2025中國實學大會(hui) 在京召開

來源：“實修實學”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳冬月初十日壬申

          耶穌2025年12月29日

2025年12月28日，由中國實學研究會(hui) 主辦、中國人民大學孔子研究院合辦的“2025中國實學大會(hui) ”在中國人民大學逸夫會(hui) 議中心隆重舉(ju) 行。本次大會(hui) 以“知行合一：中華文化的傳(chuan) 承與(yu) 發展”為(wei) 主題，匯聚了來自全國高校、科研院所、文化機構及企業(ye) 界約260位專(zhuan) 家學者與(yu) 實務工作者，共同探討實學思想的當代價(jia) 值與(yu) 實踐路徑。

大會(hui) 開幕式由中國實學研究會(hui) 副會(hui) 長、中國人民大學國學院院長楊慶中教授主持，中國實學研究會(hui) 會(hui) 長、中共中央黨(dang) 校（國家行政學院）王傑教授，中國人民大學哲學院院長、黨(dang) 委副書(shu) 記臧峰宇教授，中國人民大學孔子研究院院長、哲學院彭永捷教授，先後致辭，立體(ti) 勾勒了本次大會(hui) 的深厚意涵與(yu) 時代價(jia) 值。

王傑會(hui) 長在致辭中指出，在中華民族邁向偉(wei) 大複興(xing) 、中國式現代化全麵推進的曆史進程中，讓沉睡於(yu) 典籍中的智慧“活起來”，將“知”的深刻領悟轉化為(wei) “行”的磅礴力量，具有至關(guan) 重要的意義(yi) 。文化的傳(chuan) 承，絕非簡單的知識搬運，而是必須在時代的“行”中完成創造性轉化；文化的發展，也絕非空中樓閣的構建，而是必須有深厚“知”的根基為(wei) 支撐。實學研究者應自覺深入挖掘實學“實事求是、知行合一”的精神內(nei) 涵，將學術研究與(yu) 社會(hui) 實踐緊密結合，讓“實事求是”的思想路線與(yu) “知行合一”的實踐智慧，在新時代迸發出更加璀璨的光芒。

臧峰宇院長在致辭中指出，實學體(ti) 現了中國思想家學以致用的目的性訴求，其實事求是的崇實精神、追求真理的科學態度、以人為(wei) 本的民本思想、興(xing) 利除弊的革新追求、放眼世界的開放情懷仍然對我們(men) 具有深遠的啟迪。我們(men) 的學術研究，不能停留於(yu) 書(shu) 齋內(nei) 部的邏輯自洽，而必須麵向國家發展的重大需求、麵向人民生活的偉(wei) 大實踐、麵向人類文明的深邃未來，在“知行合一”中實現理論的創新與(yu) 思想的突破。

彭永捷院長在致辭中指出，實學是直麵國計民生、致力於(yu) 文明賡續的實踐智慧，“實學”之可貴，在於(yu) 它始終將思想的鋒芒對準時代的真問題。我們(men) 的研究必須“頂天立地”：“頂天”，是追求理論的深度與(yu) 高度，紮根經典，守正創新；“立地”，是緊貼時代的脈搏與(yu) 實踐的需求，讓學術的智慧能夠落地生根、開花結果。

大會(hui) 主旨報告階段由中國實學研究會(hui) 秘書(shu) 長徐治道研究員主持，八位專(zhuan) 家學者從(cong) 曆史脈絡、哲學精髓、實踐典範與(yu) 現代轉化等多個(ge) 維度、多個(ge) 層麵，共同構建了一場關(guan) 於(yu) “知行合一”與(yu) 文化傳(chuan) 承發展、交流互鑒的立體(ti) 化、深層次的思想交響樂(le) 章，帶來了豐(feng) 厚的學術滋養(yang) ，為(wei) 大會(hui) 主題奠定了堅實的理論基礎。

國家檔案局原局長、中央檔案館原館長楊冬權先生在在題為(wei) 《毛澤東(dong) ：知行合一的新典範》的演講中，指出“知行合一”是中國傳(chuan) 統文化中的精華，王陽明是一個(ge) 典型，毛澤東(dong) 是一個(ge) 新典範。毛澤東(dong) 在熟悉中國傳(chuan) 統文化的基礎上，又運用馬克思列寧主義(yi) 的科學理論，對知行關(guan) 係也就是認識和實踐的關(guan) 係，作出了創新的、係統的、理論的總結，形成了辯證唯物論的知行統一觀，把傳(chuan) 統知行合一論提升到了哲學的新高度、世界流行的新高度。《實踐論》《人的正確思想是從(cong) 哪裏來的》與(yu) 關(guan) 於(yu) 調查研究的名篇，不但以單行本傳(chuan) 播到全世界，而且還隨著《毛澤東(dong) 選集》的廣泛傳(chuan) 播而傳(chuan) 遍全世界，在人類思想上留下了深刻的中國印記。

原中共中央黨(dang) 史研究室副主任、二級教授馮(feng) 俊先生在題為(wei) 《弘揚和發展實學要堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”的根本要求》演講中指出，“兩(liang) 個(ge) 結合”作為(wei) 文化思想的核心命題，不僅(jin) 是堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路、建設文化強國的根本遵循，也是在新時代弘揚和發展實學的根本要求。第一個(ge) 結合就是要堅持理論聯係實際、實事求是，這是實學思想的核心；第二個(ge) 結合就是要繼承和弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的寶貴精神財富，其中有相當大的一部分就是實學的精神財富，讓它們(men) 與(yu) 當代文化相適應，與(yu) 現代社會(hui) 相協調，在中國式現代化中發揮現實的作用。“兩(liang) 個(ge) 結合”和實學的關(guan) 係，不是外在的，而是內(nei) 在的；離開了“兩(liang) 個(ge) 結合”，就不是實學；離開了“兩(liang) 個(ge) 結合”就不可能發展實學。

中國人民大學國學院院長、教授楊慶中先生在題為(wei) 《因、損、益——文化傳(chuan) 承與(yu) 發展的內(nei) 在邏輯》演講指出，孔子“因損益”思想中“因”是對核心價(jia) 值的堅守，通過“述而不作”確立經典體(ti) 係，塑造民族曆史意識與(yu) 文化主體(ti) 性；“損益”是對僵化形式批判揚棄，順應時事進行知識擴容與(yu) 價(jia) 值拓展，損與(yu) 益辯證統一且統一於(yu) 時中；“因損益”關(guan) 係構成嚴(yan) 密理論體(ti) 係，體(ti) 現返本開新、循環互動的文化傳(chuan) 承發展邏輯，是介於(yu) 激進與(yu) 保守間的中道智慧。

黑龍江大學教授魏義(yi) 霞女士在題為(wei) 《知行合一與(yu) 中國哲學的特質和傳(chuan) 承》的演講中指出，中國哲學聚焦人與(yu) 人、人與(yu) 自身關(guan) 係，注重人生哲學，從(cong) 源頭就關(guan) 注知行關(guan) 係；知行合一理解包括難易、本末、先後、輕重等維度，不同哲學家觀點不同；知行合一內(nei) 涵時間上不分先後，本意上知行合一，內(nei) 容上相互包含，追求學以致用，傳(chuan) 承文化需知行合一。

天津社會(hui) 科學院人事處處長、研究員張永路先生在題為(wei) 《和德與(yu) 和天下——先秦和合思想的內(nei) 聖外王之道》的演講中指出，“和”觀念從(cong) 西周早期至東(dong) 周逐漸完善，和德可通過修身實現；從(cong) 《國語》到《孟子》《荀子》等相關(guan) 論述，展現從(cong) “和民”到“和天下”的一脈相承，實現需經濟、惠民及精神追求等維度；從(cong) “和德”到“和天下”體(ti) 現內(nei) 聖外王的轉進邏輯，修己做到極處就是內(nei) 聖，安人做到極處就是外王。

中國社會(hui) 科學院哲學所研究員洪軍(jun) 先生在題為(wei) 《論<聖學十圖>與(yu) 退溪心學》中指出，16世紀中葉東(dong) 亞(ya) 學術繁盛，朝鮮半島出現諸多理學大家，揭示《聖學十圖》的磅礴內(nei) 涵與(yu) 退溪心學的精微體(ti) 係，深入東(dong) 亞(ya) 儒學的堂奧，觀照心學一脈的實修體(ti) 係，展現了實學豐(feng) 富的跨文化麵向。

江蘇省社會(hui) 科學院哲學與(yu) 文化研究所原所長、研究員胡發貴先生在題為(wei) 《木訥於(yu) 言，敏成於(yu) 行——孔子哲學的實踐品格》的演講中指出，孔子哲學彰顯強烈的實踐品格，反對巧言令色、空談誤國，強調言行一致；主張訥言敏行，君子應少言多行，認識人要觀其行；主張言行一致，君子要言而有信、行之必果。

中國人民大學國學院教授韓星先生在題為(wei) 《<大學>：明體(ti) 達用、知行合一、內(nei) 聖外王的實學寶典》的演講中指出，儒家經典大多以經世致用為(wei) 追求，或多或少、或淺或深具有實學思想；《大學》中的三綱領八條目體(ti) 現了明體(ti) 達用、知行合一、內(nei) 聖外王的思想，貫穿了實修實踐的實學精神，是打開儒學殿堂大門的鑰匙，使我們(men) 能夠把握儒家經典的奧義(yi) 與(yu) 修身踐行的次第，找到人格提升的階梯，從(cong) 而實現理想的人格境界。

工作會(hui) 議階段，由王傑會(hui) 長主持召開了中國實學研究會(hui) 第六屆第四次會(hui) 員代表大會(hui) 暨第五次理事會(hui) 、分支機構聯席會(hui) 議，審議通過了中國實學研究會(hui) 2025年工作報告、財務報告與(yu) 各分支機構工作報告。

大會(hui) 主題發言階段由魏義(yi) 霞副會(hui) 長主持，十二位來自學術界、教育界、企業(ye) 界和青年組織的代表發言，內(nei) 容涵蓋宋明理學知行觀念的信念維度、企業(ye) 文化建設、從(cong) “天人合一”到“知行合一”的哲學思考、中醫藥發展戰略、立德樹人實踐、明清實學個(ge) 案、青年文化創新、全民閱讀推廣、書(shu) 院傳(chuan) 承、實學立企、企業(ye) 管理以及實學的現代轉化等豐(feng) 富議題，充分展現了實學思想在當代社會(hui) 各領域落地生根的多元麵貌與(yu) 勃勃生機。

大會(hui) 閉幕式由韓星副會(hui) 長主持，中國人民大學哲學院黨(dang) 委書(shu) 記石德才先生致辭，中國實學研究會(hui) 會(hui) 長、中共中央黨(dang) 校（國家行政學院）王傑教授作大會(hui) 總結致辭。

石德才書(shu) 記在致辭中指出，以黨(dang) 建引領學術團體(ti) 健康發展、確保學術研究正確方向，通過黨(dang) 的組織優(you) 勢，將研究會(hui) 的學者、會(hui) 員更緊密地凝聚起來，把追求真理的學術探索與(yu) 服務國家的時代需求更有機地結合起來，為(wei) 實學這棵大樹紮下更牢固的根基；“知行合一”，知是前提，行是關(guan) 鍵，合一是境界；本次大會(hui) 在“知”的層麵取得了豐(feng) 碩的討論成果，而更重要的，是將這些“知”轉化為(wei) 麵向未來、服務社會(hui) 的“行”。

王傑會(hui) 長作大會(hui) 總結致辭，指出“知行合一”是連接傳(chuan) 統文化與(yu) 現代文明的關(guan) 鍵橋梁，是破解“有知識少文化、有理論欠實踐”困境的根本方法；號召全體(ti) 實學同仁成為(wei) “知行合一”精神的踐行者，將學術追求與(yu) 時代使命相統一，將個(ge) 人修養(yang) 與(yu) 社會(hui) 貢獻相結合，將對“知行合一”等思想精華的學術研討轉化為(wei) 推動文化傳(chuan) 承、服務國家發展的切實行動。

2025中國實學大會(hui) 不僅(jin) 是實學研究成果的一次集中展示，更是學術界與(yu) 社會(hui) 各界攜手推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“活起來”、“用起來”的一次重要動員，在新起點上繼續深化實學研究、弘揚實幹精神，真正以“知行合一”的自覺，共同書(shu) 寫(xie) 中華文化傳(chuan) 承與(yu) 發展的新篇章，為(wei) 不斷開創以中國式現代化全麵推進強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 新局麵貢獻實學力量。

責任編輯：近複