解碼傳(chuan) 統禮樂(le) ，實現通俗表達

——孔子研究院《中華禮樂(le) 文明大係》正式問世

來源：《齊魯晚報》

時間：孔子二五七六年歲次乙巳十月初六日戊戌

          耶穌2025年11月25日

孔子研究院《中華禮樂(le) 文明大係》正式問世

解碼傳(chuan) 統禮樂(le) ，實現通俗表達

在中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化“創造性轉化與(yu) 創新性發展”的時代浪潮中,孔子研究院始終以儒家文化研究為(wei) 核心,扛起傳(chuan) 承經典、賦能當代的使命。今年,由孔子研究院牽頭曆經6年精心編撰的《中華禮樂(le) 文明大係》正式問世,這是該院首次推出以禮樂(le) 文明為(wei) 主題的係統性研究叢(cong) 書(shu) ,更是其深耕文化“兩(liang) 創”的標誌性實踐。不同於(yu) 傳(chuan) 統學術著作的晦澀表達,這套叢(cong) 書(shu) 特意以大眾(zhong) 聽得懂、感興(xing) 趣的語言風格鋪陳內(nei) 容,真正打破“學術高牆”,讓大眾(zhong) 讀者能輕鬆“看得明、讀得懂”。正如孔子研究院副院長、《中華禮樂(le) 文明大係》主編劉續兵所言,這不是孤立的學術成果,而是讓傳(chuan) 統文化融入現代生活的鮮活證明。

十卷叢(cong) 書(shu) 闡釋禮樂(le)

解碼傳(chuan) 統雅俗共賞

萬(wan) 仞宮牆之側(ce) ,循青石板路南行八百米,鏤空花牆後便隱現幾重黛瓦斜挑。孔子研究院,自1996年便肇建於(yu) 這方靜謐天地間。

“研究院的核心定位,是做中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的‘研究者、傳(chuan) 承者、創新者’,而禮樂(le) 文明作為(wei) 儒家文化的‘根脈性’內(nei) 容,正是實現文化‘兩(liang) 創’的關(guan) 鍵載體(ti) 。”孔子研究院副院長劉續兵坦言,研究院牽頭的《中華禮樂(le) 文明大係》課題,正是錨定這一定位的核心實踐。一方麵係統梳理禮樂(le) 文明脈絡,築牢傳(chuan) 承之“本”；另一方麵探索禮樂(le) 與(yu) 當代生活的融合路徑,激活創新之“魂”,讓古籍中的禮儀(yi) 規範真正“活”起來。

這套通俗學術理論叢(cong) 書(shu) 共分十冊(ce) ,涵蓋《中國“三禮”述要》《中國文廟釋奠禮》《中國傳(chuan) 統成人禮》等核心主題,既係統梳理傳(chuan) 統禮製與(yu) 禮儀(yi) 的發展脈絡,也深度探析春節、中秋節等傳(chuan) 統節日中的禮樂(le) 內(nei) 涵,實現了學術性與(yu) 通俗性的有機統一。

談及研究深意,劉續兵進一步闡釋:“中華文化以禮樂(le) 為(wei) 底色,儒學要賦能當代,就得構建‘人人講禮’的新禮樂(le) 生態。”他指出,當下民眾(zhong) 精神需求日益增長,禮樂(le) 中“禮序樂(le) 和”的秩序觀、“修身立德”的道德觀,恰能回應社會(hui) 治理與(yu) 道德建設的時代命題,“禮”的尊重包容、“樂(le) ”的和諧共情,正是現代社會(hui) 的價(jia) 值基石。

從(cong) 文化“兩(liang) 創”維度看,這套叢(cong) 書(shu) 更打破了“傳(chuan) 統=過時”的認知誤區。通過嚴(yan) 謹考證挖掘禮樂(le) 的當代內(nei) 核,它為(wei) 傳(chuan) 統文化轉化提供了“梳理-闡釋-應用”的範本。

這份深耕傳(chuan) 統文化的實踐已收獲權威認可,2024年9月叢(cong) 書(shu) 入選“十四五”國家重點出版物規劃,2025年5月再獲國家出版基金資助,成為(wei) 濟寧文化“兩(liang) 創”工程的標杆成果。正如劉續兵所言:“這不是孤立的學術成果,而是讓傳(chuan) 統文化融入現代生活的鮮活證明。”

經驗融入通俗表達

消解晦澀延續道統

中國人對先代明君的推崇,核心不在“偶像”崇拜,而在其身上承載的“道”,重在“道統”的延續。這份對文化根脈的珍視,恰與(yu) 《中國文廟釋奠禮》的編纂初衷相呼應。翻開這本書(shu) ,簡潔通俗的文字消解了古籍的晦澀,更賦予讀者鮮明的“現場感”與(yu) “代入感”,而這一切,始終圍繞主編劉續兵的核心理念展開。

“文化傳(chuan) 播與(yu) 研究,再宏大的目標也需從(cong) 具體(ti) 實務紮實推進。”劉續兵說,團隊早已確立“理論研究登峰、傳(chuan) 播普及落地”的方向,“‘中華禮樂(le) 文明大係’叢(cong) 書(shu) 編纂之初就定下基調,摒棄純理論化、學術化的表達,用大眾(zhong) 聽得懂、感興(xing) 趣的語言與(yu) 風格創作,減少原文照搬式引用,但所有引用必須有準確依據。我們(men) 的讀者是大眾(zhong) ,必須在‘深入’研究的基礎上實現‘淺出’傳(chuan) 播。”

在他看來,“深入淺出”看似簡單,實則是雙重高要求。“深入”是根基,若無對傳(chuan) 統文化理論的深度挖掘與(yu) 精準闡釋,“淺出”便會(hui) 淪為(wei) 空洞的通俗化,甚至產(chan) 生誤導。就像傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化,不能以現代替代傳(chuan) 統,要搭建連接古今的橋梁；“淺出”的傳(chuan) 播,同樣需要以“深入”的研究為(wei) 前提。

這套書(shu) 的編纂曆程,正是對這一理念的踐行:2019年啟動,2025年11月全部出齊。僅(jin) 前期資料搜集與(yu) 基礎研究便耗時至少兩(liang) 年,撰寫(xie) 中更反複打磨,有的書(shu) 稿甚至推翻重寫(xie) 達5稿,隻為(wei) 在“深入”與(yu) “淺出”間找到最佳平衡。

“唯有深入理解、清晰闡釋古老傳(chuan) 統的智慧,才能實現其創造性轉化,而轉化的最終目標是創新性發展。”劉續兵強調“應用方能發展”,“要讓民眾(zhong) 真正了解禮樂(le) 文明的原貌、優(you) 勢與(yu) 千年傳(chuan) 承的根源,明晰它對當代道德建設、學術研究,尤其是青少年教育的價(jia) 值,這才是創新性發展的核心。”

為(wei) 了實現這一目標,團隊在語言風格上規避艱深晦澀,結合當下理念闡釋傳(chuan) 統。同時,劉續兵將20餘(yu) 年策劃公祭孔子大典的實踐經驗融入《中國文廟釋奠禮》一書(shu) 中,“不能僅(jin) 停留在理論、曆史與(yu) 文化密碼的空談,要讓抽象的‘禮’有具象的感知維度。”

為(wei) 進一步係統化推進該書(shu) 的落地傳(chuan) 播,團隊還規劃了係列舉(ju) 措:既向學校、文化機構等贈書(shu) ,讓禮樂(le) 知識走進公共空間；也將組織作者團隊開展講座、學術交流,把書(shu) 中的理論轉化為(wei) 麵對麵的分享,讓千年禮樂(le) 文明真正從(cong) 書(shu) 頁間走向現實生活。

多維傳(chuan) 播走進生活

守正創新踐行使命

“課題完成不是終點,而是推廣應用的起點。”這一認知背後,是孔子研究院對文化“兩(liang) 創”的深刻把握。正如劉續兵所言,文化“兩(liang) 創”的根本在於(yu) “講清楚”,唯有將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的脈絡與(yu) 內(nei) 涵闡釋透徹,“兩(liang) 創”才有堅實根基。作為(wei) 國務院批準設立的國家級儒學研究與(yu) 傳(chuan) 播機構,孔子研究院始終以這一理念為(wei) 指引,在守正創新中踐行文化使命。

學術研究是文化“兩(liang) 創”的源頭活水。近年來,孔子研究院圍繞儒家經典文獻、儒學發展史等重點學科開展係統性研究,國家級課題立項創曆史新高。其中《中華禮樂(le) 文明大係(10卷本)》入選國家出版基金資助項目,“儒家早期思想要義(yi) 與(yu) 儒家文獻綜合研究”獲得國家社科基金重大項目立項,“《經義(yi) 考》引書(shu) 研究”入選國家社科基金後期資助項目,《中國人的政治智慧》入選國家社科基金中華學術外譯重點項目,《世界書(shu) 院研究》更填補了國內(nei) 外研究空白。

學術成果的生命力,更在“落地傳(chuan) 播”中彰顯。孔子研究院依托“春秋講壇”“孔子講堂”等宣講品牌,開展“新時代教育家精神”係列講座,推進儒學進基層,僅(jin) 今年已舉(ju) 辦講座60餘(yu) 場,覆蓋聽眾(zhong) 數萬(wan) 人次。同時在全國掛牌17家中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 習(xi) 所,舉(ju) 辦傳(chuan) 播普及講師培訓班,並編纂《尼山叢(cong) 書(shu) ·國學經典音注》等通俗讀物,讓儒家智慧從(cong) 書(shu) 齋走向大眾(zhong) ,融入日常。

“講清楚”更要“走出去”。作為(wei) 多屆尼山世界文明論壇的“平台搭建者”。孔子研究院2025年接連舉(ju) 辦第二屆和諧世界文明論壇、中韓儒家經典研究論壇等,與(yu) 越南等十餘(yu) 個(ge) 國家的學術機構建立常態化交流機製。文明互鑒更實現三項突破:首次在《今日中國》英阿文版開設“中國精神與(yu) 智慧”專(zhuan) 欄,以故事化表達闡釋文化內(nei) 核；首次啟動國際漢學家駐研計劃,為(wei) “齊魯訪學駐研”常態化鋪路；首次承辦孔子—亞(ya) 裏士多德論壇,吸引百餘(yu) 名國際學者齊聚曲阜,共探古代智慧應對現代挑戰。如今,這裏已成為(wei) 儒家思想海外傳(chuan) 播的重要窗口。

談及孔子研究院文化“兩(liang) 創”的未來圖景,劉續兵期許明晰而堅定:“要成為(wei) 傳(chuan) 統文化當代轉化的標杆。”這一目標既指向學術研究的持續深化,更聚焦文化價(jia) 值的全民共享。通過《中華禮樂(le) 文明大係》《曲阜碑刻文獻收集、考釋與(yu) 研究》等課題載體(ti) ,推動儒家優(you) 秀思想融入當代社會(hui) 、滋養(yang) 精神世界；更希望帶動更多機構與(yu) 個(ge) 人參與(yu) 文化“兩(liang) 創”,形成“全民參與(yu) 、共建共享”的氛圍,讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在新時代煥發更強生命力。

責任編輯：近複