典雅漢服，美麗(li) 中國

作者：慕朵生

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

時間：甲午年七月十四

             西曆2014年8月9日

屈指算來，中國漢服複興(xing) 運動已有十多年曆史。起初穿漢服僅(jin) 為(wei) 少數商業(ye) 演藝行為(wei) 或個(ge) 別愛好者的服飾行為(wei) ，如今則進入民眾(zhong) 日常生活，流行大江南北、黃河上下，甚至波及南洋、北美、澳洲以及英倫(lun) 三島等海外華人聚集區。據統計，目前海內(nei) 外共有漢服網站50多家，社團2000多個(ge) ，參與(yu) 者300多萬(wan) 人，穿漢服蔚然成為(wei) 一大服飾潮流和文化運動。

以漢服為(wei) 代表的中國傳(chuan) 統服裝，為(wei) 何會(hui) 在消失良久之後再度卷土重來？首先，縱觀近現代曆史，欠發達國家在初期往往是以“西方化”促進“現代化”，在後期則往往是以“現代化”成就推動本土文化複興(xing) ，重建民族自尊和自信。新世紀以來，中國國力日隆，國人逐漸走出“事事不如西方”的曆史陰影，開始回歸本民族文化傳(chuan) 統。漢服以其直觀性、簡易性、大眾(zhong) 性等特點，成為(wei) 中國文化複興(xing) 運動的馬前卒和急先鋒，或說成為(wei) 民族自尊心和自信心的暢快表達，正如《國語》上所說：“夫服，心之文也。” 

其次，經濟全球化時代，交往日益增多，資訊日漸發達，麵對諸多來自不同文明的“他者”，人們(men) 越來越意識到“自我”的特征，也就更加珍重、更願突出自己在文化、民族以及國家等方麵的身份屬性。毫無疑問，身穿民族傳(chuan) 統服裝，有利於(yu) 清晰表達我是“中國人”而不是“日本人”或“美國人”的民族自覺意識，正如著名影星成龍所說：“在國外一些大場合，我從(cong) 來都是穿唐裝、中山裝。我就是想告訴所有人：我很驕傲，我是中國人!” 

第三，古代中國是東(dong) 亞(ya) 地區的“衣冠上國”，漢服或高貴典雅，或古樸大方，具有很強的審美價(jia) 值和藝術價(jia) 值。事實上，日本“和服”起源於(yu) 唐代服裝，而韓國“韓服”則深受宋明服裝影響。作為(wei) 對單調“西裝”或淩亂(luan) “便裝”的反叛，身穿優(you) 美漢服成為(wei) 一種既古典又時尚的生活方式，越來越多的年輕人開始選擇舉(ju) 辦漢服婚禮，有人甚至喊出了“娶妻當娶漢服女，嫁人要嫁漢服郎”的口號。

基於(yu) 上述原因，十幾年來漢服複興(xing) 運動風生水起，一浪高過一浪。當然，它也受到一些質疑，其中認為(wei) 會(hui) 助長“民族主義(yi) ”的批評聲音尤其強烈。然而，任何一個(ge) 族群的服裝總有自己特定的曆史傳(chuan) 統、文化內(nei) 涵、審美基調和民族特色。西裝是歐美一些國家的傳(chuan) 統服裝，但從(cong) 未聽說歐美人穿西裝就是在鼓吹“民族主義(yi) ”！目前，漢族幾乎是全世界唯一丟(diu) 失自己服裝傳(chuan) 統的民族，重穿漢服同樣與(yu) “民族主義(yi) ”無關(guan) 。

不過，在推動“漢服”複興(xing) 的同時，也要提倡“國服”的觀念，以便增進中華民族56個(ge) 民族共同的民族自豪感和國家認同感。“國服”重在“國”而不是“服”，凡是能夠體(ti) 現中國性和表達民族性的服裝皆可列入“國服”的範圍，如漢服、唐裝，清代長袍和旗袍，以及現代的中山裝、立領裝等。最重要的是，要綜合各朝代、各民族的服裝樣式，改製和創新推出一種作為(wei) “正裝”或“禮服”的“國服”，推動國家公職人員在國際交往、國家典禮等重大場合上穿戴。

如無改製和創新，也不妨一仍舊貫，繼續采用中山裝作為(wei) “國服”。中山裝是貫通曆史和現實、融合中西文化的傑作，創製者孫中山先生釋其義(yi) 說：四個(ge) 口袋代表禮義(yi) 廉恥“四維”，封閉式翻領表示嚴(yan) 謹治國，筆山代表重視知識分子，背部無縫表示追求國家和平統一。曆史上，中山裝曾被民國政府法定為(wei) 公務員服裝，解放後更是一度一統天下，2007年又曾入選世界十大有影響的套裝之一。目前，以中山裝為(wei) 國禮服的呼聲也是最高的。

此外，古代中國一向是“衣冠上國”和“禮儀(yi) 之邦”並稱。唐代大儒孔穎達在注疏《左傳(chuan) 》時就說：“中國有禮儀(yi) 之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”孔聖也說：“生乎今之世，誌古之道；居今之俗，服古之服，舍此而為(wei) 非者，不亦鮮乎？”可見服裝和禮儀(yi) 乃至與(yu) 整個(ge) 文化精神，是有著緊密關(guan) 聯的。因此，提倡穿“國服”的關(guan) 鍵不在於(yu) “國服”形式本身，而是通過穿“國服”重建中國的禮儀(yi) 係統，找回失落已久的中國文化精神。

無論如何，如果國家領導人能響應廣大漢服愛好者熱切呼籲，在除夕之夜身穿民族傳(chuan) 統服裝發表新春賀辭，必將得到海內(nei) 外華人的熱烈歡迎與(yu) 廣泛支持，進一步增強全球炎黃子孫對中國文化、民族和國家的歸屬感。我們(men) 相信，以漢服為(wei) 代表的“國服”，與(yu) 環境優(you) 美、人心向善、政治清明一樣，都是建設“美麗(li) 中國”的重要組成部分！

責任編輯：李泗榕