顏愛民教授專(zhuan) 訪：一位工科學者緣何發心倡導國學踐行

來源：“國學踐行”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六七年歲次丙申六月廿一日丁未

           耶穌2016年7月24日

緣起

那是2012年“五一”，顏愛民教授去寶島台灣旅遊。從(cong) 小就夢想著的祖國寶島讓他震撼的不僅(jin) 是台灣的迤邐風光，更是其優(you) 秀文化的傳(chuan) 承和民風的淳厚：所有旅遊景點食品、紀念品都是明碼標價(jia) 、貨真價(jia) 實，在大陸許多旅遊點所形成的砍價(jia) 和防止被欺詐的心理陰影很快就消解了，感覺非常輕鬆和舒暢。尤其是參觀花蓮慈濟總部時，被慈濟誌工們(men) 的善舉(ju) 所深深震撼：救濟他人時的深深鞠躬、醫務人員用嘴幫病人吸允膿瘡……這一切都是那麽(me) 真誠和悲憫，沒有任何做作，更談不上身段和架子，他們(men) 身上完美地體(ti) 現了中華文化的傳(chuan) 統美德，他們(men) 臉上洋溢的幸福表情深深打動了顏愛民教授。他當即就下決(jue) 心：為(wei) 人定當如斯！顏愛民教授對同行的湖南日報記者瞿建波等朋友說：“我已年介半百，再也不願為(wei) 虛名假利去打拚，我會(hui) 好好研究慈濟現象，我應該會(hui) 有所行動！”

開局

憑一個(ge) 想法，一路堅持。從(cong) 第一期到十八期，從(cong) 20個(ge) 學員到每期近千人報名。

有付出必有回報，有善因必結善果。還記得第一期，一個(ge) 20人的班，有36名奉獻者承擔服務，從(cong) 酒店出行、餐飲到教室門口、到茶點，乃至到衛生間，當然包括課堂每一個(ge) 細節，都傾(qing) 注了奉獻者的心血，兩(liang) 天三晚過去了，時鍾定格在2012年11月25號晚上十點半，結業(ye) 典禮結束時，所有的學員和奉獻者全部熱淚盈眶，“國學踐行”的力量顯露了，開局成功……

初捷

從(cong) 2012年至今，從(cong) 20人到800人，所有的工作和過程都是按著“高質量、高標準、高要求”的三高原則進行，幾百位奉獻者都是利用業(ye) 餘(yu) 時間義(yi) 務在各個(ge) 工作崗位上默默奉獻，俱樂(le) 部的辦公室常常通宵達旦，“累並快樂(le) 著”成為(wei) 人們(men) 的口頭禪，“辛苦了”被轉化成為(wei) “幸福了”，在奉獻者中流傳(chuan) 。從(cong) 這裏散發出的正能量、正信息不斷地傳(chuan) 遞到社會(hui) 的各個(ge) 方麵，感動了許許多多的人，也改變了許多人的人生態度和命運：有鬧離婚的夫妻在去辦離婚手續之前被人拉來課堂，學習(xi) 後抱頭痛哭、和好如初；有企業(ye) 家朋友在結業(ye) 典禮上當著全體(ti) 學員和妻子的麵懺悔自己的失德行為(wei) ，下決(jue) 心痛改前非；有很多人當場在課間給父母打電話表達自己的孝心。更可喜的是許多學員把國學理念帶到自己的企業(ye) 和家庭……

真心

顏愛民教授八十年代就讀於(yu) 中南大學的材料專(zhuan) 業(ye) ，畢業(ye) 後留校任教，是一位純工科的學子。後來又考入中南大學工商管理學科的碩士、博士，後又晉升為(wei) 教授、博導。顏教授在從(cong) 事管理專(zhuan) 業(ye) 的教學和科研工作中，日積月累，將國學精粹應用於(yu) 管理之中，這時的他在業(ye) 界已享有聲譽。

他深知在中國轉型發展過程中企業(ye) 家群體(ti) 承擔了太多的責任和壓力，同時發揮著重要的作用，他們(men) 是社會(hui) 的脊梁，絕大多數人極具社會(hui) 良知和社會(hui) 責任感，他們(men) 又居於(yu) 許多價(jia) 值衝(chong) 突和矛盾的焦點，國學對他們(men) 確實有用。並且顏愛民教授在過去解決(jue) 企業(ye) 發展實務項目中已積累了一些成功經驗，國際上，像稻盛和夫們(men) 的成功，本質上也是國學精粹在企業(ye) 組織中的成功應用。接下來就是確定目標、構建運行模式、製定操作方案，將國學踐行的目標定為(wei) “將傳(chuan) 統文化精髓融匯應用於(yu) 現代人力資源管理實踐之中，借鑒古代智慧解決(jue) 現實問題，古為(wei) 今用，洋為(wei) 中用”。顏愛民教授堅持認為(wei) 當下中國最缺失的就是國學精神之中的“真誠”，我們(men) 隻要“發真心”、“用誠意”，就一定能成功，而在當前利欲橫行的社會(hui) 環境下，能體(ti) 現“真誠”最好的辦法就是公益，不帶任何利益訴求，一定能夠將國學的魅力最有效的釋放出來。

同道

在起步階段，找到誌同道合願意一起來做公益的國學專(zhuan) 家頗為(wei) 不易。十分難能可貴的是著名國學專(zhuan) 家、老子道學文化研究會(hui) 副會(hui) 長呂錫琛教授與(yu) 顏教授一拍即合，成為(wei) 企業(ye) 家國學踐行俱樂(le) 部的第一位參加奉獻的國學專(zhuan) 家，修為(wei) 頗深的劉猛老師、徐衡老師也成為(wei) 最早的奉獻教師，剩下的課程內(nei) 容主要側(ce) 重在國學在管理的應用方麵，主要由顏教授個(ge) 人包打包唱。記得第一批“奉獻者”（我們(men) 自己專(zhuan) 門取的名字以有別於(yu) 宗教團體(ti) 的誌工、其他的義(yi) 工及誌願者稱號）培訓時，顏老師再三強調，“我們(men) 每一位就是國學的踐行人，我們(men) 必須秉承國學“至誠”和“恭敬”的精神，做好學習(xi) 班每一項服務工作，將國學的力量體(ti) 現在國學班的每一個(ge) 環節之中，展現在每個(ge) 人的身上。”韓雪、劉紅為(wei) 首的奉獻者服務團隊非常有效的承載了“至誠”和“恭敬”的國學精神。

定慧

2014年顏教授在英國劍橋大學訪學，他和即將一同前往國內(nei) 為(wei) 第八期國學班授課的劍橋大學博導尹一丁教授漫步在康河邊的Wimpole莊園，顏問尹：“為(wei) 什麽(me) 現代工業(ye) 文明會(hui) 發端於(yu) 英國，而非歐洲大陸或其他地方？”尹答：“英吉利海峽使英倫(lun) 三島得以免除許多戰亂(luan) ，能很早就產(chan) 生劍橋、牛津這樣的學府，使得有一批人能安靜地思考和研究”。是啊，“靜而定”、“定而慧”，國學俱樂(le) 部的發展乃至中華文化的複興(xing) 、中華民族的崛起都需要“靜”、“定”。如何保持長期的“靜”、“定”，這是國學踐行班師兄們(men) 將麵臨(lin) 的持久考驗……

 責任編輯：姚遠