弘揚儒學 重建孔廟

作者：黃曉慧

來源：溫嶺日報

時間：2013年10月11日

贔屭出土，政協委員呼籲——弘揚儒學 重建孔廟

龜趺的出土引起了人們(men) 的極大興(xing) 趣，不了解曆史的年輕一輩恍然大悟，原來橫湖小學這裏還是孔廟舊址。而一些熟悉曆史的人們(men) ，則重新關(guan) 注起複建孔廟的事情來。

溫嶺市紀念孔子聯誼會(hui) 會(hui) 長孔春才告訴記者，孔廟是祭祀我國偉(wei) 大思想家、教育家、政治活動家孔子的廟宇。孔廟是通俗的叫法，有些叫夫子廟、至聖廟、先師廟、文宣王廟，也有稱學宮、書(shu) 院等，反映其實質內(nei) 涵，更為(wei) 普遍的稱為(wei) 文廟。“孔廟不是普通的廟宇，它是傳(chuan) 統文化的載體(ti) 、弘揚儒學的陣地。這幾年，孔子學院在世界各國越建越多，讓中華文化在世界各地傳(chuan) 承。在溫嶺，這些年來，重建孔廟的呼聲也越來越強烈。”

孔春才回憶說，早在1994年10月9日，參加紀念孔子誕辰2545周年和國際孔子文化節的同誌出席了在山東(dong) 省曲阜市舉(ju) 行的首屆中國孔廟聯誼會(hui) （後改為(wei) 中國孔廟保護協會(hui) ），出席會(hui) 議的代表來自13個(ge) 省市，代表了32個(ge) 孔廟單位。孔廟聯誼會(hui) 的宗旨是保護、研究、開發、利用孔廟，充分發揮孔廟應有的作用，弘揚民族優(you) 秀文化，為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 兩(liang) 個(ge) 文明建設服務。

當時，浙江有衢州、杭州、黃岩等3個(ge) 孔廟單位參加了中國孔廟聯誼會(hui) 組織，但溫嶺的孔廟已經拆了，不能加入聯誼會(hui) 組織。會(hui) 上，孔春才就有了複建溫嶺孔廟的想法，回溫嶺後也向有關(guan) 部門、領導作了匯報。大家認為(wei) ，複建溫嶺孔廟，會(hui) 對溫嶺文化大市建設起到紐帶和橋梁的推動促進作用。

1995年11月8日至10日，中國孔廟保護協會(hui) 首屆研討會(hui) 在衢州召開，孔春才也參加了會(hui) 議。會(hui) 後，他向孔子思想研究學會(hui) （紀念孔子聯誼會(hui) 前身）和相關(guan) 領導等作了匯報，並提出了複建溫嶺孔廟的構想和建議。2000年11月6日，孔子學會(hui) 吳小謙先生寫(xie) 了《談孔廟兼談重建孔廟的倡議》。2006年上半年，溫嶺市孔子學會(hui) 又一次呼籲，要求重建溫嶺孔廟。

孔子學會(hui) 會(hui) 長吳誌文回憶說，要求重建溫嶺孔廟的意見上報後，市領導和文化、建設等相關(guan) 部門非常重視，住建局也提出了幾個(ge) 選址方案，有虎山公園兒(er) 童樂(le) 園、石夫人峰下（溫嶺中學附近）、下保山公園、坊下街拆建區等。

吳誌文最認可的地方是兒(er) 童樂(le) 園，因為(wei) 這裏原有仿古建築，古色古香，隻要新建大成殿等建築就可以了。

市住建局總師辦主任王桂琴曾參與(yu) 孔廟規劃選址。她說，當初選址兒(er) 童樂(le) 園時，大家意見不統一，有人認為(wei) 孔廟與(yu) 兒(er) 童樂(le) 園搶地，不合適。因為(wei) 選址方案還沒有最後確定，孔廟的複建至今還在商議中。

10月10日出土的龜趺

明代民間畫師周世隆所作《太平抗倭圖》中的學宮（孔廟）

溫嶺孔廟的曆史

溫嶺於(yu) 明成化五年（1469年）十二月立縣，當時知縣常完就在百千山下擇地建文廟了。但因為(wei) 其地“湫漬”，成化七年遷到範五經故居（《嘉慶太平縣誌》記載：“五經佚其名，今學宮乃其宅基。泮池舊名範莊池，或又稱範章，疑章即其名。”）。

“文廟舊名大成殿，今製改先師廟。廟凡三間，丹楹礱桷，窠拱攢頂，中畫盤螭，邊畫菱花、龜背，門用青瑣，基高五尺許，南有露台。成化十七年知縣丁隆重建，塑先聖四，配十哲像於(yu) 其中。今製毀像為(wei) 木主。廟左右為(wei) 東(dong) 西兩(liang) 廡，七十二子與(yu) 從(cong) 祀諸賢之主在焉。”（《嘉靖太平縣誌》）文廟儒學的廨署，大多是知縣常完建成的，後來丁隆、劉弼、毛衢和曾才漢等曆任知縣相繼修葺。清康熙四十七年（1708年）七月初七日，大風雨，學宮、文廟圮。到清嘉慶五年（1800年）夏，“風潮告災，學宮當城東(dong) 隅，地勢卑窪，水淫積聚，牆宇陊剝不治”（特通阿《重修太平縣廟學記》）。嘉慶六年，教諭楊蘊華“集邑紳議文廟重建，升基五尺餘(yu) ，身自勸輸，以老成紳士林喬(qiao) 豐(feng) 總其成”（《嘉慶太平縣誌》卷之五）。“經年工成，廟製增峙，丹楹礱桷，窠拱攢頂，盤螭、菱花、龜背之畫，耳目一新。”縣誌中記載，楊蘊華離任之後還捐俸置田九畝(mu) 為(wei) 修葺費。此後，常有歲修，至1949年解放時，大體(ti) 保持原貌。

另外，在今城南鎮江綰，有江綰孔廟宗魯堂，為(wei) 明初溫嶺孔子後裔大名府知府孔克鏞（字中夫）建。城南宗魯堂“孔廟祭祀儀(yi) 式”已被列入市級非物質文化遺產(chan) 保護名錄。

而在新河鎮境內(nei) 的長嶼硐天文聖硐，近年興(xing) 建了世界罕見的石質孔廟。文聖硐是由市孔子學會(hui) 倡議策劃，由溫嶺市硐天旅遊有限公司投入1580多萬(wan) 元，在八仙岩景區內(nei) 開發建設的。硐中建有“硐前物語”、“文聖生平”、“孔廟規製”、“儒學精髓”、“孝感動天”、“聖賢禮讚”、“文運昌盛”等七大景觀，以石文化形式全景式反映孔子風範以及孔子創立的儒家學說內(nei) 涵。

溫嶺孔子後裔現況

溫嶺既是孔子後裔的聚居地，又是集散地。先後有三支孔子後裔落戶城南江綰，主要集中居住在嶴環上塘、南嶴、何家、閘頭等16個(ge) 村莊，甚至散居到玉環、樂(le) 清、黃岩、寧海、天台等縣市的19個(ge) 鎮鄉(xiang) ，集中聚居在60來個(ge) 村莊，後裔人數兩(liang) 萬(wan) 多人。溫嶺市紀念孔子聯誼會(hui) 在每年9月28日孔子誕辰日都組織舉(ju) 行紀念孔子暨學術交流活動。

觀點：

市政協委員、方城小學校長周軍(jun) 夫（孔子學會(hui) 會(hui) 員）：政協召開文化大市建設座談會(hui) 時，我曾建議重建孔廟，建成後請本地或外地老師來授課，誦讀國學經典，傳(chuan) 播國學知識。

市政協港澳台僑(qiao) 與(yu) 文史學習(xi) 委員會(hui) 主任吳茂雲(yun) ：讚成重建孔廟，重建有助於(yu) 精神文明建設，最好建在公園，方便市民活動，最好使用民間的資金來修建。

@木頭人：黃岩的孔廟就在市中心，保護得很好。溫嶺的孔廟沒了，可惜了。重建未嚐不可。

@石人腳下：孔廟是祭祀我國偉(wei) 大思想家、教育家孔子的祠廟建築，溫嶺江綰又是孔子後裔南逃的聚居地，溫嶺原先的孔廟在今橫湖小學舊址上，沒有理由不複建孔廟。

@經過虎山：傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化，尊孔尚文建文廟，是溫嶺打造文化圖騰的具體(ti) 表現，支持溫嶺建文廟。

@白牛皮殺豬客：中國兩(liang) 千多年的文化融合中，孔廟的功能已經遠遠超出了紀念性建築的本身含義(yi) ，成為(wei) 中華多民族文化的象征，孔廟的存在，體(ti) 現了儒學在中國傳(chuan) 統文化中的主流地位，溫嶺建文廟可以使溫嶺文化傳(chuan) 承與(yu) 教化功能得以再提高，是件好事。

@蛇蛇本：修文廟當然是好事情，有沒有比文廟更加要緊的事情要做呢？

   責任編輯：李泗潮