魯晉攜手能弘道，古今一貫聖母緣

——在山東(dong) 鄒城孟母教子讀書(shu) 會(hui) 一周年慶典上的發言

作者：郭麗(li) 萍（孟母教子讀書(shu) 會(hui) 山西分會(hui) 秘書(shu) 長）

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時間：孔子二五六六年歲次乙未十月廿五丙辰

            耶穌2015年12月6日

尊敬的各位領導、各位老師、各位同道：

大家好！我是來自山西省朔州市國學會(hui) 弘道學堂的郭麗(li) 萍，很榮幸今天能作為(wei) 孟母教子讀書(shu) 會(hui) 山西分會(hui) 的代表在這裏發言。我先介紹一下我們(men) 山西分會(hui) 代表團的五位成員，這位是我們(men) 帶隊團長，朔州市國學會(hui) 副會(hui) 長田迎平老師；這位是朔州市四聖書(shu) 院王利媛老師；這位是朔州市國學會(hui) 副會(hui) 長李鳳老師；這位是朔州市國學會(hui) 李芳老師。感謝孟母教子讀書(shu) 會(hui) 鄒城總部蘇老師蘇會(hui) 長的盛情邀請，我代表山西朔州國學界、代表我們(men) 本次代表團一行五人、代表邸繼文老師向組委會(hui) 表示誠摯的敬意和衷心的感謝。謝謝大家。

下麵我先就朔州市的國學經典教育基層推廣情況向諸位同道做一個(ge) 簡單的匯報。

朔州國學從(cong) 2006年開始組織國學基層推廣活動，推出“中華文化傳(chuan) 承十百千萬(wan) 朔州示範工程”也即“國學推廣朔州模式”。九年來，已累計組織300餘(yu) 場公益活動，3000餘(yu) 節公益課，無償(chang) 複製30餘(yu) 個(ge) 社區經典導讀班，花銷近300餘(yu) 萬(wan) 元的國學事業(ye) 推廣費，推出了國學基層普及“十百千萬(wan) ”工作目標和“十大係列”項目活動；提出了“長城之環中華文化節”（每年的8月8日中國父親(qin) 節-9月28日朔州市活動日）和“文廟書(shu) 院國德培育生態廊”的道場規劃；創立了“中國精神•書(shu) 香家庭”學習(xi) 型組織和“快樂(le) 媽媽•責任爸爸•經典寶寶”閱讀型家庭信仰平台，引導、示範、感染、帶動了2000多個(ge) 家庭參加經典誦讀，有上萬(wan) 個(ge) 家庭參與(yu) 了國學傳(chuan) 承，有1000餘(yu) 名中小學生曾經背誦過《論語》全文。

朔州國學事業(ye) 的推動具有鮮明的公益性、創新性和群眾(zhong) 性等三個(ge) 特征，有十大係列活動和十大推廣特點。

十大係列活動分別是：

1、親(qin) 子共學。早晚讀經，大人小孩親(qin) 子共學，每天一小時誦讀國學典籍。

2、家庭國德。國學師資夜校班，一年兩(liang) 期，每期40節課，九年已培養(yang) 師資500多人。

3、儒學周會(hui) 。每周一會(hui) ，以“四書(shu) 三經”為(wei) 底本（《論語》《大學》《中庸》《孟子》《孝經》《道德經》《易經》），重點學習(xi) 《習(xi) 近平用典》，今年已經推出27期不間斷周會(hui) 。

4、周末誦經。周日下午固定性誦讀《論語》《孟子》，今年已經推出15期不間斷周會(hui) 。

5、漢服吟詩。端午、重陽舉(ju) 行漢服吟詩會(hui) ，每節100首古詩，五年1000首，重複循環。

6、廣場晨讀。每年暑假在廣場公益誦讀一部國學典籍。

7、文廟祭孔。從(cong) 2013年朔州文廟修複後，每年舉(ju) 行清明春祭、9.28秋祭。

8、國學講堂。兩(liang) 月一講，已講5場。

9、書(shu) 院特訓。在敬德書(shu) 院舉(ju) 行中西方文化交流，已舉(ju) 行兩(liang) 期。

10、經典大賽。以賽促學，正籌辦《論語》背誦大賽預賽。

上述十大係列活動互為(wei) 條件，緊密關(guan) 聯，定時定點成體(ti) 係開展活動，已有上千個(ge) 家庭以不同形式參與(yu) 朔州國學會(hui) 組織的各項活動。

總之，朔州國學推廣是：“一年四季有活動，總有一款適合您”。

相對於(yu) 全國各地風起雲(yun) 湧的傳(chuan) 統文化複興(xing) 活動，朔州國學普及具有如下十個(ge) 特點：

1、始終具有高度的政治敏感意識與(yu) 文化自覺意識。以黨(dang) 的最新精神文化戰略為(wei) 指導，以5000年中華民族一以貫之的儒教文明為(wei) 沃土，吸收當代世界先進文化，古為(wei) 今用，推陳出新，創造性轉化、創新性發展，使朔州國學普及始終政治正確、文化正確。

2、確立三統意識。以5000年儒家聖賢代代相傳(chuan) 的“允執厥中”也即執中意識為(wei) 道統，配合血統、政統意識形成對中華民族過去、現在、未來價(jia) 值的堅守，形成鮮明的中華文化主體(ti) 意識。

3、三位一體(ti) 推動國學複興(xing) 。認同國學文化、落實經典教育、踐行樂(le) 活生活，使文化教育化、教育生活化、生活文化化。

4、樹立強烈的報本意識。形成禮敬天地、孝親(qin) 父母、忠君愛師的文化信仰。

5、具有三桶的聯結功能。一桶聯結馬克思主義(yi) 中國化最新成果——習(xi) 總書(shu) 記係列重要講話精神，用中國精神凝聚中國力量，使文化方向明確；二桶聯結以孔門學說《四書(shu) 五經》為(wei) 代表的經典文獻，使文化底蘊深厚；三桶聯結廣大群眾(zhong) ，成體(ti) 係開展國學普及“十大係列”活動，使文化傳(chuan) 承連續。

6、自覺站隊朔州市“五城聯創”全國文明城市創建特色活動。在市區兩(liang) 級黨(dang) 政部門的統一領導下有序開展“誌願獻愛心、書(shu) 香進萬(wan) 家”活動。

7、提煉有國學誌願服務者“每日三活動”。即：1.早晚讀經，明理悟道，完善知識儲(chu) 備；2.隨時修身，提升人格修養(yang) ；3.處處弘道，以“中國精神•書(shu) 香家庭”和“快樂(le) 媽媽•責任爸爸•經典寶寶”為(wei) 平台，引導、示範、感染、帶動身邊人加入親(qin) 子誦讀活動、建設千萬(wan) 書(shu) 香家庭。

8、引導學習(xi) 者具備“三真三實”的修身齊家態度，即：真心實意、真情實感、真抓實幹。

9、引導學習(xi) 者樹立三心。即：在家有孝心，出門有愛心，對家國社會(hui) 有責任心。

10、有意識構建國學推廣基層模式且宣傳(chuan) 口徑前後一致。重點抓好基層普及工作，傳(chuan) 承中華傳(chuan) 統美德，誦讀中華傳(chuan) 世經典，且宣傳(chuan) 口徑前後一致，經得起時間和各方檢驗。

山東(dong) 鄒城是曆史文化名城，是亞(ya) 聖孟子的故鄉(xiang) ，地靈人傑，物華天寶。蘇老師早在2006年前就開始了儒學修習(xi) ，把聖府資源激活，帶動鄒城人民和全國國學愛好者學習(xi) 儒家文化，傳(chuan) 承傳(chuan) 統美德，誦讀傳(chuan) 世經典，可嘉可歎。蘇老師品貌非凡，被上次“聖城習(xi) 禮樂(le) ”的朔州國學同仁們(men) 譽為(wei) “鄒城仙子”。今日得見，果然有玉蘭(lan) 之芬芳氣息與(yu) 仙子之高潔氣質，比之想象有過之無不及。蘇老師所開辦的“重走孟母三遷路，回報父母養(yang) 育恩”活動已經申請了國家注冊(ce) ，並在全國各地開展了活動，收到了很好的社會(hui) 效果。現在正在向全國布點設分會(hui) ，已經建起了長春分會(hui) 和杭州分會(hui) 。此次活動我們(men) 是以孟母仉氏娘家人的身份來向蘇老師取經的，希望在孟母教子讀書(shu) 會(hui) 事業(ye) 上有所作為(wei) 。懇請正式成立孟母教子讀書(shu) 會(hui) 山西分會(hui) ，以此作為(wei) 國學研究基層推廣的一個(ge) 新平台，能夠體(ti) 會(hui) 學習(xi) 孟母教子讀書(shu) 會(hui) 的推廣方法和先進理念，將聖地鄒城的厚重文化和我們(men) 山西本土的人文理念有機結合，進而成就更多的當代孟母，培育更多的文化聖賢。

孟子曰：“人之有道也；飽食、暖衣、逸居而無教，則近於(yu) 禽獸(shou) 。聖人有憂之，使契為(wei) 司徒，教以人倫(lun) ：父子有親(qin) ，君臣有義(yi) ，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。”人間有大道，生活在現代社會(hui) 中的我們(men) 如果飽食終日，整天隻追求舒適的生活安逸的環境而不去關(guan) 注民族精神文化，不去強化中華文化教化，那麽(me) 人還不是一群類似於(yu) 行屍走獸(shou) 的經濟動物嗎？所以，教子讀書(shu) ，讀聖賢書(shu) 是我們(men) 這一代的曆史責任。

孟母教子讀書(shu) 會(hui) 成立一年來已經取得了許多成績，把經典與(yu) 義(yi) 理、生活與(yu) 學習(xi) 融為(wei) 一體(ti) ，值得我們(men) 每一個(ge) 學習(xi) 傳(chuan) 統文化的人士學習(xi) 和借鑒，我們(men) 孟母教子讀書(shu) 會(hui) 山西分會(hui) 一行五人再次感謝蘇老師的邀請。也代表朔州國學界誠摯邀請蘇會(hui) 長和在座各位到山西指導工作。最後，祝孟母教子讀書(shu) 會(hui) 越辦越好！謝謝大家！