國學教育，國家有責

作者：慕朵生

來源：中國儒教網

時間：甲午年八月初八

            西曆2014年9月1日

8月28日，《人民日報》推出重磅調查文章《國學班，別把國學當“羊頭”》並配發評論，批評社會(hui) 上“國學班熱”亂(luan) 象叢(cong) 生、不當牟利甚至是誤人子弟，可謂是切中了當前國學教育的一大時弊，值得進行深入的反思。

首先需要說明的是，社會(hui) 上學習(xi) 國學、重溫經典的大方向是沒有錯的。因為(wei) ，國學經典是往聖先賢千百年來生命、生存、生活經驗和智慧的結晶，更是中華文化生生不息的源泉和中華民族精神命脈的載體(ti) ，具有永恒的魅力和價(jia) 值，需要中國人世世代代弘揚和傳(chuan) 承下去，並作為(wei) 凝聚社會(hui) 和國家的依據，正如國學大師章太炎先生所說：“夫國學者，國家所以成立之源泉也。”

就此而言，我們(men) 說，當前社會(hui) 上以方興(xing) 未艾的“國學班”為(wei) 代表的“國學熱”，首先是一個(ge) 好事情，值得予以肯定和褒獎。因為(wei) 它既是國學生命力的體(ti) 現，也是國人弘揚和傳(chuan) 承國學的不可或缺的方式。至於(yu) 說其中出現的各種亂(luan) 象，也有其客觀的原因，需要認真厘清。

一方麵，中國近百年來出現過一段“打倒孔家店”、“激烈反傳(chuan) 統”的時期，致使國學遊魂無歸、嚴(yan) 重斷層。因此，當前很多國學班的從(cong) 教者，其本身的國學素養(yang) 就比較低，或者說缺乏很好的師資，以至於(yu) 在國學教育中多推行死記硬背的教學方法，或“郢書(shu) 燕說”，誤人子弟，甚至還出現了北京“女德國學班”老師毆打幼齡女童等與(yu) 國學精神背道而馳的惡劣現象。

另一方麵，古代中國皆以國學作為(wei) 精神信仰，且無論是官辦學校還是民間私塾，莫不以國學經典作為(wei) 基本教學內(nei) 容。遺憾的是，民國肇建伊始，即明令廢止小學讀經，並波及到中學和大學，從(cong) 此國學被趕出國民教育體(ti) 係，一直延宕至今，以至於(yu) 國學教育的使命隻能由民間社會(hui) 承擔起來。而民間的國學教育，又是無組織、無規範、無權威的。特別是，不少商家利用“國學熱”的商機，推出五花八門的國學培訓，大發其財，違背了國學“重義(yi) 輕利”的基本精神。

基於(yu) 上述原因，我們(men) 說社會(hui) 上的“國學熱”亂(luan) 象從(cong) 生，雖然讓人痛心疾首，但亦有其不可避免之緣由，而最為(wei) 關(guan) 鍵的問題不是將社會(hui) 上的“國學班”一棍子打死，而是如何根治其弊端，幫助其走上良性、健康、可持續發展的道路。在這方麵，政府不能缺位，而是必須采取有效措施，為(wei) 國學教育創造良好的環境，提供必要的支持。

首先，政府應該將民間國學教育納入社會(hui) 辦學規範體(ti) 係，提高社會(hui) 力量辦學準入門檻，在師資、課程、教材以及文化活動和學費收取等方麵予以必要的規範，不能允許其各行其是、不守章法。同時，還要通過支持建立各級國學學會(hui) ，促進民間國學機構交流與(yu) 合作，幫助培訓師資等各種方式，不斷提升民間國學教育的品質。

更重要的是，國學是國家之精神和民族之魂魄，傳(chuan) 承和弘揚國學每個(ge) 人和全社會(hui) 都義(yi) 不容辭，而國家和政府更是責無旁貸。實際上，針治民間國學教育弊病的最好辦法，是將國學教育統一納入大中小學國民教育體(ti) 係，為(wei) 每個(ge) 孩子都提供係統的、規範的國學教育，從(cong) 而使社會(hui) 上試圖靠辦國學班大發其財的人無機可乘。

我們(men) 注意到，教育部已於(yu) 今年上半年頒布了《完善中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育指導綱要》，這是一個(ge) 好的兆頭。但是，國學仍未能作為(wei) 一門“有之不必可、無之必不可”的必修課和考試課，也未能與(yu) 學生升學、就業(ye) ，乃至公務員等國家公職人員選拔考試掛起鉤來。這意味著尚未建立健全激勵學生乃至全民學習(xi) 國學的正向引導機製。

從(cong) 總體(ti) 上看，在傳(chuan) 承和弘揚國學成為(wei) 社會(hui) 各界基本共識的情況下，國家教育體(ti) 係和民間社會(hui) 力量共同推動國學教育，是曆史發展的大趨勢。而當務之急，既要規範民間社會(hui) 辦學力量，更要使國家更好地肩負起自己在國學教育方麵的職能和使命。

責任編輯：葛燦燦