吹劍聲聲（集七）
         作者：杜吹劍




        作者按：主要選輯作者發表在微博上的短語



        【儒家複興的核心】儒家複興的核心是精神價值複興，然後在此基礎上建章立製。科舉製（文官製度）的優點就不用說了，城市化後社區重建，文化是紐帶，儒家大有可為，如建公共祠堂。至於教育，私塾隻是適應過去時代的一種形式，關鍵是儒家價值和教育理念進入國民教育體係。（西曆2014年1月17日）

附錄：@程亞(ya) 文的微博：儒家如何複興(xing) ？——傳(chuan) 統儒家（儒教）有三個(ge) 支柱：以經史子集文本為(wei) 要的科舉(ju) 製、私塾教育製度、文廟祠堂祭拜體(ti) 係。經史子集存續相對容易，但後兩(liang) 者的存在基礎已遭毀滅性破壞：文廟可建，但農(nong) 村凋零導致祠堂即便建起也不再成為(wei) 教化平台；私塾教育不可能恢複。儒家（儒教）複興(xing) 的技術路徑在哪裏呢？ 

【李娜圓了誰的夢？】網球員李娜得了個(ge) 某網冠軍(jun) ，國內(nei) 媒體(ti) 亢奮不已，甚至有以《娜姐圓夢》為(wei) 頭條標題報道者，孰料土生土長的中國人李娜在頒獎致辭時，竟然從(cong) 頭到尾說的是英語，反諷至極，真乃追慕西風、強製全民學英語的一“成功典型”。在西風浸染中長大的中國人，潛意識已對英語文化徹底投降，危矣。(西曆2014年1月26日)

【呼籲：抵製天壇祭天表演秀】據悉，主辦者繼續要在春節期間舉(ju) 辦皇帝祭天儀(yi) 仗表演，毫無敬畏，不知羞恥。天地是化生萬(wan) 物之本，祭天禮最為(wei) 重要，級別最高。此類祭祀表演秀，失卻莊重恭敬，完全是對祭祀對象的不尊重，極其失禮。凡主持、倡議、參加此活動者，必招天怒，禍及己身。(西曆2014年1月30日)

【神聖性乃民俗核心】城市化後，國人如何對傳(chuan) 統禮俗予以承繼，是個(ge) 新問題。但無論是改革創新還是移風易俗，都應該重視禮俗背後的神聖性價(jia) 值——就如央視春晚，自詡已成為(wei) 新民俗，實際上在逐漸式微，為(wei) 何？因其乃形式熱鬧的大雜燴，沒有主導性價(jia) 值內(nei) 容。眾(zhong) 神狂歡必將導致迷亂(luan) ，心有主神才能重建新民俗。（西曆2014年2月12日）

【新加坡聯合早報網：收複孔廟——新儒家再打陣地戰】中國大陸政治、社會(hui) 欲成功轉型，必須回到孔子，繼承道統，再中國化。這次，大陸政府若能從(cong) 善如流，采納儒家學者的意見，順勢而為(wei) ，高度重視孔廟的特殊文化地位，激活其原有的教化功能，必能推動和促進中國文化複興(xing) 的進程。（西曆2014年3月1日）

附錄：文章背景【海內(nei) 外70位學者聯署《關(guan) 於(yu) 孔廟使用和保護問題的建議書(shu) 》，呼籲“孔廟裏要有孔子和儒家文化”】加大對孔廟保護、重建和新建的力度，發揮其應有的社會(hui) 教化作用，改進孔廟管理機製，杜絕對孔廟的商業(ye) 化開發和利用，實行免費開放。

【答友問】我作文主要是為(wei) 了宣介，辭達而已。在下作文三原則：一是讓官員聽得進，二是讓百姓看得懂，三是讓學者能理解。我更多的精力在搭建平台提供服務，作文隻是迫不得已偶爾為(wei) 之。（西曆2014年3月2日）

【譴責暴力恐怖，呼籲理性溝通，祈願國泰民安】昆明301事件，令人震驚和心痛。強烈譴責暴徒慘絕人寰的行為(wei) ，也對某些人利用此事轉移視線，試圖製造民族、宗教矛盾，擴大仇恨，引發更大混亂(luan) 的言論，表示最大的鄙視和反對。萬(wan) 物一體(ti) ，民吾同胞，仁者愛人，仇必和而解。希望逝者安息，祝福祖國長治久安。（西曆2014年3月2日）

個(ge) 體(ti) 複仇，顯然屬於(yu) 原始野性和情緒衝(chong) 動的非理性行為(wei) ，是一種等而下之、迫不得已的選擇。在法治社會(hui) 建立之前，在窮盡一切和平理性非暴力的手段途徑之後，好人向惡人、弱勢向強權以直報怨的正義(yi) 複仇，為(wei) 自己多少討還一點公道，也不失為(wei) 淨化社會(hui) 、儆世導善、弘揚正氣的一種努力。

【毛澤東(dong) 遺體(ti) 是該入土為(wei) 安了】當時因特殊曆史原因，保留遺體(ti) ，尚可理解，時至今日，甚為(wei) 不妥。一者就中國傳(chuan) 統，講究入土為(wei) 安，而且這種陳屍展覽，相當於(yu) 暴屍，實為(wei) 大不敬。二者此非逝者生前遺願，今日執政者不必顧慮。建議在征求毛家親(qin) 屬的意見基礎上，擇地下葬，把現在的毛主席紀念堂改為(wei) 中華英烈祠。（西曆2014年3月11日）

【教師節改期，大陸應比台灣更“中國”】改孔子誕辰為(wei) 教師節，學者聯署建議、代表委員提案、社會(hui) 廣泛讚同，乃順理成章之事。若仍囿於(yu) “敵人讚成的我就反對”之舊有黨(dang) 爭(zheng) 思維，不僅(jin) 有悖於(yu) 執政黨(dang) 複興(xing) 中國文化之新誌向，也在“中國性”上繼續落後於(yu) 台灣，不利於(yu) 增強海內(nei) 外華人對祖國的認同，實乃不智之舉(ju) 。（西曆2014年3月19日）

有人猜測，亦令聯署學者們(men) 擔憂的是，政府有司可能仍然沒有擺脫舊有的意識形態，仍囿於(yu) “敵人讚成的我就反對”之舊有黨(dang) 爭(zheng) 思維，礙於(yu) 與(yu) 對岸趨同顧慮，故將此問題政治化理解和處理，故一拖再拖，實乃不智之舉(ju) 。（西曆2014年4月9日）

【支持習(xi) 近平主席穿中華立領：中國應該有自己的公務正裝】今天，習(xi) 近平主席訪問荷蘭(lan) 時穿著中華立領，莊重謹嚴(yan) ，值得稱讚。衣冠具有鮮明的文化象征意義(yi) ，中國公務正裝卻長期淪為(wei) 西裝，極不恰當。在一個(ge) 多民族國家，支持各族如漢蒙維藏在穿著各自傳(chuan) 統服裝同時，政府應立法創設並規定全國共同的公務正裝。（西曆2014年3月23日）

【答問】中山裝源自日本學生服，不正好說明了中國文化吸納包容的精神嗎？我們(men) 考慮問題既要有曆史文化意識，也要顧及現實可行性。中山裝貫穿孫中山、蔣中正、毛潤之，並為(wei) 當代兩(liang) 岸領導人習(xi) 近平、馬英九所接受。中國西化上百年，回複常道，需要一個(ge) 又一個(ge) 的過渡階段，千萬(wan) 不可持畢其功於(yu) 一役的心態。（西曆2014年3月24日）

【網上掃墓，可笑至極】除了雇人代祭代哭之類自私虛偽(wei) 的形式外，據說政府部門還倡導網上掃墓？這或許是最可笑的一種方式了，毫無儀(yi) 式感，與(yu) 祭禮的精神實質背道而馳。如果實在條件不容許無法親(qin) 自到墓前祭拜，與(yu) 其在網上點點鼠標了事，不如於(yu) 特定時刻在家裏供奉牌位或照片，呈放供品，行禮祭祀。（西曆2014年4月2日）

【堅持慎終追遠精神內(nei) 涵，探索殯葬新形式】從(cong) 農(nong) 業(ye) 社會(hui) 向工商業(ye) 社會(hui) 轉型，城市化已不可逆轉，對傳(chuan) 統的土葬墓祭這種形式，要因革損益。在地廣人稀農(nong) 村地區，可保留原有風俗，在城市人口密集地區，可探索建立大型宗祠和公共祠堂，用以供奉骨灰和亡靈牌位，以寄哀思。（西曆2014年4月3日）

土葬跟墓祭聯係緊密，但也跟廟祭不衝(chong) 突。廟祭也是中華傳(chuan) 統祭祖形式，在城市，已不是聚族而居，需要根據新情況，對古禮進行因革損益推行廟祭，探索建立家廟祠堂。（西曆2014年5月28日）

廟祭的根本在於(yu) 重建神聖性，這也是追悼會(hui) 之類的形式所欠缺和不可取代的。若廟祭取代墓祭成為(wei) 殯葬改革新方向，並確立“慎終追遠”這一主導理念，在政府的支持和鼓勵下，民眾(zhong) 初步接受後，社會(hui) 殯葬習(xi) 俗自然會(hui) 有新的演化，最終形成適應時世的主導性新禮俗。

【祭祖還是紀念英烈？清明節主題不可偏離】今天央視新聞聯播，首先播出各地舉(ju) 辦紀念英烈活動，幾乎到節目結束，才播報黃帝陵公祭和各地的清明節習(xi) 俗，竊以為(wei) ，這有本末倒置喧賓奪主之嫌。慎終追遠民德歸厚，求忠臣必於(yu) 孝子之門，邏輯次序很清楚。為(wei) 了不衝(chong) 談清明主題，政府應另設英烈紀念日，方為(wei) 妥當。（西曆2014年4月5日）

當年，學者和社會(hui) 各界不斷呼籲要把清明節等傳(chuan) 統節日定為(wei) 法定節日，主要考慮就是要發揚傳(chuan) 統節日的原有作用，中央最終采納，亦有此意。宣傳(chuan) 部門今天仍按照老一套做，不符合中央意圖。

【三問蘭(lan) 州市政府】三月份市民就反映水有異味，但市政府3月9日通報說水質符合國家安全飲用標準，對無中生有、造謠的相關(guan) 人員進行查處，一問此事真相？從(cong) 發現自來水有苯超標現象，到發布通知間隔超過了18個(ge) 小時，二問為(wei) 何不第一時間公布？導致如此重大公共危機，三問市委書(shu) 記虞海燕市長袁占亭該當何罪？（西曆2014年4月12日）

【漢語西化幾時休？】此事政府負首責。國家電視台為(wei) 何用CCTV為(wei) 台標？GDP為(wei) 何在政府文件中屢屢出現？不勝枚舉(ju) 。采納外來詞符合語言自身發展規律，但必須以我為(wei) 主，而非反客為(wei) 主。先人能翻譯出禪、民主、飛機，後人就對GDP、CPU、DNA、IP無能為(wei) 力了嗎？不是能力不夠，而是信心不足。（西曆2014年4月27日）