山東(dong) 鄒城孟廟：碑刻鑒儒風 浩氣傳(chuan) 千古

來源：央視新聞客戶端

時間：孔子二五七七年歲次丙午二月初五日丙申

          耶穌2026年3月23日

山東(dong) 鄒城孟廟：碑刻鑒儒風 浩氣傳(chuan) 千古

央視網消息（新聞聯播）：孟子作為(wei) 儒家學說的重要代表人物，對儒家學說的繼承與(yu) 發展產(chan) 生了深遠影響。本期的《文化中國行》，我們(men) 一起走進孟子故裏山東(dong) 鄒城，在孟廟的古柏石碑間感受千年儒家風骨。

孟廟始建於(yu) 北宋年間，由孔子後人在孟子故裏鄒城修建，為(wei) 曆代祭祀戰國時期思想家孟子的場所。孟廟為(wei) 五進院落建築，以主殿為(wei) 中心。院落內(nei) 建築左右對稱，總計建有各型殿宇64間，是我國保存最完好的大型古代建築群之一。孟廟東(dong) 側(ce) 碑碣林立，共有從(cong) 宋到明清各代碑碣280多塊，是西安碑林、曲阜孔廟碑林之外的又一大型碑林，對研究考證孟子學說脈絡和孟廟變遷曆史是非常珍貴的實物資料。院內(nei) 鬆檜、側(ce) 柏、銀杏、古槐、紫藤等370多株古樹，與(yu) 樓閣殿宇交相輝映，共同見證著千載儒風文脈的傳(chuan) 承。

據考證，孟子受業(ye) 於(yu) 孔子之孫子思的門人，對孔子極為(wei) 尊崇。與(yu) 孔子一樣，孟子終其一生，遊說諸侯，並在哲學理論上發展了孔子學說。其“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博愛精神、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的風骨氣節，至今仍深刻影響著後世。

孟子研究院副研究館員 王川：有孟子這樣的浩然之氣，就有了一種強烈的家國擔當，我們(men) 的傳(chuan) 統文化才有了不屈的脊梁，至今才能仍然強健不息。

晚年的孟子回到了自己的家鄉(xiang) 鄒城，在那裏傳(chuan) 道授業(ye) ，與(yu) 弟子們(men) 一起，整理《詩經》《尚書(shu) 》等經典著作來闡發孔子學說，著成35000多字的《孟子》一書(shu) 。後人把《孟子》與(yu) 《論語》《大學》《中庸》並列為(wei) “四書(shu) ”，成為(wei) 儒家學說基本經典之一。

先哲雖遠，其道日新。如今，當地以孟廟孟府為(wei) 重點打造研學實踐教育基地。從(cong) 文化地標到教育陣地，從(cong) 靜態保護到活態傳(chuan) 承，鄒城正通過創新實踐讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“活”在當下、走向未來。

責任編輯：近複