關(guan) 於(yu) 創辦社區父母學院的設想

作者：陳國強（浙江民間儒教徒）

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

時間：孔子二五六七年歲次丙申十一月十五日己巳

          耶穌2016年12月13日

一、 前言

習(xi) 近平主席曾提出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們(men) 都要重視家庭建設，注重家庭，注重家風，發揚光大中華民族傳(chuan) 統家庭美德”。新時代，家風、家教依然是我們(men) 不能丟(diu) 棄的寶貴財富，一切好的家風、家教、家訓，是我們(men) 這個(ge) 國家、民族的最大公約數和核心價(jia) 值觀。家庭是社會(hui) 的最基本單位，家庭建設關(guan) 係到整個(ge) 社會(hui) 的和諧穩定，關(guan) 係到中華文明的永續傳(chuan) 承。如何建設我們(men) 的家庭？《大學》說：“所謂治國必先齊其家：其家不可教，而能教人者，無之。”孟子還說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”因此、建設和諧、美好的家庭無比重要，而建設的重點在於(yu) 對父母的教育，中國古人一直是具有儒釋道基本信仰的，而百餘(yu) 年來這些幾乎被破壞殆盡，縱觀西方世界，則是以基督教為(wei) 底色的社會(hui) ，人們(men) 深受其教化。因此、我們(men) 若要繼往開來，必須重建對當今社會(hui) 以中華傳(chuan) 統文化之教化，創辦“社區父母學院”即是此意。

二、實施要點

1、聯絡各街道、社區負責人，協調創辦學院的各項事宜；

2、利用社區、小區會(hui) 議室、活動場地作為(wei) 學院學習(xi) 場所；

3、對學習(xi) 場所進行必要的布置；

4、積極招募國學推廣誌願者，幫助開展活動；

5、選擇所要學習(xi) 的經典，做好課程計劃安排；

6、邀請外地優(you) 秀學者前來講學，選送優(you) 秀學員外出深造；

7、除了學院學習(xi) 以外，運用各種文藝手法積極開展公開展示、演繹活動，吸引更多社會(hui) 大眾(zhong) 參與(yu) 學習(xi) ；

8、在學員當中設立“漢服社”、“吟誦社”、“禮儀(yi) 社”、“古琴社”等社團組織；

9、積極開展禮儀(yi) 教育和實踐活動；

10、幫助各個(ge) 家庭訂立屬於(yu) 自己的《家訓》；

11、著重關(guan) 注學員對於(yu) 中華文化核心精神信仰的建立。

三、 具體(ti) 辦法和時間節點

1、今年12月下旬，到街道、社區，和負責人見麵，談妥“父母學院”開辦事宜，爭(zheng) 取在2017年1月開始實施。如果精力、時間不夠，可以先考慮找一兩(liang) 個(ge) 社區進行試點，待到有一定的經驗後，才全麵鋪開；

2、當前每個(ge) 社區都有會(hui) 議室、活動室可供利用，我們(men) 還應當做適當的布置，如張掛孔子像，張貼如“孝悌忠信、禮義(yi) 廉恥”，“仁義(yi) 禮智信、溫良恭儉(jian) 讓”，等標語標示，增添學習(xi) 氛圍。

3、倡導學員家庭重建中國人的“廳堂”，重新張掛“天地親(qin) 君師”匾，重建內(nei) 心對中華傳(chuan) 統文化的尊崇，讓這些“廳堂”重新成為(wei) 教子育人的場所。

4、重視學員禮儀(yi) 教育和實踐，如教會(hui) 大家如何向孔子像施禮和人們(men) 相互行禮等，讓學員懂得尊敬別人，讓學員拋棄原有的不良文化，不良習(xi) 慣，將他們(men) 培養(yang) 成為(wei) 謙謙君子，也就是今天的好公民；

5、運用現有的文化藝術手法，創編一些人們(men) 喜聞樂(le) 見、寓教於(yu) 樂(le) 的文藝作品，如音樂(le) 、舞蹈、小品、情景劇、微電影等等，讓學員參與(yu) 演出，在獲得快樂(le) 的同時，又可以公開展演，擴大受眾(zhong) ，吸引更多社會(hui) 大眾(zhong) 參與(yu) 學習(xi) ，讓國學在我們(men) 社會(hui) 真正生根落腳、開花結果，同時、設立“漢服、吟唱、禮儀(yi) 、古琴”等社團組織，使得我們(men) 的傳(chuan) 統藝術有更好的傳(chuan) 承和發展；

6、以“請進來、走出去”之法，邀請知名學者、優(you) 秀專(zhuan) 家前來講學，同時將優(you) 秀的學員，送到外地深造，培養(yang) 優(you) 秀的本地學員，使其成為(wei) 師資力量，將來可以為(wei) 本地“父母學院”的教育出力；

7、考慮到參加學習(xi) 的父母，雖然年齡上都是成年人，但內(nei) 在心靈裏依然沒有成人，所以、一開始應當注重啟蒙教育，如從(cong) 誦讀《三字經》、《弟子規》開始，也可以開展各種背誦比賽，激勵學員；

8、幫助各個(ge) 家庭訂立屬於(yu) 自己家庭的《家訓》，並且讓家庭經常舉(ju) 行家庭會(hui) 議，學習(xi) 和分享，監督家庭成員踐行家訓的情況，鼓勵父母身體(ti) 力行，率先遵行家訓，為(wei) 兒(er) 女做表率。從(cong) 而形成良好的家風。

9、複興(xing) 中華文化，是每一個(ge) 中國人都應該積極參與(yu) 其間的偉(wei) 大事業(ye) ，招募誌願者非常重要，讓有誌於(yu) 民族複興(xing) ，具有良知的群眾(zhong) 成為(wei) 國學誌願者，同心協力開展各項活動。

10、我們(men) 的文化原本就是一種內(nei) 在的信仰，習(xi) 主席提出了“文化自信”，我們(men) 固有的文化，固有的信仰，必須複興(xing) 和重建，因此、“父母學院”的根本目的就是要重建我們(men) 的信仰，中華民族如何自立於(yu) 世界民族之林，孟子說：“仁者無敵”，隻有我們(men) 做一個(ge) 仁者，才能無敵於(yu) 天下。今天、每個(ge) 人都麵臨(lin) 著競爭(zheng) ，如何讓我們(men) 自己和後代子孫獲得成功？是我們(men) 常常思考的教育問題，孔子說：“不知命，無以為(wei) 君子也，不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。”人活著如果沒有使命感、責任感和內(nei) 在的原動力，就不可能促使自己發奮學習(xi) 、努力拚搏。如果不知道禮儀(yi) ，不懂得尊重他人，就會(hui) 處處不招人待見，難以與(yu) 人相處，事業(ye) 就不可能獲得成功。不學習(xi) 掌握聖賢之言，就不可能正確了解他人。因此、相信古聖先賢留給我們(men) 經典，效法聖賢，學做聖賢是重中之重。我們(men) 中華文化源遠流長、博大精深，文化精髓、精神信仰體(ti) 現在“敬天法祖、崇德向善”之中，體(ti) 現在“慎終追遠”之中，具有相當宗教性的敬天、祭祖、禮敬古聖先賢的祭禮，長期以來皆被視為(wei) “迷信”，今天、我們(men) 對這些必要進行傳(chuan) 承，要讓我們(men) 具有敬畏之心，從(cong) 而以謙卑的心態，虛懷如穀，不斷學習(xi) 進步！

責任編輯：柳君