禮門義(yi) 路家規矩——孔門家風談

作者：孔繁義(yi)

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

            原載於(yu) 《民營視界》雜誌2016年第1期

時間：孔子二五六七年歲次丙申三月初六日甲子

            耶穌2016年4月12日

什麽(me) 是家風？簡單講，家風就是一個(ge) 家庭或者家族長期形成的傳(chuan) 統風尚。也稱“門風”“家門”，是我們(men) 立身做人的行為(wei) 準則；家風是社會(hui) 和諧的基礎。

去孔廟時，我們(men) 看到牌坊兩(liang) 邊各有一門，一個(ge) 寫(xie) 著“禮門”，一個(ge) 寫(xie) 著“義(yi) 路”。導遊往往會(hui) 告訴我們(men) 要從(cong) “禮門”進，從(cong) “義(yi) 路”出。“禮門義(yi) 路”，語出《孟子·萬(wan) 章下》：“夫義(yi) ，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也。”意思是說，義(yi) 好比是大路，禮好比是大門。君子要“進禮門，行義(yi) 路”，也就是做人必須遵循禮義(yi) 。

實際上，“禮門義(yi) 路家規矩”正是孔門家風的體(ti) 現。我們(men) 翻開《論語》，關(guan) 於(yu) 怎麽(me) 樣做一個(ge) 君子的論述比比皆是。如“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為(wei) 仁之本歟！”——說的是孝道；“曾子曰：“吾日三省吾身：為(wei) 人謀而不忠乎？與(yu) 朋友交而不信乎？傳(chuan) 不習(xi) 乎？”——說的是做人要時刻反省自己；子曰：“參乎，吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣”“躬自厚而薄責於(yu) 人”“己所不欲，勿施與(yu) 人”說的則是做人要懂得“忠恕”。可以說，《論語》就是一本教人們(men) 學做君子的書(shu) 。兩(liang) 千多年來，孔門子孫把這些祖先遺訓作為(wei) 自己行為(wei) 的指南。可以說，這些都是孔門家風的具體(ti) 表述。但是，最能體(ti) 現孔門家風的是什麽(me) 呢？

我們(men) 看一個(ge) 故事：一次，孔子弟子陳亢問孔子的兒(er) 子孔鯉（字伯魚）說：“你得到過你父親(qin) 什麽(me) 特別的教導嗎？”孔鯉回答說：“沒有。我在家什麽(me) 事都得有規矩，父親(qin) 在庭院時，得快步走過，不敢有怠慢。一次，我父親(qin) 獨自在庭院站著，我快步經過時父親(qin) 叫住我，問道：你學《詩》了嗎？我回答說：還沒有。父親(qin) 說：不學《詩》，就不會(hui) 說話。於(yu) 是我便回去專(zhuan) 心學《詩》。又一天，父親(qin) 獨自一人立於(yu) 庭中，我快步走過，又被他叫住，問道：學《禮》了嗎？我問答說：沒有。父親(qin) 教訓說：不學《禮》，就無法立身做人。於(yu) 是我便回去學《禮》。父親(qin) 對我的教導，就隻有這麽(me) 兩(liang) 次。”陳亢回去高興(xing) 地說：“我問一件事知道了三件事，知道了學《詩》、學《禮》的重要，還知道了君子對後代嚴(yan) 格要求的態度。”後來，“過庭之訓”這一典故，就用來指得到長輩、老師的教誨，或指人有家學傳(chuan) 授。因此，如果用一句話概括孔氏大家庭的家風，那就是“詩禮傳(chuan) 家”。

“詩”和“禮”是什麽(me) ？應該就是孔子為(wei) 我們(men) 標出的人的價(jia) 值觀和人生觀當中兩(liang) 個(ge) 重要的元素，也就是：人生在世，既要有文化，又要守規矩。孔子說的“學詩”有兩(liang) 層含義(yi) ：一是學習(xi) 知識；二是通過學習(xi) 修身養(yang) 性。“禮”是什麽(me) ？就是規矩，不以規矩何以成方圓。規矩，在家庭中叫家規；在單位裏叫守則；在社會(hui) 上叫秩序；在政黨(dang) 中叫黨(dang) 紀；上升到國家層麵，就叫法律。它們(men) 都是一脈相承的。

在孔府內(nei) 宅，有一麵照壁上繪就一幅貌似麒麟的圖案。此動物傳(chuan) 為(wei) 天界神獸(shou) “犭貪”，它雖貌似麒麟，卻與(yu) 其有著天壤之別。“犭貪”生性貪婪，在其四周“八仙過海”中神仙賴以漂洋過海之寶它都擁有了，卻仍不滿足，還對著太陽張開大口，妄圖占為(wei) 己有。以前，衍聖公每當經過這麵照壁時，隨從(cong) 人員都要高喊一聲：“公爺過犭貪了！”意思就是告誡子孫切莫妄為(wei) 聖裔，有悖祖德，為(wei) 官要廉潔清明，所為(wei) 要經得起良知的評判。在孔府還有一口常年燒著沸水的大鐵鍋，也是取意於(yu) 《論語》“見善如不及，見不善如探湯”，提醒人們(men) 對於(yu) 不好的事，千萬(wan) 不能伸手。

家風對一個(ge) 人成長的影響是巨大的。美國曾有兩(liang) 個(ge) 家族，一個(ge) 是愛德華家族，幾百年間，曾出過13位大學校長，一百多位教授，80多位文學家，60多位醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20人當過議員。另一個(ge) 珠克家族則出了300多乞丐、流浪漢，400多人因酗酒致殘或死亡，60多人犯過詐騙、盜竊罪，7殺人犯。這就是家風的影響，因為(wei) 良好的家風在人們(men) 的成長過程中起著關(guan) 鍵的作用，是人們(men) 終身的財富。那麽(me) 新時代還要不要講求家風，要什麽(me) 樣的家風？有人認為(wei) ，都到了信息化時代，那一套已經過時了，其實不然。青少年在良好家風的熏陶下，會(hui) 經過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內(nei) 容來塑造自己的行為(wei) ，形成良好的人生習(xi) 慣，成就美好的人生。從(cong) 上我們(men) 可以看出，孔門家風，實質上也就是千百年我們(men) 中華民族各個(ge) 傳(chuan) 統家庭孜孜追求的家庭氛圍，是孔家的，更是整個(ge) 民族的。放大來看，家風正，則社會(hui) 風氣正，國風正。這也就是我們(men) 重提家風建設的目的所在。

 責任編輯：姚遠