國學名家朱高正談讀書(shu)

來源：大河邦邦網

時間：孔子二五六六年歲次甲午正月廿九庚午

            耶穌2014年2月28日

朱高正先生是我國台灣新一代的國學大師，朱先生為(wei) 學對康德、《易經》都有專(zhuan) 門研究，從(cong) 高中二年級就開始熟讀《易經》，可見其治學之早，現任《中國通》雜誌社社長，並被聘為(wei) 中國社科院特邀教授，此外他還有另外一個(ge) 身份：朱熹的第26代嫡孫。故而文化基奠深厚，一生博覽群書(shu) ，融貫中西，對讀書(shu) 有自己的理念和技巧，並對解決(jue) 現代人的讀書(shu) 問題又有獨特的視角和讀書(shu) 之法，對於(yu) 我們(men) 來說，無疑是有重要的啟迪和借鑒作用的。

2011年11月12日朱高正先生“新儒學與(yu) 新經濟——儒學與(yu) 中國未來”演講在河南省人民會(hui) 堂隆重舉(ju) 行，朱先生旁征博引，縱論中華儒學。以其深厚的儒學功底，全麵剖析了新儒學，闡述了儒學對中國未來的發展影響。演講之後，我們(men) 的記者對朱先生進行了深入采訪，他跟我們(men) 談到了他的讀書(shu) 之法。

 “讀書(shu) 之法無他，惟是篤誌虛心，反複詳玩，為(wei) 有功耳。”這是朱先生的祖先朱熹品評的讀書(shu) 之道，而他個(ge) 人也推崇宋代先師張載的讀書(shu) 論：“書(shu) 少則無由考校得義(yi) 精。蓋書(shu) 以維持此心，一時放下，則一時德性有懈，讀書(shu) 則此心常在，不讀書(shu) 則終看義(yi) 理不見。”。朱先生延續祖先之法亦結慧言融會(hui) 貫通，得出他的讀書(shu) 技巧：“人生在世，學有所本，書(shu) 必讀多，一本讀精，終身受益。”即讀書(shu) 一定要讀精，擇眾(zhong) 書(shu) 之一，一本讀通看透，才能終身得益。

現代人沒有時間讀經典國學著作怎麽(me) 辦？

“擠時間學”。朱先生自己就是“擠時間”做學問的最好例證，不僅(jin) 要撰寫(xie) 精品書(shu) 籍也要參與(yu) 社會(hui) 事務性活動，時間設置通常很滿，於(yu) 是朱先生就在等飛機的時候讀書(shu) ，等人見麵的時候讀書(shu) 等等情況下擠出時間，他的很多著作都是在這種“擠時間”的情況下完成的。他提醒現代人讀書(shu) 一定要先學會(hui) “慎獨”，即謹慎獨處，合理安排自己的單獨思維和活動的時間。要合理安排自己的時間就要有良好的生活作息習(xi) 慣，現代人大多工作忙碌、熬夜等等都不是對自己負責的表現。僅(jin) 從(cong) 早起一項來看，朱先生每年春秋之際每日六點起床，夏則四點半，而冬則主藏為(wei) 七點半起床，完全順應四季日出規律，從(cong) 微小的四季不同時間起床的細節上就表現出他對於(yu) 自己生活習(xi) 慣的嚴(yan) 格要求，嚴(yan) 謹治己才能嚴(yan) 謹治學。他還有一個(ge) 有趣的對自己的硬性要求：晚餐後便不讀書(shu) ，據他所述大抵是因為(wei) 非自然光對眼睛的傷(shang) 害過大。他的生活習(xi) 慣跟當下熱行的中醫養(yang) 生理念不謀而合。

現代人如何讀經典國學著作？

當下很多學者主張背誦經典，但朱先生認為(wei) 背誦不能隻是一朝一夕之事，應為(wei) 畢生之事業(ye) ，每天背30分鍾，而非這次背了第一篇，二十天後又從(cong) 第一篇背起。“精思、深思、慎思”是他閱讀經典之法，他還提到，不僅(jin) 要背，而且要把經典文化內(nei) 化到我們(men) 的內(nei) 心中，成為(wei) 我們(men) 立身行事的最高準則。而現代人的主要問題之一就是“隻背不懂”“隻背不做”，讀書(shu) 抓不住要害，舍本逐末，那麽(me) 就隻是文字代碼的腦內(nei) 嵌入，而非讀經典著作的真正意義(yi) 。

另外，讀經典要擇優(you) 而讀。舉(ju) 個(ge) 例子，讀透《靜思錄》，即可知《易經》精華，為(wei) 立身行事之精；而成年人去讀《弟子規》，智力會(hui) 退化，那是給小孩子看的，是在開倒車，所以一定要選擇適合自己情況的經典去讀，去深思。

最後，讀經典也要有新視角。傳(chuan) 統文化重要但也不能強調過頭，當下社會(hui) 已經不再是小農(nong) 經濟社會(hui) ，而諸如《靜思錄》等皆為(wei) 我國幾千年小農(nong) 經濟基礎上的文化產(chan) 物，作為(wei) 現代人，要會(hui) 用現代條件下的新視角去對經典著作進行新的詮釋，才是真正的讀書(shu) 之道啊。

責任編輯：梁金瑞