弘道中華，敬德朔州

——朔州市中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育誦讀本教材序言

作者：邸繼文

來源：作者惠賜

時間：2014年7月28日

認同中華民族文化，落實國學經典教育，貫徹低碳樂(le) 活生活，這三件事情“三位一體(ti) ”擺在了我們(men) 麵前，這是儒家文化當代化與(yu) 馬克思主義(yi) 中國化的最新交集。弘揚中華傳(chuan) 統美德，踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，是十八大召開之後的最強音。一個(ge) 複興(xing) 五千年中華儒教文明的中國夢正隱然成型。我們(men) 置身這個(ge) 時代，為(wei) 中華之崛起而奮進，為(wei) 自身之幸福而精進，愛我中華，愛我國學，責無旁貸，義(yi) 無反顧。

西曆2013年11月26日，習(xi) 近平主席專(zhuan) 程赴山東(dong) 曲阜——孔子故裏發表了一個(ge) 被時人評價(jia) 為(wei) 與(yu) 當年小平同誌“南巡講話”具有同樣重要地位的“曲阜講話”。講話重新評價(jia) 了中國古典文化孔子思想和儒家精神，說“國無德不興(xing) ，人無德不立”，“中華民族偉(wei) 大複興(xing) 必然伴隨著中華文化發展繁榮”，並表示“我這次到曲阜來，就是要體(ti) 現中央弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的決(jue) 心”。聯係習(xi) 主席十八大以來就傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承學習(xi) 的係列講話精神，他對咱們(men) 中國國學的最新定位是：“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的不竭動力，是社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的深厚淵泉，是我們(men) 的突出優(you) 勢和最深厚的文化軟實力”。並現場指著《論語詮解》、《孔子家語通解》這兩(liang) 本書(shu) 說“這兩(liang) 本書(shu) 我要仔細看看”。（新華網配有圖片）

這對於(yu) 近百年來西學東(dong) 漸我國主流學者長期反傳(chuan) 統文化、西方文化勢力及其追隨者炮製反傳(chuan) 統文化話語體(ti) 係、曆經“五四”“文革”“河殤”三撥文化思潮大動蕩，廣大人民被西方文化同化而不自知的今日，無疑具有劃時代的意義(yi) 。長期存在張力的馬克思主義(yi) 與(yu) 孔夫子思想正式握手，長期割裂的中國古今文化正式縫合。

習(xi) 主席講“讓13億(yi) 人的每一分子都成為(wei) 傳(chuan) 播中華美德、中華文化的主體(ti) ”，並指出“弘揚社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀必須立足中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化”，“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 在世界文化激蕩中能夠站穩腳跟的根基”等等，這些經典論述最近又被表述成一段儒家文化時代價(jia) 值的18字言，即“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義(yi) 、尚和合、求大同”，並在天安門廣場掛出，與(yu) “富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法製；愛國、敬業(ye) 、誠信、友善”等24字的社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀遙相呼應，成為(wei) 今天人們(men) 信仰建設與(yu) 道德建設的指導綱領，是全社會(hui) 的倫(lun) 理共識與(yu) 道德底線。傳(chuan) 統國學的傳(chuan) 承學習(xi) 重新進入了國家的戰略層麵，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承學習(xi) 的高潮馬上就要到來了。

長期以來，我們(men) 一直忽略著兩(liang) 座金礦的開發，一座公礦，中國傳(chuan) 統文化經典八萬(wan) 冊(ce) ，內(nei) 涵豐(feng) 富，博大精深。一座私礦，每個(ge) 人自己的右腦功能，右腦記憶能力是左腦的100萬(wan) 倍，而多數人將右腦潛能忽略，不挖不用，誦讀經典就是開發右腦的最佳法門。2006年，由朔州市國學會(hui) 從(cong) 北京四海經典文化中心、北京師範大學校長培訓學院沈立博士那兒(er) 引入中國經典教育與(yu) 樂(le) 活生活理念，從(cong) 南懷瑾先生、王財貴教授那兒(er) 導入了兒(er) 童讀經理念，特別是在接觸到當代大儒蔣慶先生的儒教複興(xing) 理念以來，我們(men) 朔州市的國學推廣由自發狀態進入了相對自覺的狀態，成立了非盈利社會(hui) 團體(ti) 朔州市國學會(hui) 。學會(hui) 致力於(yu) 中華傳(chuan) 統美德社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值化，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化大眾(zhong) 普及化，五千年儒教文明重新複興(xing) 化，中華儒教文明複興(xing) 上行路線呼籲化，中華儒教文明複興(xing) 下行路線行動化，傳(chuan) 承中華傳(chuan) 統美德，誦讀中華傳(chuan) 世經典，以右玉精神讀經典開發右腦潛能，以親(qin) 子共讀學國學增進孝親(qin) 感恩，誌願獻愛心，書(shu) 香進萬(wan) 家。以誌願服務者的身份，以在家自學的業(ye) 態引領全社會(hui) 男女老少啟發良知、傳(chuan) 承美德、誦讀經典、開發右腦。在傳(chuan) 統文化複興(xing) 大潮中，建設國學傳(chuan) 承基地，打造朔州城市品牌，推動朔州文明創建。在新一輪生態文明的發展中，搶占先機，選中坐標，讓產(chan) 業(ye) 能轉型、城市更美好。

經過八年的宣傳(chuan) 發動，朔州在國學經典教育方麵取得了不菲成績，已有1000多戶人家參與(yu) “誌願獻愛心、書(shu) 香進萬(wan) 家”全民讀書(shu) 活動，參與(yu) 者基本背誦掌握《論語》，有10000多名學生參與(yu) 學校“中華誦、經典誦讀”活動。現在又趕上國家層麵推動傳(chuan) 統文化複興(xing) 的大好時機。繼2013年底中共中央辦公廳下發《關(guan) 於(yu) 培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀的意見》之後，教育部2014年4月4日下發《完善中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育指導綱要》，要求“各級黨(dang) 委教育工作部門和教育行政部門要把加強對青少年學生中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育作為(wei) 一項戰略任務，與(yu) 宣傳(chuan) 、文化、新聞部門以及工會(hui) 、共青團、婦聯等群團組織密切配合，建立健全黨(dang) 委統一領導，黨(dang) 政群齊抓共管，有關(guan) 部門各負其責，全社會(hui) 共同參與(yu) 的工作機製，形成中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育合力。”

弘道中華文化，中國傳(chuan) 統文化教育的春天來了；立足敬德朔州，朔州生態文明建設的步伐快了。“文明創建靠大家、大家都來學國學，我為(wei) 朔州添光彩，誦讀百遍《三》《弟》《論》”，改掉男家長“喝酒麻將推點點，抽煙跌館燙片片”“晝不起床，夜不歸家”，女家長“跳舞燙頭說閑話，撲克電視逛商店”“內(nei) 衣外穿，黑發黃染”的生活壞習(xi) 慣，改成“來陪孩子讀經典，來幫孩子學國學”的生活好習(xi) 慣，地無分東(dong) 南西北，人無分男女老少，按照朔州市文明辦朔文明發[2014]13號文件《關(guan) 於(yu) 在全社會(hui) 廣泛開展國學經典誦讀活動的通知》的精神，全民讀經、論學修身、求學問道、淨化心靈，把曆史上最大的“華夷之辯”實驗場山西朔州變成一個(ge) “當代君子國”，“東(dong) 方西雅圖”，變成“北方生態文明示範地”“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育基層示範基地。”

另：針對社會(hui) 大眾(zhong) 普遍關(guan) 心的國學學習(xi) 具體(ti) 問題，現逐一簡要介紹：

一、學習(xi) 主體(ti) 內(nei) 容為(wei) “五四三二一”

以傳(chuan) 統私塾教育的內(nei) 容為(wei) 主，結合時代損益，側(ce) 重倫(lun) 理道德，強調忠君愛國。全本學習(xi) ，不搞刪本與(yu) 選本，仿效私塾教育中蒙學、小學、大學的三級次遞，依《三字經》所述的順序開展學習(xi) 。重點學習(xi) “五四三二一”國學核心典籍，即“五蒙四書(shu) 三經兩(liang) 詩一文”。

五蒙：三百千千弟。《三字經》《百家姓》《千字文》

《中華成語千句文》《弟子規》。

四書(shu) ：學庸語孟。《大學》《中庸》《論語》《孟子》。

三經：孝老易。《孝經》《道德經》《易經》。

兩(liang) 詩：唐詩一百  宋詞一百。

一文：曆代美文《古文觀止選》三十篇。

合計字數約13萬(wan) ，在13歲前完成終身記憶，形成一生的文化積澱。

二、學習(xi) 程度評價(jia) 為(wei) “入門、升堂、入室”

入門段4部：《三字經》（1144字）《弟子規》（1080字）《論語》（16016字）《常禮舉(ju) 要》（3600字）。初學者應率先誦讀此四經各一百遍，然後再談論是否該學習(xi) 國學。

升堂段再加4部：《大學》《孝經》《中華成語千句文》《幼學瓊林》。掌握理解，貫徹執行，基本進入國學修身文化的門徑。

入室段34部：包括道、器、儀(yi) 、藝；言、字、籍、俗；經、史、子、集；儒、道、法；孔、孟、老、莊；兵、農(nong) 、醫、武等24個(ge) 維度的主要典籍，“五四三二一”也在其中。一般而言指，

蒙學經典13部：

《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《中華成語千句文》、《弟子規》、《朱子家訓》、《名賢集》、《蒙求》、《龍文鞭影》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《增廣賢文》、《幼學瓊林》。

大學經典13部：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《孝經》、《道德經》、《周易》、《詩經》、《孫子兵法》、《禮記（選）》、《黃帝內(nei) 經（選）》、《莊子（選）》、《左傳(chuan) （選）》，

其他必讀經典8部：《千家詩》、《史記（選）》、《古文觀止》、《毛澤東(dong) 詩詞》、《唐詩三百》、《宋詞一百》、《元曲一百》、《黨(dang) 的報告》。

學習(xi) 要求一是會(hui) 背誦，二是會(hui) 寫(xie) 字（包括繁體(ti) 字也即正體(ti) 字），三是會(hui) 解釋。

總之必須背會(hui) 30萬(wan) 字以上的經典，每部經典必讀300遍左右，方可開發智力，融會(hui) 貫通。現在人們(men) 受現代西方教育影響太重，經常提出一些不成邏輯的偽(wei) 問題，說什麽(me) 理解不理解、背會(hui) 背不會(hui) 、有用沒有用等等，隻不過是思維範式先入為(wei) 主，對自己民族文化教育認識不足存在偏見的原因在作怪。

三、國學推廣朔州模式歌

快樂(le) 媽媽心情好，責任爸爸責任到， 

經典寶寶傳(chuan) 薪火，朔州國學推廣早。 

先學三百千千弟，次學論道大聲孝， 

再學庸孟孫黃易，兼學白數詩文英。 

四書(shu) 三經孫黃英，誦讀百遍抄十遍， 

堅持學習(xi) 三千天，字數總量三十萬(wan) 。 

內(nei) 容五四三二一，策略一二三四五， 

堅守恒喜孝誠習(xi) ，力戒恨怨惱怒煩。 

明理悟道敬孔子，拒汙排毒為(wei) 孩子，

用簡識繁學漢字，聽讀抄解一輩子。

廣場晨誦漢服秀，周末公益大講堂， 

二軌社學親(qin) 子班，農(nong) 村樂(le) 活耕讀園。 

自省悔過加行孝，讀經音樂(le) 和舞蹈， 

命緣第一身體(ti) 好，情商德商智商高。 

誌願服務獻愛心，采礦國學和右腦， 

人生六養(yang) 要牢記，書(shu) 香家庭建設好。 

民族複興(xing) 中國夢，中華誦讀五個(ge) 進，

右玉精神長城魂，精神文明示範城。

四、朔州特色的國學傳(chuan) 承“十百千萬(wan) 工程”

“國學傳(chuan) 承十百千萬(wan) ”工程的十個(ge) 要點

一會(hui) 、一網、一刊、一廟、一院、十中心、百學校、千講堂與(yu) 導讀班、萬(wan) 書(shu) 香家庭、一中華文化大學。

1、一會(hui) ，朔州市中華文化促進會(hui) 。專(zhuan) 門策劃組織朔州國學傳(chuan) 承活動。

2、一網，國學推廣朔州模式網。利用網絡宣傳(chuan) 、溝通，打造朔州城市品牌。

3、一刊，創辦《朔州國學》期刊。統一步調，形成合力。讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在全民中生根發芽。

4、一廟，朔州文廟。現朔城區已將其恢複，已可落實春秋祭孔等文化活動。

5、一院，朔州“敬德書(shu) 院”。成立朔州的“孔學堂”，設立朔州“中華道德大講堂總堂”，現已在朔城區張蔡莊鄉(xiang) 張家堡村西山百萬(wan) 畝(mu) 森林公園旁基本建成，急待有關(guan) 部門和社會(hui) 賢達支持，正式立項、社會(hui) 投資並開張。

6、十中心。六區縣、開發區、平朔、電廠、鐵路分別成立專(zhuan) 門傳(chuan) 承國學的非營利誌願服務組織，協調行動。

7、百學校。選定幼兒(er) 園、小學、初中、高中、大學共一百所學校作為(wei) 開展“中華誦、經典誦讀”活動的示範學校，下達學習(xi) 背誦指標，配合全市國學傳(chuan) 承工作開展。

8、千講堂和導讀班。文明單位的“道德大講堂”要以誦讀國學為(wei) 主線，學雷鋒誌願服務為(wei) 形式，開展踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 植觀與(yu) 中華傳(chuan) 統美德的活動。學校附近與(yu) 小區內(nei) 要組織開展“每天一小時社區國學親(qin) 子共讀”活動。

9、萬(wan) 書(shu) 香家庭。說好話，做好事、存好心、讀好書(shu) 。使家庭充滿祥和書(shu) 香之氣，親(qin) 戚鄰裏之間充滿正能量，在市民人文素養(yang) 、道德倫(lun) 理水平、高雅審美情趣、精神價(jia) 值追求上都有明顯提升。

10、一中華文化大學。中華曆史是一部“以夏變夷”的文化史，是一部民族融合史，位於(yu) 內(nei) 外長城之間的朔州就是一塊典型的民族融合地，二十四史唯一一個(ge) 繞不過的地方，是黃河文明與(yu) 草原文明的交融地。在百萬(wan) 畝(mu) 西山森林公園內(nei) 建一所集儒釋道於(yu) 一體(ti) 的中華文化大學意義(yi) 重大。

五、國學學習(xi) 五步法

一聽二誦三抄四解五行

1、先有意無意地聽經；

2、次重複性半念半唱地誦讀，以100遍為(wei) 最低要求；

3、再描紅或抄寫(xie) 經書(shu) 10遍左右；

4、等讀經超過30萬(wan) 字詞，腦子裏基本形成一個(ge) 文言文係統時，再經過會(hui) 講之後，自然理解參悟，而不是如現代西方教育追求的立即理解。

5、“學而時習(xi) 之”，學習(xi) 之後貴在踐行，要知行合一，“不力行，但學文、長浮華、成何人。”

六、誦讀國學經典的四大作用

1、是學習(xi) 古典文化知識；

2、是開發右腦記憶能力；

3、是培養(yang) 道德禮貌習(xi) 慣；

4、是充實精神價(jia) 值信仰。

用習(xi) 主席的話為(wei) 27字言：學史可以看成敗、鑒得失、知興(xing) 替；學詩可以情飛揚、誌高昂、人靈秀；學倫(lun) 理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。

七、劉雲(yun) 山同誌歐洲講話《從(cong) 幾個(ge) 維度認識中國共產(chan) 黨(dang) 》選段

文化的維度。中華民族擁有5000多年的悠久文明，中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能在中國紮根、成長、發展、執政，離不開中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的滋養(yang) 。中國共產(chan) 黨(dang) 倡導的價(jia) 值觀、秉持的執政理念，與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的內(nei) 涵是一脈相承的。比如，中華傳(chuan) 統文化提倡的講仁愛、守誠信、崇正義(yi) 等，與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 提出的社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀是一致的；中華傳(chuan) 統文化以民為(wei) 本的理念，與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) “為(wei) 人民服務”的宗旨是相通的；中華傳(chuan) 統文化提倡的講和合、求大同等思想，也體(ti) 現在中國共產(chan) 黨(dang) 的執政理念之中。我們(men) 黨(dang) 推進馬克思主義(yi) 中國化，實際上就是堅持馬克思主義(yi) 與(yu) 中華傳(chuan) 統文化的有機融合。所以，觀察和研究中國共產(chan) 黨(dang) ，應當有文化的關(guan) 照，把中華民族特有的文化傳(chuan) 統與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 倡導的社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀聯係起來、結合起來。

八、國學經典教育的輕重次序

1、首重身體(ti) 素質培育。一要養(yang) 生，二要鍛煉。

2、第二側(ce) 重情商教育，即性情教育。增強人的心理素質，尤其是心理素質中的控製力、適應力、忍耐力。

3、第三是道德教育。明理悟道，敦倫(lun) 守分。“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施於(yu) 人”，把“仁、義(yi) 、禮、智、信”等中華傳(chuan) 統道德創造性地轉化成社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值。

4、第四是智商訓練。提升注意力、語言模仿與(yu) 表達能力、記憶力、空間想象能力、邏輯思維能力等五大力。

5、第五才是知識學習(xi) 與(yu) 技能訓練。

今日大眾(zhong) 重知識、輕技能；重學習(xi) 成績、輕智商訓練；重智育、輕德育；重智力性教育、輕非智力性教育，本末倒置，使我們(men) 的教育長期處於(yu) 學非所用，讀書(shu) 無用的尷尬境地，是正本清源，回歸古已有之的國學經典教育的時候了。

作為(wei) 在山西北部城市朔州八年義(yi) 務推廣國學經典教育的誌願服務者， 我本人也得到了社會(hui) 各界的大力支持和包容性理解，在此特別鳴謝朔州市地稅局、朔州市三晉文化研究會(hui) 、朔州市政協、朔州市委統戰部、朔州市總工會(hui) 、朔州市委宣傳(chuan) 部、朔州市團委、朔州市文明辦、朔州市婦聯、朔州市旅遊局、朔州市教育局、朔城區團委、朔城區五中等機關(guan) 團體(ti) 。對山西省中華文化促進會(hui) 、北京東(dong) 方樂(le) 活協會(hui) 、陽明精舍、伟德线上平台、中國儒教網、武漢大學國學院、清華大學禮學研究中心、清華大學國學院、山西省當代儒學會(hui) 、儒士社、朔州市文化局、中煤平朔煤業(ye) 公司、朔州市關(guan) 工委、朔城區宣傳(chuan) 部、朔城區文化局、誠信房地產(chan) 公司、民革朔州市委等機關(guan) 企業(ye) 團體(ti) 也一並致謝。

是為(wei) 序。

                               朔州市政協教育委員  市國學會(hui) 秘書(shu) 長 

                               敬德書(shu) 院山長 邸繼文 於(yu) 敬德書(shu) 院嘉文閣

                                          西曆2014年7月10日

責任編輯：李泗榕