寫(xie) 災難的文字應簡而莊

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 首發

時間：孔子二五六六年歲次乙未年四月廿一日甲寅

           耶穌2015年6月7日

以下各種宣傳(chuan) 文章標題，這兩(liang) 天遭遇網絡吐槽狂潮：

《生為(wei) 國人，何其有幸》

《救援一線，中國最帥的男人都在這兒(er) 啦》

《4天3夜，那些感動我們(men) 的瞬間》

《世界透過沉船事故見中國決(jue) 心》

《感謝你無數次遊過那麽(me) 悲傷(shang) 的水域》

《孩子別哭，我在長江，已經回到母親(qin) 的懷抱》……

有人總結道：把災難變成感動中國，災難本身變成配角…………

我看了這些，作為(wei) 一個(ge) 曾經的新聞工作者，感覺對自己的啟發有二：

一、新聞別幹文學的事。災難報道尤其不能用文學詞語。應盡量簡而莊。而不是煽而裝。

二、尤其要警惕用新詩和新詩味兒(er) 的句子。想想多年來的災難事件報道，還沒見用這種味兒(er) 的詞句用得好的。有類似死亡事件，文詞一定不能煽情。即便是你內(nei) 心有被死亡事件激發的詩句，也不應該用。應克製不用。

昨天晚上，在深圳市羅湖區“09書(shu) 場”，做開場第一場講座，也說到了這個(ge) 問題。

其實，我老家鄉(xiang) 下，至今執行古禮：喪(sang) 事所用一切文字如挽聯、挽幛、悼祭文等，必請他人書(shu) 寫(xie) 。即自己人不能做，因為(wei) 你無論怎麼做，都是錯的：寫(xie) 不好，不孝；寫(xie) 得好，說明你哀毀未足，還有心情譴詞造句……亦不孝。

寫(xie) 災難性報道的新聞，道理是一樣的。

其實，回到新聞寫(xie) 作的基本原理就行了。一切忠實報道即可，不必企圖加東(dong) 西進去。一有加東(dong) 西進去的想法，下筆就難免不荒腔走板，難免不虛火上升。

《詩》雲(yun) ：“凡民有喪(sang) ，匍匐救之。”匍匐救之是形容急迫的樣子，路過喪(sang) 家，要匆忙路過或急忙去幫助他。《禮》曰：“君子戒慎，不失色於(yu) 人。”意思是做人要端莊嚴(yan) 肅謹慎，不要在人前失態。比如在喪(sang) 家麵前，你嬉笑玩耍，表情喜悅，舉(ju) 止輕狂、衣著豔麗(li) ，就是失態。失態就是失禮。

孔子去有喪(sang) 之家吊唁，人家招待吃飯，孔子從(cong) 不吃飽，神情必端莊嚴(yan) 肅——“子食於(yu) 有喪(sang) 者之側(ce) ，未嚐飽也。”如果去有喪(sang) 之家吊唁已畢，到了別處，換了環境，新環境的新活動如果需要唱歌，孔子都不唱，因“餘(yu) 哀未忘，不能歌也”。不僅(jin) 如此，就是平常，孔子見了那些身穿孝服的人，雖當時身心很放鬆地娛樂(le) ，但見此則驟然斂色，盡量使自己看起來很端莊。（“見齊衰者，雖狎必變。”）孔子坐著車，看見旁邊有人穿著孝服，必趕緊站起來，雙手抓著車前麵的橫木，目光凝重地看著對方，示意禮敬，此所謂“凶服者式之”。

責任編輯：陳汝佳