吹劍聲聲(集六)

欄目:散思隨劄
發布時間:2014-01-07 09:36:51
標簽:吹劍聲聲
杜吹劍

作者簡介:任重,曾用網名“讀書(shu) 吹劍”,筆名杜吹劍,伟德线上平台創辦人暨主編。


 
 
        吹劍聲聲(集六)
        作者:任重

 

作者按:主要選輯作者發表在微博上的短語

 


       【祝福祖國】今天是中華人民共和國成立64周年。自偉(wei) 大的祖國創建五千多年來,較之周秦之變,又一次處於(yu) 前所未有的第二次大變局,清未至今,已近百年。祝願我中華早日一統、道統複歸、國家富強、民族複興(xing) 、人民幸福。希望各界各派愛國誌士繼承前輩遺誌,兄弟同心,一齊努力,以告慰先人前賢在天之靈。(西曆2013年10月1日)

 

就曆史大時段來看,民國若春秋戰國,共和國若秦朝。本朝既不是如批評者所謂的一無是處,但亦不是自詡的完美無缺,而是深藏危機。望執政者能效漢武帝複古更化,必將再建千秋偉(wei) 業(ye) 。(西曆2013年10月2日)

 

【經濟性假期,可休矣】政府調整形成的連休七天“黃金周”長假,是出於(yu) 拉動經濟的考慮。這些長假,是否起到了預想的經濟效果暫且不論,但帶給老百姓的大多隻具有休息和旅遊的意義(yi) ,消解了節日的文化功能,同時也掩蓋了勞動法規定的了民眾(zhong) 本應享有的休假權。落實保障帶薪休假,才是解決(jue) 問題的根本出路。(西曆2013年10月3日)

 

“黃金周”長假仍是唯經濟論的產(chan) 物,根本無視節假日的文化意義(yi) 。兩(liang) 岸分治後,法定節假日大多是政治性節日。1999年,出於(yu) 拉動經濟的考慮,調整形成了春節、“五一”、“十一”三個(ge) “黃金周”長假。直至2007年,清明、端午、中秋三個(ge) 傳(chuan) 統節日終於(yu) 在多年的呼籲聲中被增設為(wei) 國家法定節假日。(西曆2013年10月4日)

 

【餘(yu) 姚水災,呼喚社會(hui) 自治組織】一場水災,引發民眾(zhong) 對政府救災不力極度不滿並引發群體(ti) 性事件,這與(yu) 前段時間眾(zhong) 多地方發生的環保群體(ti) 性事件類似。但這次餘(yu) 姚水災中,有部分熱心人士自發救災賑災,備受關(guan) 注和讚揚,說明我們(men) 目前的單靠政府力量救災體(ti) 係的缺陷。建議恢複社會(hui) 自治傳(chuan) 統,加強創新社會(hui) 管理。(西曆2013年10月12日)

 

【高鐵免費礦泉水,在玩什麽(me) 貓膩?】西藏冰川礦泉水一瓶市場價(jia) 六元,這些都含在車票裏麵了。以前,都在車上發放,現在改在火車站找不到的角落裏,讓旅客自己去領取——象諸如此類想方設法“搶”、“偷”老百姓錢的,是不是在群眾(zhong) 路線教育實踐活動中,該重點整治呢?請紀檢、審計部門介入。(西曆2013年10月16日)

 

【與(yu) 其抗議日本祭拜靖國神社,不如自己雄起】日本靖國神社的祭祀對象是戰死沙場的軍(jun) 人,並不隻供奉侵華的那十個(ge) 甲級戰犯,更有明治維新以來的殺身成仁的英雄豪傑,其乃日本的國家神社,是萬(wan) 世一係的國族信仰——中國為(wei) 何就沒有諸如此類的“中華忠烈祠”,供國人祭拜呢?與(yu) 其抗議別人,不如自己雄起!(西曆2013年10月19日)

 

【歡迎加入“強製學英語受害者聯盟”】據相關(guan) 研究表明,在所有學英語的人中,真正能學會(hui) 一門外語並流利表達、無障礙“跨文化交流”的,最多不超過5%。 中國違背教育規律瘋狂的外語教育,對健全國民之養(yang) 成已帶來極大傷(shang) 害。閣下若學英語十數年仍是半吊子啞巴英語,歡迎加入本聯盟——轉發即為(wei) 入盟。(西曆2013年10月22日)

 

【要堂堂正正,不要下三濫】打擊網絡謠言,不能采取抓嫖的方式;回擊不同言論,不能動用司法警察力量;維護社會(hui) 秩序,不能采取違法、非法手段。不然,給人感覺是耍流氓下三濫——不敢正大光明堂堂正正,遑論“三個(ge) 自信”?網絡時代,民智已開,這種做法的效果適得其反,本有的道德製高點也喪(sang) 失殆盡。(西曆2013年10月26日)

 

【哭笑不得】沒想到,我這條微博召來了很多傳(chuan) 說中的五毛或水軍(jun) 或網評員,麵無表情地跟帖千篇一律的評論,難道,主管者不知道這樣的效果很差乃至適得其反?天作孽,猶可違;自作孽,不可活。忠言逆耳,望三思之。 (西曆2013年10月28日)

 

【啟蒙小清新們(men) ,能出息點嗎?】@文史女教師 將當前的社會(hui) 惡狀歸咎於(yu) 中國文化“到處都能透著一骨子濃厚的奴性”,這是對儒家的惡意中傷(shang) ,掩蓋了中國政治腐敗的真正原因。當今中國,是在“五四”整體(ti) 性摧毀傳(chuan) 統後建立,奉行的文化源自西方,哪有儒家半點影子?前蘇聯、前東(dong) 歐腐敗根源是什麽(me) ?是儒家嗎?(西曆2013年10月27日)

 

【奉勸天津:移風易俗不可一反了之】十月一送寒衣,不是一般性的祭奠,而是為(wei) 亡故的親(qin) 人送寒衣,這種形式怎麽(me) 能用“集體(ti) 共祭、鮮花祭奠、網上祭奠、家庭追思會(hui) 等方式”替代?政府做的應該是引導,並做好服務,如在路邊、居民區劃定區域提供金屬焚紙爐,組織社區誌願者進行巡邏監督,怎能一反了之? (西曆2013年11月1日)

 

附錄:@王赫斯怒:【天津:權力下的信仰自由】近日,天津民政局發布文件,禁止全市市民在寒衣節焚燒紙錢,要求革除傳(chuan) 統祭祖習(xi) 俗,否則將處以1000元罰款[吃驚]還在全市社區張貼告示,拉扯橫幅進行宣傳(chuan) 。天津民政局的這一舉(ju) 動,嚴(yan) 重破壞了慎終追遠的傳(chuan) 統價(jia) 值觀,侵犯了公民的信仰自由。

 

【當代儒學必須麵對國族建構】@陳明原道 認為(wei) ,自由主義(yi) 者在推動中國的現代國家製度建構時,基於(yu) 個(ge) 體(ti) 權利訴求和程序正義(yi) 原則對此並不考慮不太在乎,一些左派學者的“文明-國家”論卻存在用文明這個(ge) 內(nei) 涵模糊的概念來取代消解該問題之政治屬性和本質的毛病,使得憲政原則無法落實。(西曆2013年11月2日)

 

【儒家衛道士,實在是太少了】可惜,現今中國大陸如我等這般的儒家衛道士,實在是太少了,我們(men) 的力量也實在是太小了。君不見,北京孔廟管理者,對我們(men) 的抗議不屑一顧置若罔聞——近期,跟儒家毫無關(guan) 係的莫言任名譽校長的網絡文學大學在國子監開辦,此種事件一再上演,恬不知恥,夠不要臉!(西曆2013年11月4日)

 

附錄:@張敬偉(wei) :【從(cong) 孔廟時裝秀看衛道者的文化偏執】孔廟十三經碑林被擺上了外國塑料模特做時裝展,被輿論場稱為(wei) 孔廟裏的時裝秀。若此展覽基於(yu) 公益目的,且兼具一定的文化屬性,這樣的時裝秀並無不妥。衛道者的憤憤然,反而顯得不夠寬容。在其心中存有一種偏執的情結……

 

【除夕不放假,極不合情理】這次的放假方案,竟然沒有采納萬(wan) 眾(zhong) 期盼的除夕放假建議,令人不解。除夕乃年夜,照理,應在除夕前三天放假,一是讓民眾(zhong) 掃屋購物準備過年,二是考慮中國的國情,很多人在外地定居工作,返鄉(xiang) 回家路途比較遙遠(目前有2億(yi) 多的龐大流動人口,占中國總人口數的將近六分之一)。(西曆2013年12月12日)

 

名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂(le) 不興(xing) ,禮樂(le) 不興(xing) 則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足。可以想象到,屆時各級肯定要派督察組明察暗訪哪些單位提前放假,然後予以批評處理,可謂陷民於(yu) 不義(yi) 。

 

如果不能和家人在一起過除夕,所過的就不是一個(ge) 完整意義(yi) 上的春節——就像西方的“聖誕節”沒有了“平安夜”。在絕大多數歐美國家,“聖誕節”放假時間一般長達1到2周,且絕大多數都是在“平安夜”前幾天就開始放假。官方這次貿然調整春節放假方案,堪稱一次極其失敗的假期調整。(西曆2013年12月13日)

 

【誰不以德為(wei) 綱?】郭德綱與(yu) BTV(有人音譯為(wei) 變態台)前台長的過節,不是殺父奪妻之恨,也不是投敵賣國大節之虧(kui) ,郭某之舉(ju) 的確沒有以德為(wei) 綱,但BTV又是呼籲封殺又是“油炸”,淪到跟郭一個(ge) 檔次乃至更低,乃挾公器以報私怨。倘若某協會(hui) 抵製假新聞有償(chang) 新聞“油炸”不良媒體(ti) 人,那才算得上義(yi) 正辭嚴(yan) 。(西曆2013年12月17日)

 

【毛澤東(dong) 逢十大祭,不斷降檔】最高領導班子除了瞻仰遺容這個(ge) 規定動作,1983年90周年,人民日報發表社論《毛澤東(dong) 思想永放光芒》;1993年100周年,在首都舉(ju) 行一萬(wan) 人紀念大會(hui) ;2003年110周年,在北京召開座談會(hui) 。今天120周年,沒了座談會(hui) ,人民日報社論是《小康不小康,關(guan) 鍵看老鄉(xiang) 》。——信號非常明確!(西曆2013年12月26日)

 

上午一直在關(guan) 注,我發此微博時間與(yu) 新華社消息時間隻相差一分鍾,有點早——但觀察三次座談會(hui) 的規模,細琢磨江、胡、習(xi) 三人的講話,我的判斷基本沒錯。

 

“習(xi) 近平指出,毛澤東(dong) 思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法,它們(men) 有三個(ge) 基本方麵,這就是實事求是、群眾(zhong) 路線、獨立自主。”——不知毛粉對此解釋滿意不?因為(wei) ,毛澤東(dong) 思想的核心乃以階級鬥爭(zheng) 為(wei) 綱的人民民主專(zhuan) 政,且其最得意也最在意的“三麵紅旗”即社會(hui) 主義(yi) 建設總路線、“大躍進”和人民公社。

 

【粉絲(si) 一人一百計劃】呼籲在下的粉絲(si) ,認同儒家並支持在下所做之事(出版儒生文叢(cong) 、編儒家郵報、辦儒家中國網站),響應在下這次的募捐活動,每人捐款一百元,共成此事。(西曆2013年12月30日)

 

附錄:【出版“儒生文叢(cong) ”第三輯募捐啟】本輯作者以民間儒生和儒林新銳為(wei) 主,既有80後,如@經禮堂、@王端肅、@枕戈-印象,也有弘道成績卓著的的民間儒友@知止堂義(yi) 學、@深圳孔聖堂,當然,還有學院派新秀@齊義(yi) 虎、@儒生東(dong) 民、劉偉(wei) 博士,共十部書(shu) 稿,特向社會(hui) 各界募捐出版資助。(西曆2013年12月27日)