賴升宏 著《先秦禮學思想研究》出版

書(shu) 名：《先秦禮學思想研究》

作者：賴升宏

出版年：2025-9

出版社：萬(wan) 卷樓圖書(shu) 股份有限公司

【作者簡介】

賴升宏，一九七○年生，台灣基隆人。台灣中國文化大學中國文學係博士，現為(wei) 中國文化大學中國文學係副教授，主要從(cong) 事禮記，中國禮學思想等研究。出版著作：《秦漢諸子禮學思想研究：論《呂氏·十二紀》至《春秋繁露》》、《湛甘泉理學思想之研究》，《《禮記》氣論思想研究》。發表：〈論「孔子問禮老子」的思想意義(yi) 〉、〈論陸賈的禮學思想〉、〈論《禮記·緇衣》的君德修養(yang) 〉，〈論《呂氏春秋》十二紀的禮學思想〉等多篇學術論文。

【內(nei) 容簡介】

先秦禮學思想的目標是對周文之禮的省察與(yu) 重建新時代的禮製規範，目的是安頓個(ge) 人、建立社會(hui) 人倫(lun) 秩序、建立國家運作規範，重建天、地、人、物中安身立命的禮製與(yu) 意義(yi) ，本書(shu) 條理出先秦禮學思想發展的四條脈絡：一、先秦禮學思想論「君子之德」的深化與(yu) 發展；二、先秦禮學在社會(hui) 規範義(yi) 的重建與(yu) 發展；三、先秦禮學「天人合德」思想的發展；四、論述道家思想對先秦禮學的批判。此四條脈絡在曆代中國禮學思想的演進中相互消長激蕩，不斷賦予新的時代意義(yi) 、呈現新的時代禮教風貌，相信今日吾輩麵對近代中華禮樂(le) 文化第三次的崩壞，吾人也會(hui) 從(cong) 此四條禮學脈絡中得到啟發與(yu) 智慧，完成第三次中華禮樂(le) 文化崩壞後的重建新禮教的文化使命。

【目錄】

自序　I

第一章　緒論　1

第二章　先秦禮學論「君子之德」的深化與(yu) 發展　9

第一節　緒論　9

第二節　「孔子問禮老子」──「天下歸仁」與(yu) 「天道玄德」兩(liang) 種思路的思想意義(yi) 　13

第三節　曾子禮學思想──「攝禮歸孝，以孝為(wei) 教」　38

第四節　合〈簡本〉與(yu) 〈今本〉《禮記·緇衣》論「人君之德」　69

第五節　孟子禮學思想—由「尊德性」至「民為(wei) 貴」　109

第三章　先秦禮學在社會(hui) 規範義(yi) 的重建與(yu) 發展　141

第一節　緒論　141

第二節　《郭店楚簡·性自命出》論「禮作於(yu) 情」　144

第三節　《管子》「禮者教訓正俗」與(yu) 「國之四維」禮學研究　157

第四節　荀子「禮義(yi) 之統」思想研究　171

第四章　先秦禮學「天人合德」思想的發展　207

第一節　緒論　207

第二節　〈中庸〉到〈禮運〉的禮學思想發展──由「天人合德」思想角度切入　210

第三節　天人合德的國家禮製新藍圖──從(cong) 《管子》〈四時〉、〈五行〉至《呂氏春秋·十二紀》　236

第五章　先秦「天人合德」思想另一脈絡發展　261

第一節　緒論　261

責任編輯：近複