孔子逝世2494周年  揭秘習(xi) 近平要"仔細看"的儒學典籍

作者：陳苑

來源：人民網

時間：孔子二五六六年歲次乙未年二月廿三日丁巳

            耶穌2015年04月11日

4月11日是我國思想家、教育家、政治家孔子逝世2494周年紀念日，孔子是儒家學派創始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。2013年11月26日，習(xi) 近平總書(shu) 記曾來到山東(dong) 曲阜孔府考察。在參觀孔子研究院時，他看到《孔子家語通解》、《論語詮解》兩(liang) 本書(shu) ，便拿起來翻閱：“這兩(liang) 本書(shu) 我要仔細看看。”他還說：中華民族有著源遠流長的傳(chuan) 統文化，也一定能創造中華文化新的輝煌。研究孔子和儒家思想要堅持曆史唯物主義(yi) 立場，堅持古為(wei) 今用，去粗取精，去偽(wei) 存真，因勢利導，深化研究，使其在新的時代條件下發揮積極作用。

《孔子家語通解》，楊朝明主編，齊魯書(shu) 社出版

　　《孔子家語通解》：通盤解說孔子語錄“全集”

《論語》是儒家最重要的著作之一，書(shu) 中孔子所論述的做人之道、治學之道、治國之道，代表了中國文化的精髓。與(yu) 《論語》一樣，《孔子家語》也是弟子們(men) 對孔子當年教學時的言語、對話的記錄。如果說《論語》相當於(yu) 孔子語錄精選本，那麽(me) 《孔子家語》則相當於(yu) 全集。而《孔子家語通解》一書(shu) 則是對《孔子家語》的通盤解說。每篇正文之前以“序說”通說全篇，“注釋”、“通解”則網羅、綜合各家，既擇善而從(cong) ，又爬梳剔抉。

《孔子家語通解》、《論語詮解》兩(liang) 本書(shu) 的主編楊朝明在接受媒體(ti) 采訪時談到：因為(wei) 《論語》都是語錄，而《孔子家語》則提供了一個(ge) 通篇的語言背景和環境，更加係統。比如關(guan) 於(yu) 《論語》成書(shu) 問題，以往覺得篇章之間是隨意堆砌，但如果看了《孔子家語》，可以發現其中的內(nei) 在關(guan) 聯，它是按照對於(yu) 孔子思想的內(nei) 在認識和係統看法排列的。二十篇《論語》都服從(cong) 於(yu) 整部《論語》的中心思想，而一篇內(nei) 的各章《論語》是對該篇的中心思想的闡述與(yu) 發揮。《論語》是結構嚴(yan) 謹、邏輯嚴(yan) 密、體(ti) 係完整的大論著。

《論語詮解》，楊朝明主編，山東(dong) 友誼出版社

《論語詮解》：重新詮釋和解讀《論語》

《論語詮解》立足學術前沿，謹遵學術規範，結合新近出土文獻進行深入研究，補充了孔子和早期儒學研究的不足，從(cong) 仁者愛人、為(wei) 人知禮、學以致道、仁義(yi) 之交、孝悌齊家、處世之道、君子境界七個(ge) 方麵闡述了《論語》的思想精髓及對現實生活的指導意義(yi) ，並對《論語》的很多言論進行了重新詮釋和解讀。

比如“君君，臣臣，父父，子子”，因為(wei) 缺少具體(ti) 語言環境，傳(chuan) 統理解是強調君臣父子各行其道，是統治階級的尊上符咒。但《論語詮解》認為(wei) 孔子強調的是“正己”，就是每個(ge) 人在不同位置做好自己的本職工作，使個(ge) 人行為(wei) 符合自己身份。

責任編輯：梁金瑞