（資料圖：電視劇《包青天》劇照。圖片來源於(yu) 網絡。）

那麽(me) 宋朝有沒有“民告官”的事情呢？當然有，如在民風健訟的江西路，小民“一不得氣”，便“詆郡刺史，訕訴官長”（黃庭堅《山穀文集》卷一九），受了委屈就“民告官”。

宋孝宗淳熙五年（1178年），江西德安縣的縣民“以丞（副縣長）暴溺，群訴於(yu) 漕台（轉運使），丞竟罷去。”（樓鑰《攻愧集》卷一〇〇）民眾(zhong) 運用集體(ti) 訴訟的方式，成功驅逐了一名喪(sang) 失民心的縣丞。如果你以為(wei) 江西這地方文化落後，窮山惡水出刁民，那就錯了，兩(liang) 宋時期，江西是文化最發達的地區，僅(jin) 就書(shu) 院數目來看，江西即居於(yu) 榜首。

生活在京城的市民，眼界開闊，具有更自覺的權利意識，更不憚於(yu) “民告官”。

南宋時，有個(ge) 叫做方回的官員，寓居杭州旅舍，此人好色，一日在旅舍中“與(yu) 婢宣淫”，但床震的動作大了一些，結果“撼落壁土”，將鄰居的壁土都震落了。那鄰居也不客氣，馬上就將方大人告上法庭，“訟於(yu) 官”（周密《癸辛雜識》別集）。

北宋的汴梁人，也動輒控告官長，用宋人自己的話來說：“王畿之吏，大抵尚因循，好取譽；民狃悍猾，務不直以亂(luan) 治，亡所尊畏，侮慢驕狠，或時執上官短長，側(ce) 睨若相角，急則投銗筩（舉(ju) 報信箱），撾登聞鼔矣。”（《文同全集編年校注》卷二六）意思是說，京城之民不畏官長，常抓著政府的短處不放，跟官長爭(zheng) 長短，也不給官長好麵色看，急了就寫(xie) 檢舉(ju) 信，或者到京師的直訴法院——登聞鼔院控告。

顯然“民告官”的權力是受到保障的。南宋時，朝廷甚至訂立了《越訴法》，廣開越訴之門，凡官員有徇私濫權、受賄不法、橫征暴斂、司法不公等行為(wei) ，民眾(zhong) 均可以越級起訴，實際上就是鼓勵“民告官”。從(cong) 史料的記載看，宋代的大多數“民告官”案子，通常都告贏了，被告的官員基本上都受到處罰，隻有少數官員在被起訴之後獲得了庇護。

北宋京師人還將宰相告上了法庭。宋太宗端拱初年，布衣翟馬周擊登聞鼓，起訴李昉“居宰相位，當北方有事之時，不為(wei) 邊備，徒知賦詩宴樂(le) ”（《宋史·李昉傳(chuan) 》）。登聞鼓院受理了這一訴訟案，呈報宋太宗。最後太宗下詔：馬周擊所訟有理，“罷昉為(wei) 右仆射，且加切責”。因為(wei) 被布衣之民所訟，宰相李昉被貶為(wei) 內(nei) 閣部長。

如果說這樁史事讓您感到驚訝，那下麵我們(men) 還要說到一件更值得驚奇的記錄。據宋筆記《曲洧舊聞》，宋仁宗時，有富民到開封府告狀，稱他家“為(wei) 子娶婦已三日矣，禁中有指揮令入，見今半月無消息”。能夠在禁中發出“指揮”者，不是皇帝，便是太後、皇後。也就是說，這位到開封府告狀的富民雖然說得比較委婉，但意思很明顯，就是控告皇帝強搶民女。

當時的開封知府叫做範諷，是一個(ge) 未聽說有多鯁直的官員。他問富民：“汝不妄乎？”富民說：“句句屬實。”範諷便說：“如實有茲(zi) 事，可隻在此等候也。”馬上就入宮麵聖，向宋仁宗要人：“陛下不邇聲色，中外共知，豈宜有此？況民婦既成禮而強取之，何以示天下？”宋仁宗說：“聽皇後說，宮中近日確實有進一女，姿色頗佳，朕猶未見也。”範諷說：“果如此，請將此女交臣帶回。”宋仁宗表示同意將那女子送回去。範諷說：“臣乞請，現在就在這裏交割此女，好讓臣馬上帶回開封府，當麵交還那位訴者。否則，天下人恐怕就是誹謗陛下了。”仁宗“乃降旨，取其女與(yu) 諷，諷遂下殿”。

一名毫無背景的東(dong) 京平民，在兒(er) 媳婦被人接進宮之後，敢跑到開封府告訴。而接到訴狀的知府也不忌憚被告乃是皇上，立即就去找宋仁宗，請他歸還民女。可以想見仁宗朝的政治氛圍是多麽(me) 的寬鬆。要知道，範諷並不是包拯，當時“不以直聲聞，而能如此”，何也？“蓋遇好時節，人人爭(zheng) 做好事，不以為(wei) 難也”。