“上海儒學與(yu) 當湖書(shu) 院：陸隴其學術思想研討會(hui) ”召開

來源：《社會(hui) 科學報》

時間：孔子二五六七年歲次丙申八月廿五日庚戌

           耶穌2016年9月25日

2016年9月24日，由上海市儒學研究會(hui) 、複旦大學上海儒學院和上海市嘉定區文明辦聯合主辦的首屆嘉定孔廟儒學論壇暨“上海儒學與(yu) 當湖書(shu) 院：陸隴其學術思想研討會(hui) ”在上海嘉定召開。

朱傑人、嚴(yan) 佐之、石立善、陶繼明、唐明貴、李耐儒、陳喬(qiao) 見、蔡誌棟、王江武、張天傑等20位專(zhuan) 家學者蒞臨(lin) 此次會(hui) 議。專(zhuan) 家學者們(men) 就陸隴其的學術與(yu) 政治思想、陸隴其研究現狀、陸隴其文獻整理情況、明末清初的經學與(yu) 吏治的關(guan) 係等方麵進行了多角度多層次的深度探討和交流。

陸隴其

陸隴其（1630—1692），浙江平湖人，原名龍其，後改為(wei) 隴其，字稼書(shu) ，清初著名循吏和理學家，著有《困勉錄》、《讀書(shu) 誌疑》、《三魚堂文集》、《鬆陽講義(yi) 》等書(shu) ，後世學者稱其為(wei) 當湖先生。在為(wei) 政方麵，他以民為(wei) 本，減免賦稅，敦行教化，打擊豪強，施政成績顯著，情操廉介，盡忠職守，享有“天下第一清廉”之美譽。在為(wei) 學方麵，他“尊朱辟王”，以實補虛，被清廷譽為(wei) “本朝理學儒臣第一”，與(yu) 理學家陸世儀(yi) 並稱“二陸”。

中國曆史文獻研究會(hui) 會(hui) 長、上海市儒學研究會(hui) 會(hui) 長、華東(dong) 師範大學終身教授朱傑人先生在致辭中說到，此次會(hui) 議在上海嘉定舉(ju) 辦對上海儒學來說有著非常特殊的意義(yi) ，陸隴其是上海儒學萌發的代表人物之一，而當湖書(shu) 院是由嘉定知縣杜念曾為(wei) 了紀念陸隴其由應奎書(shu) 院改建而成，並同時成為(wei) 上海儒學研究和傳(chuan) 播的重鎮之一。

研討會(hui) 現場

上海市嘉定區文明辦副主任金芳女士認為(wei) ，陸隴其在努力地過一種有道德性的生活，這種道德性生活不僅(jin) 給予他自己的生存以深度和廣度，而且實然地展示了“儒家道德上的應然”，儒家倫(lun) 理生活中的實然和應然在其身上不再分張。

作為(wei) 清代第一位入祀孔廟的儒者，作為(wei) 對清初學術與(yu) 政治曾產(chan) 生過廣泛影響力的“學者型官僚”，與(yu) 會(hui) 學者們(men) 認為(wei) 有必要加強對其思想的研究和傳(chuan) 播。

華東(dong) 師範大學古籍所嚴(yan) 佐之教授認為(wei) ，陸隴其不僅(jin) 在人格上富有魅力值得我們(men) 崇敬，而且在學術上他所講的推天道以明人事、做人事不能傷(shang) 天害理的思想能夠為(wei) 我們(men) 提供某種理論啟示。聊城大學唐明貴教授認為(wei) ，陸隴其是清代初期尊朱辟王的重要思想代表，享有“醇儒第一”、“傳(chuan) 道重鎮”的盛譽，終其一生，一以昌明學術、端正人心為(wei) 己任，其思想適應了時代的需要，彰顯了時代特點。杭州師範大學張天傑博士不僅(jin) 探究了陸隴其與(yu) 清初的“由王返朱”思潮的關(guan) 係，並且介紹了當下學界和民間對陸隴其存世文獻的整理情況。

另外，來自全國各地的高校學者和民間學者還就陸隴其與(yu) 嘉定和平湖兩(liang) 地人文精神傳(chuan) 統之形成的關(guan) 係、陸隴其的詩歌藝術成就、陸隴其與(yu) 清廉書(shu) 院和當湖書(shu) 院的關(guan) 係、陸隴其對《靈壽縣誌》修纂的影響等方麵發表了自己的見解和看法。

在會(hui) 上，與(yu) 會(hui) 學者認為(wei) 通過此次會(hui) 議的探討和交流，不僅(jin) 加深了對陸隴其的認識和理解，而且深深地被陸隴其偉(wei) 大的道德操行所折服。目前，上海市儒學研究會(hui) 將與(yu) 各方學術研究力量共同推進《陸隴其全集》編纂整理工作。

 責任編輯：姚遠