習(xi) 近平“‘去中國化’很悲哀”說與(yu) 誰聽？

作者：郭俊奎

來源：人民網

時間：甲午年八月17日

      西曆2014年9月10日

習(xi) 近平今日赴北師大看望師生，翻看全國課程教材。他表示：我很不讚成把古代經典詩詞和散文從(cong) 課本中去掉，“去中國化”很悲哀。（9月9日 新華社）

習(xi) 近平“‘去中國化’很悲哀”說與(yu) 誰聽？筆者認為(wei) ，就是那些肆意否定中國傳(chuan) 統文化、自以為(wei) 是的所謂現代文化精英們(men) ，那些講英語十分流利、說中文已經口吃的“假洋鬼子”們(men) 。

中國古代經典詩詞和散文，是中華民族五千年優(you) 秀傳(chuan) 統文化的結晶與(yu) 傳(chuan) 承，是經曆史長河洗煉與(yu) 淘漉後沉澱下來的最純粹的文化精華。特別是那些最核心最燦爛的部分，直接構成了中華民族不朽的民族精神。作為(wei) 炎黃子孫，把老祖宗留下的優(you) 秀傳(chuan) 統文化繼承好、發揚好，不僅(jin) 能培養(yang) 溫潤儒雅的氣質、樂(le) 觀豁達的胸襟和高潔的人文情懷，而且，能提升藝術品位，培養(yang) 高雅的審美情趣。

那些自以為(wei) 是的現代文化精英們(men) ，為(wei) 什麽(me) 會(hui) 一步一步地把那些膾炙人口的古代經典詩詞和散文剔除出學生課本？一個(ge) 重要原因就是崇洋媚外。隨著改革開放的不斷深入和西方文化的逐步融入，一些人出現了“思想上的沙漠”，極力排斥國內(nei) 文化，極度推崇國外文化。比如，同樣是學術論文，在國內(nei) 學術期刊發表的，都會(hui) 被判定不如境外期刊發表的。講課水平再差的學者，隻要在境外期刊發表過學術論文，就會(hui) 被捧為(wei) 學術大師。在這種背景下，學生課本中的古典詩詞，被一些編撰課本的學人驅趕刪除，就很容易理解了。

其實，一個(ge) 民族或國家真正得到世界高度認同的是其文化。這種認同主要表現在對其民族語言文字的學習(xi) 和普及。中華民族是一個(ge) 有著燦爛的古典文明的偉(wei) 大民族，如果今天我們(men) 自己都懷疑甚至拋棄本民族的傳(chuan) 統文化，那又怎麽(me) 讓他人高度認同我們(men) ？我們(men) 又拿什麽(me) 來與(yu) 世界進行文化交流？因此，我們(men) 斷不能幹自我割斷民族傳(chuan) 統文化的蠢事。

當然，中國傳(chuan) 統文化和世界上其他任何一種文化一樣，既有精華也含糟粕，我們(men) 在弘揚傳(chuan) 統文化精華的同時，也必須批判揚棄其中的糟粕。隻有這樣，才能造就傳(chuan) 統文化的旺盛生命力。單就古代經典詩詞和散文而言，隻要我們(men) 世世代代傳(chuan) 承下去，就會(hui) 既學到儒家修身經世的深邃理路，又學到道家恬淡無為(wei) 的放達情懷；既能感悟先秦、兩(liang) 漢古樸瑰麗(li) 的神話和鋪陳宏闊的大賦，又能領略魏晉慷慨沉鬱的古詩和唐宋剛健清婉的詩詞，既能汲取唐宋清雅哲思的散文精華，又能品評到元代雅俗共賞的元曲，使我們(men) 在古代深刻的思想文化內(nei) 涵和感人心魄的藝術魅力的熏陶下，更好地把握古典詩文的精神命脈，使之與(yu) 民族文化、民族情感和民族命運渾然融為(wei) 一體(ti) ，傲然物外。

責任編輯：姚遠