郭齊勇主編《中國哲學通史》獲“第六屆中國出版政府獎”

來源：武漢大學哲學學院

時間：孔子二五七七年歲次丙午二月初十日辛醜(chou)

          耶穌2026年3月28日

本網訊（通訊員 謝遠筍）3月27日，國家新聞出版署公布第六屆中國出版政府獎獲獎名單，其中“圖書(shu) 獎”60種，郭齊勇主編《中國哲學通史》（10卷）位列其中。據了解，“中國出版政府獎”是我國新聞出版領域的最高獎，每三年評選一次。十卷本《中國哲學通史》（學術版），曆時十五年編纂，全書(shu) 逾600萬(wan) 字，是近年來哲學領域規模最宏大、體(ti) 係最完整的中國哲學史論著。

《中國哲學通史》被認為(wei) 是開創哲學史書(shu) 寫(xie) 的新範式，重建中國哲學的主體(ti) 性的論著。全書(shu) 共十卷，前八卷依循中國哲學發展的內(nei) 在理路進行分期，涵蓋先秦（“先秦卷”作者為(wei) 郭齊勇。下同）、秦漢（丁四新、龔建平）、魏晉南北朝（麻天祥、秦平、樂(le) 勝奎）、隋唐（龔雋、李大華、夏誌前）、宋元（田文軍(jun) 、文碧芳）、明（丁為(wei) 祥）、清（吳根友）、現代（截至1949年。現代卷作者為(wei) 胡治洪）八個(ge) 階段，構建了完整的中國哲學的曆時性框架。全書(shu) 最後兩(liang) 卷獨辟蹊徑，分別為(wei) 《中國古代科學哲學卷》（吾淳）與(yu) 《中國少數民族哲學卷》（蕭洪恩），這兩(liang) 卷的設計打破傳(chuan) 統哲學史書(shu) 寫(xie) 的邊界，拓展了“中國哲學”的論域與(yu) 內(nei) 涵。這套書(shu) 從(cong) 中國哲學自身的問題意識、核心概念、精神特質出發，係統、全麵展示中國哲學的發展曆程，其主要內(nei) 容與(yu) 架構設計展現了通貫與(yu) 專(zhuan) 精並重的旨趣，是郭齊勇主編“寫(xie) 出名副其實的‘中國哲學’”理念的體(ti) 現。

從(cong) 百餘(yu) 年中國哲學研究的學術史來看，《中國哲學通史》具有承前啟後的裏程碑意義(yi) 。全書(shu) 是對20世紀以來中國哲學史研究的全麵總結，以其完備、係統的論述，補充並發展了以往的論著。這套書(shu) 強調“理解的曆史性與(yu) 詮釋的相應性”，將哲學思想置於(yu) 具體(ti) 的曆史文化語境中，以“同情的了解”態度，以中國哲學自身的概念（如道、仁、理、氣、體(ti) 、用），梳理其問題意識與(yu) 發展脈絡，彰顯中國哲學作為(wei) 一門有著獨特形態與(yu) 價(jia) 值的智慧之學的自主性、自立性，以此重建中國哲學的主體(ti) 性。

郭齊勇在《先秦卷》導論中，對中國哲學精神特質做了提煉與(yu) 闡釋，圍繞天道、地道、人道關(guan) 係而展開的六大問題域為(wei) 其基本關(guan) 懷，存有連續與(yu) 生機自然、整體(ti) 和諧與(yu) 天人合一、自強不息與(yu) 創造革新、德性修養(yang) 與(yu) 內(nei) 在超越、秩序建構與(yu) 正義(yi) 訴求、具體(ti) 理性與(yu) 象數思維、知行合一與(yu) 簡易精神等七項為(wei) 其精神特質。這套書(shu) 對中國哲學的詮釋，充分展現了既植根於(yu) 本土體(ti) 驗，又具備普適化潛力的學術視野。全書(shu) 既重視新史料的運用，特別是對郭店楚簡、上博楚簡等新出土簡帛文獻研究成果的吸納，尤其體(ti) 現在先秦、秦漢卷中，這使得中國哲學史的編纂建立在更為(wei) 堅實、豐(feng) 富的史料基礎之上，又強調對傳(chuan) 世文獻的重釋，許多哲學命題與(yu) 思想脈絡得以被重新審視。

本書(shu) 在方法論上完成了從(cong) “外在批判”到“內(nei) 在詮釋”、從(cong) “依傍移植”到“自主敘述”的範式轉換，標誌著本學科的學科自覺達到了新的高度。正如丁四新所言，這套書(shu) 是“在新時代對於(yu) 中國哲學史應當如何書(shu) 寫(xie) 問題的正式回答”，通過其編纂實踐，展示了如何基於(yu) 中國哲學自身的脈絡，並在與(yu) 世界哲學對話的語境中，進行富有創建的中國哲學史與(yu) 中國哲學的研究。全書(shu) 提出的問題、確立的方法、拓展的領域，將對未來中國哲學的發展產(chan) 生影響。

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