納秀豔著《王夫之<詩經>學研究》出版暨簡介、目錄
來源:經學文獻

書(shu) 名:王夫之《詩經》學研究
作者:納秀豔
出版社:中國社會(hui) 科學出版社
出版日期:2016-06-01
ISBN:9787516179284
定價(jia) :79元
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
【內(nei) 容簡介】
王夫之是明末清初重要的思想家、詩論家之一,他以思想家、哲學家的思想和情誌研究《詩經》,別開生麵,獨抒胸懷,是《詩經》研究史上的一座高峰。對王夫之《詩經》學的研究,不僅(jin) 可以呈現社會(hui) 鼎革時期經典被詮釋的情形,而且可以展示學術與(yu) 政治、社會(hui) 、民生的複雜關(guan) 係,彰顯其重要的學術思想和時代意義(yi) 。本書(shu) 選擇處於(yu) 特殊曆史時期的王夫之及其《詩經》學為(wei) 研究對象,力圖在係統梳理相關(guan) 學術脈絡的基礎上,揭示王夫之《詩經》學產(chan) 生的特定原因及學術傳(chuan) 承,一方麵嚐試打破傳(chuan) 統的詩學、美學研究思路,立足《詩經》文本,重視文獻依據;另一方麵努力將文獻、文學、文化、美學、哲學等多方麵內(nei) 容融為(wei) 一體(ti) ,分別從(cong) 文化背景、詩學宗旨、基本方法、詩學觀念、美學思想及生命情懷等六個(ge) 層麵,較為(wei) 係統地予以研究,立體(ti) 地呈現王夫之《詩經》學的全貌。
【作者簡介】
納秀豔(1968.5—),女,土族,青海西寧人,文學博士,青海師範大學人文學院教授。主要研究方向為(wei) 古典詩歌及《詩經》學。在核心刊物及重要刊物公開發表學術論文多篇,出版教材1部,主持國家社會(hui) 科學基金項目1項。
【目錄】
緒論
一 研究緣起與(yu) 概念界定
二 研究現狀評述
三 選題意義(yi) 及思路方法
第一章 王夫之《詩經》學產(chan) 生的文化背景
第一節 曆代《詩經》學的發展
一 《詩經》學的學術積澱
二 《詩經》學的時代要求
第二節 明清之際的時代特征
一 明末社會(hui) 風氣與(yu) 思想動態
二 清初政治環境與(yu) 學術思潮
第二章 王夫之《詩經》學的宗旨
第一節 “六 經責我開生麵”的精神實質
一 “六 經責我開生麵”的內(nei) 涵
二 “六 經責我開生麵”的學術意義(yi)
第二節 “六 經責我開生麵”的淵源
一 文武名世的家學淵源
二 充滿險阻的人生磨難
三 歸去故園的生命訴求
第三節 王夫之《詩經》學的創新
一 抒情寫(xie) 誌的“廣傳(chuan) ”
二 獨具一 格的“稗疏”
三 別有性靈的“詩譯”
第三章 王夫之《詩經》學的基本方法
第一節 不主常故的學術旨趣
一 超然世外的研究心態
二 獨立自主的學術品格
第二節 融通文史的研究方法
一 出入文史貫通古今
二 專(zhuan) 題研究以呈全貌
三 旁征博引科學歸納
四 以詩解《詩》探究詩意
第四章 王夫之《詩經》學的詩學觀
第一節 詩際幽明
一 詩際幽明的哲學基礎
二 詩際幽明的詩學內(nei) 涵
三 詩象其心的詩學意義(yi)
第二節 “詩以道情”
一 “詩以道情”的提出
二 “詩以道情”的基本內(nei) 涵
三 對傳(chuan) 統詩學觀的補充與(yu) 修正
第五章 王夫之《詩經》學的美學思想
第一節 對“詩樂(le) 合一”的新闡釋
一 “詩樂(le) 合一”被淡化的原因考察
二 “詩樂(le) 合一”的經典意義(yi)
三 聲情合一的美學觀
四 視域融合中對“詩樂(le) 合一”的闡釋
第二節 對“興(xing) 觀群怨”的再討論
一 曆代對“興(xing) 觀群怨”的闡釋
二 王夫之對“興(xing) 觀群怨”的發展
第六章 王夫之《詩經》學的生命情懷
第一節 憂懷家國的情感指向
一 以孤心書(shu) 家國之憂
二 以經典釋遺民之恨
第二節 重視人格的精神取向
一 對聖人之德的仰慕
二 對君子人格的追求
第三節 重建秩序的美政理想
一 對君主製的批判
二 以民為(wei) 本的君道
三 進退有度的臣道
結語
參考文獻
後記
責任編輯:柳君
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