蘭(lan) 州大學國學社“樂(le) 學求真”國學微課堂——換個(ge) 眼睛看老子

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時間：孔子二五六七年歲次丙申二月初八日丁酉

           耶穌2016年3月16日

伟德线上平台 訊 2016年3月13日，由蘭(lan) 州大學國學社主辦的“樂(le) 學求真”國學微課堂——換個(ge) 眼睛看老子在我校榆中校區天山堂A106教室正式開講。在這堂課上，2013級哲學社會(hui) 學院的李星原同學為(wei) 大家展示了自己對《道德經》中相關(guan) 譬喻理論的見解。首先，他便開門見山地指出：“所謂譬喻，就是將某一抽象物比作某一更為(wei) 貼近生活的具體(ti) 物（貼近生活）。在整個(ge) 過程中，喻體(ti) 的某一特征被人為(wei) 突出，而其餘(yu) 方麵則被忽略。”為(wei) 了方便同學們(men) 理解，他緊接著將“有之以為(wei) 利，無之以為(wei) 用”作為(wei) 例句進行了詳細分析。

隨後，李星原同學係統介紹了兩(liang) 個(ge) 國外學者研究中國哲學的方法——Blending和IPS。在介紹Blending時，他引入了“目標域”和“來源域”兩(liang) 個(ge) 新概念。目標域相當於(yu) 本體(ti) ，會(hui) 為(wei) 人的理解提供思想結構，而相當於(yu) 喻體(ti) 的來源域則會(hui) 為(wei) 人提供具象的形象，造成情感的偏向。當談及IPS的概念時，他一針見血地指出這個(ge) 方法的實質就是平行的兩(liang) 組論述統一在一個(ge) 主題或第三組論述下。

在課堂的最後，李星原同學告訴大家這堂課的重點不在三種方法，而是啟迪大家拋棄習(xi) 以為(wei) 常的正確概念，以一種具體(ti) 的方式來重新理解我們(men) 傳(chuan) 統文化的內(nei) 容，逐步培養(yang) 自己獨有的閱讀文本的視角和方法。活動在陣陣掌聲中落下帷幕。

責任編輯：葛燦