複旦學生要驅逐本校教授劉清平 稱其言論下流侮辱聖賢敗壞母校聲名
來源:觀察者網
時間:孔子二五六六年歲次乙未年四月廿二日乙卯
耶穌2015年6月8日
“將劉清平逐出複旦”,近日一名複旦學生要驅逐本校教授的活動得到不少學者的聯合支持,聲勢浩大。劉清平是誰?為(wei) 什麽(me) 要將他逐出複旦?事情起因要從(cong) 6月6日說起。
一名複旦大學博士生(新浪微博名@濟楚_複旦)稱,6月5日晚偶然發現同校老師@劉清平雜談 的微博,“出於(yu) 好奇上去看了一下,不看則已,看完簡直覺得三觀盡毀。”劉清平(微博@劉清平雜談,曾用微博@劉清平微博)是複旦高研院教授,而按@濟楚_複旦的說法,劉清平以“下流低劣字眼”、“謾罵和無道德底限的方式汙辱先聖先賢”, “敗壞了母校的聲名,深以為(wei) 恥”,故發起“將劉清平逐出複旦”的話題 。

劉清平
劉清平說了什麽(me) ?
根據伟德线上平台官方微博摘引的“證據”,主要有以下幾條:
@劉清平微博:你那麽(me) 粗,孔二他媽受得了麽(me) ?或者狗受得了?你可真是最時髦的手機niubia…[挖鼻屎]
@劉清平微博:你知道不?孔二就很接近被狗日出來的程度,要不司馬遷怎麽(me) 說他是野合的產(chan) 物尼…你這麽(me) 崇拜孔二,該不是與(yu) 他一個(ge) 模樣吧?
@劉清平微博:嗬嗬,鑒於(yu) 儒生們(men) 繼續如此言說,鄙人再次表態,孔二是接近於(yu) 狗日的野合產(chan) 品,孟三是接近於(yu) 禽獸(shou) 的下三濫,並煩請各位儒生廣為(wei) 轉發,擴大影響,有勞諸位,先謝過啦。”

劉清平教授微博言論截圖
@濟楚_複旦 看過這些發言,表示完全驚詫了,“身為(wei) 學者,他在微博上的發言,不是闡發學理,而是使用肮髒、不堪入人耳目的黃段子來辱罵、潑汙水,輕佻無知,如潑婦罵街,完全是斯文掃地!那些動不動帶生殖器的髒話,張口即來,言之自若”。而他對劉清平教授的意見得到了教授本人的回應,很快劉清平轉發了他的評論,附上一個(ge) 開心大笑的表情。而濟楚表示,自己隨後被教授的粉絲(si) 圍攻。
此時,伟德线上平台注意到此事。官方賬號將濟楚和劉清平的微博都予以轉發,伟德线上平台還揭出了@劉清平雜談這個(ge) 賬號的前身@劉清平微博所發表的一些更為(wei) “激烈”的言辭,進一步推動了事態發展。
各家意見激辯
大學學生公開提議驅逐本校教授,比較少見。因而活動短時間內(nei) 引起網絡關(guan) 注,支持者和反對者各持意見。
支持者認為(wei) ,劉清平身為(wei) 高校教師,公開發表不適當言論,已超出正常學術討論和言論自由的範圍,是師德敗壞的行為(wei) 。
網友@四為(wei) 立人 則認為(wei) 劉清平“以教授的身份,在公共平台上發表如此不堪入耳的謾罵性言論,不管怎樣都是不行的!學術可以討論,但他必須為(wei) 他的不當言論道歉,不一定是向孔孟道歉,而是為(wei) 他的謾罵道歉”。
在學術界以“敢言”聞名的首都師範大學儒教研究中心主任陳明教授,更是直指“劉氏秀出了自己德行和學識的底線,間接證明了他那些揭批儒學悖論之類的學理文章不過是一種因為(wei) 智商不足引起的糾結以及怨毒燒心不可遏製而成的歇斯底裏大發作”。
中國人民大學國學院梁濤教授則公開表示支持對“驅逐”倡議的支持:“一個(ge) 大學教授說出這樣的話,超出了學者的基本底線,讓人無語。聽說複旦有學生提議驅逐此人,表示讚同與(yu) 支持”。中國人民大學哲學院的彭永捷教授也表達了類似的看法,“批評儒學當以學理的方式,劉的言論已超出了言論自由的邊界,也超出了一位大學教師已恪守的最基本的職業(ye) 操守”;但對“驅逐”劉則持保留意見,“鑒於(yu) 其行為(wei) 乃文革遺禍,‘驅逐’或過於(yu) 強烈,為(wei) 維護大學形象與(yu) 教師職業(ye) 道德,理應至少依校規和教師職業(ye) 規範對劉申斥、勸導,責令道歉、改正”。

微博話題截圖
反對者則認為(wei) 劉不過是批判儒家文化的糟粕,支持者實在是大題小做:
網友@三葉片草 說“大學不是讀經書(shu) 院,也不是孔家學堂,更不是孔教神學院。大學裏就是由一幫持不同學說觀點教授所組成。作為(wei) 一個(ge) 成年人在大學裏,你可以接受你認為(wei) 對的,但因為(wei) 你宗教情感的原因,就要驅逐與(yu) 你想法觀不同的教授的做法,你認為(wei) 對嗎?”
《以道蒞天下》作者@道解天下事 則認為(wei) “對儒毒文化的批評與(yu) 對人的攻擊是兩(liang) 種完全不同的價(jia) 值觀,批儒是因為(wei) 儒毒害人,而受到儒毒文化毒害的人則必然批判他人而不是批判思想。批判思想包括批判所謂的”古聖先賢“是人的基本自由,這並不侵犯任何活著的個(ge) 人利益。反之,批判他人是侵犯人格”。可以發現,不少反對者的理由多是儒家文化是中國專(zhuan) 製文化的幫凶,因此劉的言論並無不妥,反而為(wei) 之喝彩。

也有些學者雖然不支持劉清平言論,但認為(wei) “驅逐”實在有些過頭。
網友@Neo-Conchaser :“我也覺得‘逐出複旦’有點過了,可是有些該批評的難道就不能批評嗎?你不要雙重標準,你自己也有預設立場。作為(wei) 老師,他當然可以提出不同的觀點。可是‘狗日’的,這種話張口即來,基本的師範素質呢?即使是罵普通人也不見得是光彩的事情,何況還是在思想史上有影響的古人,說話前要考慮信仰者的感受”。
複旦大學哲學學院教授丁耘(@阿道克船長丁丁)表示:“劉吠及先聖,實士林之恥,敝校之大不幸。唯除‘社會(hui) 影響惡劣’,竟無一款可用。而此惡劣又不同於(yu) 宣傳(chuan) 片,非舉(ju) 校上下皆有同愾者”。
丁耘教授的同事,同為(wei) 複旦大學哲學學院教授的白彤東(dong) (@白彤東(dong) )則撰文說“我自己很是看不起劉的‘學術’,而他這種潑皮謾罵,更是有失體(ti) 統,覺得他這樣的人還在大學黨(dang) 教授很恥辱”,但白彤東(dong) 教授對“驅逐”這種方式表達了不安,認為(wei) “最穩妥的辦法,是廣而告之”。
網友和學者們(men) 吵得不可開交,劉清平教授卻似乎不為(wei) 所動:“衷心感謝各位支持我的網友,同時也請大家不必因為(wei) 此事再與(yu) 儒生們(men) 爭(zheng) 辯了,我自己除了插科打諢調侃兩(liang) 句之外都懶得理他們(men) ,耽誤正事。各位把時間用來做些更有意義(yi) 的事,就是對我的最大支持了”。教授還以叔本華作比,“當年叔本華在柏林大學開課,可隻有仨學生來聽,後來好像還因此就被‘驅逐’出去啦,哈哈倒黴透頂。不過結局如何呢?那是叔本華的損失麽(me) ?殊不知柏大今天也得掛上他老先生的畫像表示敬意吧,更何況哪天柏大不在了,肯定還會(hui) 有人讀他的那些書(shu) 呢。思想史就是這般有力,嘻嘻。”

劉清平教授在微博回應爭(zheng) 議
(本文綜合自獨家網、濟楚博客、新浪微博等)
原文鏈接: https://www.guancha.cn/Education/2015_06_08_322585.shtml
責任編輯:陳汝佳
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