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慕朵生作者簡介:慕朵生,男,獨立學者,曾創辦中國儒教網暨儒教複興(xing) 論壇並任總編。 |
除夕不放假傷(shang) 害春節文化傳(chuan) 統
作者:慕朵生
來源:中國儒教網
時間:2013年12月11日
11日傍晚,備受全國人民期待的2014年節假日調整方案剛出爐,立即在網上引來一片質疑、批評甚至是叫罵聲。原因在於(yu) ,這個(ge) 方案不僅(jin) 未能滿足民眾(zhong) 多放幾天假以及取消“混亂(luan) 黃金周”的強烈訴求,還將春節假期由原來除夕至初六放假調整為(wei) 初一至初七放假,給民眾(zhong) 趕回家過除夕夜帶來了極大的不便,嚴(yan) 重傷(shang) 害了春節傳(chuan) 統。
眾(zhong) 所周知,春節從(cong) 臘月二十三過小年開始,一直持續到正月十五鬧花燈,長達20多天。期間,最重要同時也最能牽動中國人心魄和情感的就是大年三十即除夕,特別是除夕夜。按照傳(chuan) 統,除夕這天是一年之中辭舊迎新的時間節點,人們(men) 不僅(jin) 要將家裏家外打掃得幹幹淨淨,收拾得整整齊齊,還要貼春聯、放鞭炮、祭祖先,更要與(yu) 家人一起團團圓圓吃年夜飯,徹夜守歲迎候新年的到來。
坦率地說,一個(ge) 人如果不能和家人在一起過除夕,他(她)所過的就不是一個(ge) 完整意義(yi) 上的春節——就像西方的“耶誕節”(俗稱“聖誕節”)沒有了“平安夜”一樣。在絕大多數歐美國家,“耶誕節”放假時間一般長達1到2周,且絕大多數都是在“平安夜”前幾天就開始放假,以便民眾(zhong) 能在“平安夜”這天趕回家中,或與(yu) 家人團聚,或與(yu) 朋友狂歡,或進教堂祈禱,度過一個(ge) 既熱熱鬧鬧又充分表達情感的節假日。
所以,春節假期沒有除夕這一天,無疑是對過慣並強烈期盼除夕的中國人的一大心理挑戰和情感考驗。特別是,隨著中國現代社會(hui) 進程的加快,人口流動性越來越大,數以億(yi) 計的民眾(zhong) 都在遠離家鄉(xiang) 和親(qin) 人的地方工作生活,嚴(yan) 重依賴於(yu) 大年三十放假,以便千裏迢迢、風塵仆仆趕回家中,與(yu) 家人團聚過年——隻要看看三十這天火車上擁擠的民眾(zhong) 和高速公路上長龍般的私家車,就不難明白這一點。
更主要的是,一個(ge) 沒有除夕假的春節,必將對千百年來形成的春節文化傳(chuan) 統造成極大的破壞。因為(wei) ,它不僅(jin) 意味著堅守貼春聯、祭祖先、放鞭炮、吃年夜飯以及徹夜守歲等傳(chuan) 統習(xi) 俗越來越困難,還意味著以“團圓”為(wei) 核心的春節價(jia) 值愈來愈淡化。長此以往,人們(men) 所感歎的越來越淡“年味”,隻能是雪上加霜、越發稀薄,而春節也將慢慢演變成一個(ge) 沒有情感、價(jia) 值和傳(chuan) 統的節日,徒然成為(wei) 一個(ge) 以購物、旅遊和狂歡為(wei) 主的商業(ye) 化節假日。
尚不清楚全國假日辦為(wei) 何對如此調整春節假期。但有一點很清楚,那就是在它此前發布的征求民眾(zhong) 意見的三套方案中,都包含著為(wei) 除夕這天放假——白紙黑字,鐵證如山!但是,令人費解和震驚的是,正式方案卻出人意料地排除了除夕這一天,使得其嚴(yan) 重缺乏程序合法性以及廣泛的民意基礎,甚至是玩弄和褻(xie) 瀆民意,可謂翻手為(wei) 雲(yun) ,覆手為(wei) 雨,出爾反爾,極不嚴(yan) 肅,再次表明了“公權力”的囂張和傲慢!
民俗學家早已指出,傳(chuan) 統節日不僅(jin) 是自然時間的節點,更是一個(ge) 國家和民族文化和傳(chuan) 統的重要載體(ti) ,廣大民眾(zhong) 價(jia) 值和情感的表達方式。職是之故,當我們(men) 試圖通過複活文化傳(chuan) 統來重建中華民族共有精神家園時,過好傳(chuan) 統節日成為(wei) 一個(ge) 重要的選項,所以將清明、端午兩(liang) 大節日納入放假體(ti) 係。在這種情況下,有關(guan) 方麵貿然調整春節放假方案,將除夕排除在放假之外,既給民眾(zhong) 帶來巨大不便,又會(hui) 嚴(yan) 重傷(shang) 害春節傳(chuan) 統,是一次極其失敗的假期調整!
知錯能改,善莫大焉!望有司尊重傳(chuan) 統,順應民意,立刻修正春節放假方案,還民眾(zhong) 過除夕的權利!
責任編輯:泗榕
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