀】不務虛名，本分做人；懂得吃虧(kui) 是福的道理，不能斤斤計較，見利忘義(yi) 。——原文摘自《金陵蔣氏家乘》

【家風故事】

蔣春華：質直好義(yi) 急人之急

蔣壽山故居門前

金陵老城南的蔣壽山故居，是典型的秦淮民居。隨著老門東(dong) 曆史街區的保護更新，它以全新的麵貌迎來了海內(nei) 外的遊客賓朋，成為(wei) 一張古韻新姿交融的文化名片。考證它的建造時間，可以追溯到光緒三年（1877年）。它的建造者，是清代的富商兼慈善家蔣春華（1827—1897年）。

蔣氏的高祖錦堂，自清嘉慶十三年（1808年）由安徽含山縣運漕遷居金陵。據史料記載，蔣氏家族過去並不是很富有。到了蔣春華和蔣春源這一代時，兩(liang) 兄弟勤奮創業(ye) ，以官鹽運輸起家，從(cong) 事典當業(ye) 、房地產(chan) 、織錦緞、皮貨行、珠寶行、民生百貨、醬料坊、油料行等行業(ye) ，點滴聚財，才漸漸發家，最終成為(wei) 南京首富“蔣百萬(wan) ”。蔣春華發達富貴之後不忘回饋社會(hui) ，不僅(jin) 施舍民粥和扶危濟貧，還出資興(xing) 辦南郊義(yi) 學，建築息心亭殯舍。1910年，上海清真寺董事會(hui) 在碑文《讚蔣翰臣前輩助公塋紀念》裏，記載了蔣春華“歲遇救災賑貧、散衣施藥”。該文同時講述蔣春華的慷慨慈悲得到了應有回報：一次大水即將淹沒處於(yu) 湘潭的蔣家鹽棧，眼看著裝滿鹽的麻袋即將被衝(chong) 走，而一時間工人們(men) 不能及時趕到，附近的船民就不約而同趕來，他們(men) 說“此蔣公鹽，不可坐視，願代運之武昌”。

1897年，蔣春華七十大壽之際，大家打算隆重祝壽，他卻極力推辭稱：“與(yu) 其濫資宴客，何如移拯貧困”，並赴日本考察以避之。他回國後購置田產(chan) 捐獻給清真寺，並召集子孫叮囑：“公益為(wei) 人生分內(nei) 事”。有著“江南通儒”之稱的馮(feng) 煦評價(jia) 蔣春華：“翰臣隱闤闠（街市）而質直好義(yi) ，能急人之急”。

蔣氏子孫秉承家族精神熱心公益事業(ye)

據《金陵蔣氏家乘》記載，蔣氏輩分排名為(wei) “文永春長、國錫有光”。蔣氏以“公益為(wei) 人生分內(nei) 事”及“遺子以經不以金”為(wei) 家規，以“安本分學吃虧(kui) ”及“君子當自強不息”為(wei) 家訓。蔣春華的五子受家規家訓的教誨激勵，身體(ti) 力行發揚光大，並且將本分做人、勸善向上、造福社會(hui) 的精神延續到下代，走過了從(cong) “商”經“文”的百年曆程。

長子長城，字壽山，門東(dong) 三條營故居的主人。他為(wei) 人善良，常常捐資修橋鋪路，賑濟施舍，大做善事。光緒元年（1875年），為(wei) 解決(jue) 城南地區常年淹水之患，他響應清政府號召慷慨解囊，修建了一條排水溝，即官溝。至今，故居的牆壁之上還有一塊碑刻記載此事。

次子長恩，字厚民，自小忠實、孝友誠篤、布衣蔬食，曾寄城南某寺刻苦攻讀，欽賜舉(ju) 人，因病早卒。長恩的妻子馬氏，立誌撫孤。後來，蔣春華讓他的兩(liang) 個(ge) 孫子國榜和國平拜馮(feng) 煦為(wei) 師。馮(feng) 煦在《蔣國平哀辭》寫(xie) 道：“國平雖三歲而孤，有賢母撫之，閑以經訓”。蔣國榜（1893-1970年），師承眾(zhong) 多國學名師，晚年又集哲學、儒、佛、道、理、詩歌、書(shu) 法於(yu) 一身，編纂出版《金陵叢(cong) 書(shu) 》、《簡齋集》、《清道人遺集》等書(shu) 籍。民國三年（1914年），蔣國榜作《母氏節孝坊後記》，以親(qin) 子之情敘述了母親(qin) 的艱辛。他為(wei) 奉養(yang) 其母，在今杭州西湖花港觀魚景點附近購別墅一幢，俗稱“蔣莊”。1950年，蔣國榜邀請國學大師馬一浮前往蔣莊居住，並在此籌建智林圖書(shu) 館。蔣國榜去世後，子女秉承遺願，將蔣莊及馬一浮遺墨、著作、書(shu) 信等捐獻給國家。1990年12月25日，蔣莊被命名為(wei) “馬一浮紀念館”，對外開放。

三子長洛，字森書(shu) 。他以家庭的財力辦起一所中學，因南京鍾山又名蔣山，“蔣”字與(yu) 其姓同，乃命名為(wei) “鍾英”。抗戰時社會(hui) 上有“要當兵，進鍾英”的美譽。鍾英中學至今依然存在，為(wei) 社會(hui) 輸送了大量人才。

四子長鬆，字秀冬。從(cong) 陸椿生先生遊，既及冠，補宮學弟子，欽賜舉(ju) 人，試春闈不第，以郎中觀政刑部，信仰回教綦篤，出資修複古淨覺寺，晚年常向魏梅邨在下關(guan) 三叉河所辦放生池及孤兒(er) 院輸捐，冬施棉衣、辦粥廠及掩埋屍骨等慈善事業(ye) 。

五子長泰，字星階。自幼跟從(cong) 父親(qin) 學習(xi) 經商。他遵從(cong) 父親(qin) 臨(lin) 終遺訓：“創業(ye) 維艱、守成匪易”，對產(chan) 業(ye) 進行整合和調整，把重心移到上海，從(cong) 事房地產(chan) 業(ye) 。長泰是南京回族紳商中倡導“實業(ye) 救國”並身體(ti) 力行的實業(ye) 家，他積極響應張謇的倡導，投資南通紗廠，捐資南通師範學堂。1932年，上海淞滬抗戰期間，他連子媳、女兒(er) 都動員起來，趕製絲(si) 棉背心分送抗日將士，其妻楊氏亦變賣金飾以資軍(jun) 用。國難當頭之際，蔣家子弟也奮勇報國。1937年，日寇侵犯上海，戰事激烈。蔣春華之弟蔣春源的孫子國粹雖已成家立業(ye) ，卻毅然從(cong) 戎效國。在押送滿裝彈藥的大卡車趕往前方時，途中被敵機低空投彈轟炸，壯烈犧牲。

【今人風采】 

一門兩(liang) 代中科院院士

在蔣春華的第四代中，有2003年獲得國家自然科學一等獎的中科院院士蔣錫夔及其姐姐書(shu) 畫家蔣群玉。蔣錫夔（1926年-），有機化學家。受其父親(qin) “做人以德為(wei) 先”的影響，他和父親(qin) 一樣，都是16歲時開始寫(xie) 日記。父親(qin) 告訴他寫(xie) 日記“第一在於(yu) 自省一日之行為(wei) ，第二才是一日之心得和事務記錄。這樣日記才得其用而不虛其說”。1947年，他以第一名的成績畢業(ye) 於(yu) 上海聖約翰大學。赴留美之前的1948年5月19日，他在日記裏寫(xie) 道：“我懂得將來的中國是怎樣的需要工業(ye) 人才，然而也懂得自身氣質是適合於(yu) 怎樣一種生活方式。無論如何，他日為(wei) 祖國服務，是已下了決(jue) 心了”。他在美國獲得有機化學博士學位後，堅決(jue) 要求履行自己的諾言。1955年，他擺脫美國移民局的阻撓，回國“為(wei) 祖國服務和孝敬父母”。蔣錫夔是中國科學院著名的資深院士，從(cong) 事有機化學自由基研究，在化學界享譽很高，榮獲了中國化學會(hui) 物理有機化學終身成就獎。

蔣錫夔等蔣氏後人具有濃厚的故土情結，稱自己是“老南京”，在家裏以家鄉(xiang) 南京話交流，時常與(yu) 家人談起老城南的街坊老宅、飲食民俗、祭掃祖墳等時光深處的如煙往事。他們(men) 和其他分布於(yu) 海內(nei) 外的金陵蔣氏後人仍繼續傳(chuan) 承著共同的家規家訓，在各自的工作崗位上努力為(wei) 祖國富強、民族振興(xing) 盡一份勞，添一份力。 

責任編輯：柳君